马克思剩余价值理论新探

剩余价值理论是马克思主义政治经济学的核心和基石。剩余价值本身是一定历史阶段的产物,作为商品价值构成的一部分,它除了反映资本主义的特性外,还具有社会主义市场经济条件下的共性。不但要看到剩余价值局限性的一面,更要看到它积极性的一面,以便于充分发挥剩余价值理论在社会主义市场经济中的积极作用。     

论马克思收入分配理论的一致性

国外某些学者从劳动力价值定义的矛盾，劳动力价值决定工资与资本积累、工业生产周期对工资影响的矛盾，以及劳动力价值不能说明工资差别等方面，对马克思的收入分配理论提出责难。其实，在马克思收入分配理论中，劳动力价值定义是统一的，劳动力价值决定工资，与资本积累、工业周期对工资的影响是就不同角度而言的，实际工资的变化与利润率下降不存在矛盾。     

论剩余价值理论与时俱进

剩余价值理论是马克思经济理论的基石,但它不是僵死的教条,我们应当在坚持马克思主义剩余价值理论的基础上,结合时代的变化,深刻认识剩余价值理论,使其得到丰富和发展,使之为社会主义市场经济服务.     

经济学教学中的剩余价值理论问题研究

论述了马克思剩余价值理论的科学性,分析了剩余价值理论在知识经济时代的地位,探讨了剩余价值理论与企业利润分享制度。     

剩余价值生产与劳动者权益保障

剩余价值生产理论是马克思经济理论的主要组成部分,不仅仅适用于资本主义社会,剩余劳动存在于除原始社会以外的任何社会经济形态之中。本文通过介绍剩余价值生产理论,结合我国实际,进一步探讨剩余价值生产与劳动者权益保障。     

浅析社会主义公有制经济剩余价值分配

长期以来,人们一直认为,剩余价值是资本主义特有的产物。但在我国现阶段的社会主义公有制经济中,剩余价值却是客观存在的。剩余价值是商品经济和市场经济的产物。在社会主义市场经济条件下,应该对剩余价值适用范围、剩余价值在公有制经济中分配进行重新认识,努力实现剩余价值分配的最优化。     

浅析马克思的市民社会理论

黑格尔从唯心主义出发,把家庭、市民社会和国家看作伦理发展的三个阶段,认为国家是社会生活各个领域的决定力量,家庭和市民社会从属于国家,国家决定市民社会。马克思扬弃了黑格尔的市民社会理论,把市民社会看作人与人之间的物质交往关系和由这种交往关系所构成的社会生活领域,其本质是物质生活领域,创建了自己的市民社会理论。在当今中国市场经济条件下,马克思的市民社会理论有重大的意义。     

马克思剩余价值学说之现实意蕴

马克思剩余价值学说揭示了资本家剥削工人的秘密，在教学中通过这个秘密与现实结合，挖掘其现实意蕴：社会财富增长的实质，财富积累的规律；明白发展生产力和怎么样发展生产力；建构合理的分配方式为建立社会主义和谐社会、推动社会生产力发展及整个社会的全面地进步服务。     

相对剩余价值生产理论及其现实意义

在社会主义市场经济中,企业提高剩余价值率、实现利润最大化的唯一方法和途径就是相对剩余价值的生产。因此,相对剩余价值生产理论对于社会主义市场经济的现实运行,有着重要的理论意义和现实意义。我们应该正确理解相对剩余价值生产理论对社会主义市场经济的指导作用,挖掘出对发展社会主义市场经济有用的部分。     

基于超额剩余价值理论视角看我国产业转移

企业对超额剩余价值的追逐必然导致利润率的下降,引起资本转移,最终引发产业转移。产业转移可以区分为产业空间转移、产业层级转移、产业链条转移三大类,每一类别的产业转移均存在一定的困难与挑战,本文将对产业转移的三大类型逐一进行比较研究和分析。     

