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1.
唐人性爱生活开放,但中唐文人并不仅仅为性欲而性爱,他们有他们的女性审美标准,《任氏传》中的任氏是其理想的性爱伙伴。任氏是唐传奇中最美、最忠于爱情的女子,他作为唐传奇女性人物画廊中的代表性人物,寄寓了作者及其中唐文人的女性审美理想。中唐世风转交,文人观念转化,对性爱伙伴力求美与对爱的贤贞,这一现象,揭示了中唐世风向内敛、保守倾向的转变,同时又反映了这个时期文人的女性审美观念。 相似文献
2.
赵红 《西安联合大学学报》2005,8(2):16-19
唐宋词中楼意象的运用,分为两大类型:“登而不望”型和“登高远览”型。这些楼意象随着词人视角的不断变化,清晰地演绎出“楼”由一个拥有实用功能的建筑实体转化成一个积淀着丰富内涵、具有构架词体作用的文学审美意象的过程。 相似文献
3.
杨雄 《重庆三峡学院学报》2004,20(3):21-25
一般认为,敦煌词基本上是民间作品,文人之作不过数首,本文从敦煌词的内容、内容与艺术等方面分析举例,认为敦煌词中存在有相当数量的文人词,总数在数十首以上. 相似文献
4.
宋秋敏 《玉林师范学院学报》2013,(3)
词与乐的关系是一个不断发展和演进的过程,这个过程既影响了词体本身的性质特征,也决定了词体的演化和蜕变。南渡以后,词人们或者拓展词体的抒情言志功能,或者注重词体的合律性和艺术技巧,从各自不同的角度,为唐宋词的创作增添了色彩,但是,他们都未能圆满地解决歌词合乐的持续发展问题,而且,他们创作中的种种流弊在某种程度上还使得南宋词合乐面临新的困境,加速了文人词向格律诗的转变。 相似文献
5.
6.
韩波 《大庆师范学院学报》2011,31(1):69-72
敦煌曲子词以其质朴刚健的审美风格,鲜明地体现了民间词的艺术特色,并且,敦煌曲子词自然、真淳的词风,爽朗、直率的情感抒发方式等艺术特点,对唐五代文人词产生了深远的影响。在唐五代文人对民间词艺术特征继承和革新的过程中,词这种抒情文学体式的审美风格逐渐典雅化,到晚唐五代词体风格已经定型,形成了婉约性的艺术特点。对敦煌曲子词与唐五代文人词审美风格比较研究,可以洞察词体从民间词到文人词演进过程中,作者审美理念的发展变化,从而分析不同时期词作风格的成因及特点。 相似文献
7.
高林清 《阴山学刊(自然科学版)》2006,19(5):27-31
中唐的叙事诗之所以取得了显著的成就,是由多种因素共同促成的。具体有以下几方面:多“事”时代催生多“事”之诗;时代风尚与社会心理的推动;文学各体的交互影响;追索“本事”的内在需求。 相似文献
8.
吕温是中唐的政治家和文学家,他提出了"文为道之饰,道为文之本"的文学主张,是对韩愈、柳宗元等人"文以明道"文学主张的呼应和补充,他也以自己的文学创作实绩起到了推动古文运动发展的作用。 相似文献
9.
姚俏梅 《重庆三峡学院学报》2014,(4):129-131
唐宋词属于诗歌形式,却与诗歌不同,它是一种独立的文类。正是如此,在中西学界翻译术语中的词与词牌时,出现了各种各样的译文,这种局面既不利于中西文化的交流,也阻碍了中国文化在英语世界的传播和推广。基于此,极有必要对这两个术语的翻译进行探讨,即在进行术语词翻译时,可直接采用音译法来体现词的独立性;而在翻译术语词牌时,由于词牌名已不再反映其相配的音乐,译者应根据实际内容自译题目则可。 相似文献
10.
刘阿平 《西安联合大学学报》2009,12(4):36-39
从整体上看,唐宋时期房产租赁业处于比较活跃的发展阶段.甚至可以说,这一时期的租赁业在中国古代历史上具有承前启后的历史作用.从唐、北宋两个不同朝代来看,因为其社会背景不同,也因为城市商品经济发展程度不同,唐代和北宋房产租赁虽然有相似的部分,但同时也呈现出各自不同的特征.从整个国家区域和各个不同城市来说,北宋较之唐代,城市房产租赁业规模更大.从唐、北宋租赁经营性用房、住宅用房比重方面来看,北宋相对于唐代,城市房产的商品化程度更高一些,北宋时期,城市所租赁的房产住宅用房和经营性用房规模都超越了唐代. 相似文献
11.
张自华 《武陵学刊:社会科学版》2007,32(1):29-30,33
“险怪派”诗人特殊的身世遭遇、气质风度和特殊的社会经历胶合起来,使他们的人生之路变得坎坷不平,充满艰辛。种种打击与刺激使他们心态变异:愤世嫉俗,孤僻寡合。其创作表现出以怪异为美、以丑为美的审美取向。 相似文献
12.
13.
王守栋 《长春师范学院学报》2007,26(4):33-35
唐初统治者总结东汉宦官专权的教训,力主抑制宦官势力,但随着唐中后期政治危机的加深,宦官作为维系皇权的特殊政治力量,走出宫闱,登上历史舞台。其权势不断膨胀,从内廷参决机要、到典领禁军,从干预朝政,到废立皇帝,愈演愈烈,把中国古代宦官专权推向顶峰。 相似文献
14.
王守栋 《长春师范学院学报》2007,(7)
唐初统治者总结东汉宦官专权的教训,力主抑制宦官势力,但随着唐中后期政治危机的加深,宦官作为维系皇权的特殊政治力量,走出宫闱,登上历史舞台。其权势不断膨胀,从内廷参决机要、到典领禁军,从干预朝政,到废立皇帝,愈演愈烈,把中国古代宦官专权推向顶峰。 相似文献
15.
唐代晚望诗艺术特色表现在虚实交错的布局、丰繁意象的选取和真性情的表达这三个方面.同时,虚实交错的布局构成了晚望诗远近互文、动静交相的美感;丰繁意象的选取导致了晚望诗内容的充实和情感的饱满;诗人真性情的表达构成了诗歌具有沉郁、清丽、雄壮、感人的审美特色. 相似文献
16.
高会军 《玉林师范学院学报》2012,33(5):84-86
通过文献资料法,以唐代鼎盛时期的历史文化背景为主线,对盛唐时期传统体育文化的开放性、融合性、娱乐性和竞技性等特点,以及物质文明高度发展下的传统体育文化传承进行阐述,作为唐代特有的一种文化现象,对后世传统体育健康发展和弘扬奠定了基础。 相似文献
17.
在词学研究领域,明词在世纪之交才得到关注。近年,有关明代词学思想的研究也取得了一些成就,同时也存在一些不足。有关研究还有许多空间值得开拓,具有广阔的研究前景。今后的研究,既要对已有研究补足完善,又要积极开拓创新,使研究更趋深入全面。分析研究现状和趋势,提出研究方向和建议,有助于研究的继续推进。 相似文献
18.
婚恋传奇极盛于中唐时期。在这些传奇作品中,男女主人公大都以分离而告终,命运悲剧始终是婚恋文本中的一种主题模式。探讨其悲剧成因,应有以下一些不可忽视的因素:中唐时代特征及主流思潮的新变,佛道教理的进一步浸染和扩张,文本中女主人公思想的超越和性格的卑懦等。 相似文献
19.
余颖 《长春师范学院学报》2011,(11):71-74
在中国诗史上,悯农诗的写作传统开始很早,但在中唐以前真正属于文人写作的悯农诗却历历可数。安史之乱后,突然出现了一大批写作悯农诗歌的诗人,创作了数量可观的悯农诗歌。这种普遍悯农情怀的出现,当然有其时代与社会的原因,但更为根本的却是受中华传统"仁爱"文化与"和"文化的影响。对"仁爱"文化与"和"文化进行观照,可以揭示出中唐诗人悯农情怀普遍出现的深层原因和独特之处。 相似文献
20.
王双怀 《西安联合大学学报》2001,4(1):63-66
唐代共有20座帝王陵墓,其中18座分布在关中北部坦荡如砥的平原和挺拔峻秀的崇山之间。从文献资料和考古资料来看,这些陵墓的规模不尽相同,在排列上也没有什么规律,但在制度上却是基本一致的。唐代帝王陵墓有“因山为陵”和“堆土成陵”两种形式。无论哪种形式的陵墓,都是唐王朝动用大量人力物力修成的,都在一定程度上反映了唐代的物质文明和精神文明。唐代帝王陵墓是宝贵的文化财富,具有很高的学术研究价值和旅游开发价值。 相似文献