马克思所有制理论的当代人文精神

马克思所有制理论蕴涵着丰富的当代人文精神：对所有制内涵的考察，蕴涵关注人的本质的思想；对所有制变革的决定力量——生产力的考察，蕴涵关注人的价值的思想；对未来作有制的设想，蕴涵关注人的自由全面发展的思想。这种精神对当代社会主义中国具有重要的理论和实践意义。     

马克思的社会跨越理论研究--从主体逻辑与客体逻辑角度考察

马克思的历史辩证法的真理内核在于他把握住了人类社会历史发展的两个根本的逻辑——主体逻辑与客体逻辑。我们如要正确认识和揭示历史，就应把握住这两个逻辑，而不能把二者割裂开来。问题的关键不在于资本主义对生产力发展的推动作用上，而在于我们如何通过历史发展的主体逻辑认识资本主义对社会历史主体人自身的发展所起的作用，这正是被许多人忽视的问题。     

略论马克思的社会时空观理论

马克思的哲学时空观可以分为辩证的自然时空观和社会时空观两个部分。社会时空观是马克思哲学时空观的重要维度,它具有属人性,历史性,可转换性,价值性等一系列新的特点,是我们透视社会历史现象的新视角,新方法,具有重要的理论意义及实践意义。     

增殖与剩余价值的内在一致性

如何认识资本范畴,本文认为,主要是要搞清增殖与剩余价值的内在统一关系。关键是对剩余价值范畴做出符合客观实际的解答,把资本、剩余价值与剥削区分开来。     

剩余价值的生产与劳资关系的演进

在资本主义发展进程中，随着劳动对资本的形式上的从属和实际上的从属的深化，剩余价值的生产也在不断变化，而剩余价值生产的变化又决定着劳资关系的演进。     

马克思市民社会思想的理论渊源探析

马克思市民社会思想的理论渊源主要包含两个:传统意义上的市民社会与政治国家的高度合一;现代意义上市民社会与政治国家的二元分离。前者以亚里士多德为代表,认为市民社会是指政治共同体或城邦国家;后者以黑格尔为代表,真正在现代意义上把市民社会从政治国家中分离出来。     

马克思市民社会理论及其当代价值探析

马克思运用黑格尔的历史主义方法论,站在现实的“物质生产关系”的维度来审视市民社会,克服其神秘主义的影响,从而实现了“伦理关系”向“社会物质生产关系的转换”,并由此创立了对后世影响深远的历史唯物主义。当前,我国正处于现代化建设的关键时期,社会利益格局深刻变动,加强对马克思市民社会理论的研究,有助于我们厘清政府与社会的关系,正确对待转型时期复杂多变的矛盾冲突,促进社会公平、正义的早日实现。     

试论马克思的个体正义优先理论及其当代价值

马克思不仅强调要实现个体正义以促进个体自由、平等与全面发展，而且强调要保障个体正义的优先性，更好地促进社会生产力的发展、社会形态的发展以及世界历史的发展；马克思的个体正义优先理论涉及到了经济发展、社会进步以及人的现代化等重要内容，对于当前我国的改革开放、社会加速转型以及全面建设小康社会等具有广泛的指导意义。     

新时代企业管理创新视阈下的剩余价值新理论

现代管理学之父德鲁克大师,对企业管理战略问题的研究追根究源,并对企业提出经典之问:我们的"事业"是什么,我们的"客户"是谁,客户重视的"价值"是什么。这些提问,主要涉及客户价值、员工价值、企业价值内在的企业管理创新战略的核心问题。现有的企业管理学并没有对"价值"进行相对清晰、明确的界定,因而给企业管理创新战略决策造成一定的困惑。随着新时代的快速发展,本文旨在通过探索并挖掘"剩余价值"的客观存在性、及其内生价值,以具体问题具体分析为原则,以企业管理创新为视角,来探讨与新时代企业管理创新密切相关的客户价值、员工价值、企业价值的价值,以及彼此内在的社会价值关系。