从儒道美学观之比较看庄子在中国美学史上的地位

将美学放到复杂的文化场中加以考察,这是研究的必要,但研究的目的在于探求艺术创造与审美的内在规律。以儒道互补的文化精神贯穿美学史研究,必然会产生误区:将背离艺术的教化原则混同于美学规律。在中国美学史上,以庄子为代表的道家思想比其他任何学派都更重视艺术本体及其艺术创造规律的研究,因此它的影响最为深远。     

从《庄子》内篇看庄周心中的孔子

分析考察《庄子》内篇中的孔子形象，庄周并未对孔予进行明显的贬损，更未对孔予进行激烈的批判，相反，孔子的每次出场，都表现出对庄学的深刻理解和激赏，而庄周对孔子形象的塑造也充满悲剧的崇高美，体现出其对孔子思想的深刻同情、对孔子为人的高度敬仰。在庄周的心里，儒道合一的孔子是师，是友，而不是针锋相对的论敌，更不是可以利用的工具；孔子与自己都具有救世热情，都不幸生逢乱世，但由于天性的差异，两人最终做出了不同的人生选择，不过依然能够彼此同情、理解和尊重。     

中国艺术精神中的尚清意识

本文从中国文人画入手探求中国艺术精神的真谛,发现并找到中国文化影响下文人所特有的尚清意识。作者在文中运用了尚清意识这一美学概念,厘清尚清意识的由来以及尚清意识在中国画中的表现,以独特的视角来考察中国文人画中体现出的这种艺术精神,从而将“尚清”这一中国文化独特的审美习惯和审美态度归纳为中国艺术精神中的尚清意识。     

论中国艺术中的自然精神与"气化"思想

中国艺术创作历来以“自然”作为美的最高境界。这一思想的渊源一般认为是道家哲学。从真正把“自然”建立为一个哲学范畴,并在美学、艺术领域发生影响来说,情况确实如此。但最根本的思想基础乃是中国人“一气运化”、万物一体的宇宙生成意识。这种宇宙生成意识使艺术的产生从“师法造化”而最终走向上“得造化之理”;并形成了天人合一的思维方式,在艺术中追求直接呈现生活的本然状态,揭示人与世界的原初交融,以“忘我”的、“不自知其然而然”的自然境界为最高境界。     

换个角度看红楼——评《红楼梦艺术精神》

本从三个角度评述了《红楼梦》研究新《红楼梦艺术精神》的价值：该书对《红楼梦》艺术精神的探讨溯及庄子，开辟了一条认识《红楼梦》艺术精神和终极价值的新途径；该书从多角度进行的艺术形式个案研究揭示了《红楼梦》的特殊艺术魅力；该书对研究和普通读的其他价值。     

古典中国的政道——兼议牟宗三先生的《政道与治道》

牟宗三先生在《政道与治道》中是以民主观察政道,从而否定了古典中国的政道。实际上,古典中国关于政道有着丰富的理论和客观的历史实践。但它是不同于西方民主政道的政道,是专制的政道。当代中国法律之治道的移植和构建应该借鉴古典中国政道与治道完美结合的理论与实践,从而构筑适宜于国族人生与人心的＂中国法律理想图景＂。     

换个角度看红楼——评《红楼梦艺术精神》

本文从三个角度评述了《红楼梦》研究新著《红楼梦艺术精神》的价值:该书对《红楼梦》艺术精神的探讨溯及庄子,开辟了一条认识《红楼梦》艺术精神和终极价值的新途径;该书从多角度进行的艺术形式个案研究揭示了《红楼梦》的特殊艺术魅力;该书对研究者和普通读者的其他价值。     

张纯如《蚕丝：钱学森传》中的中国科学家精神书写

《蚕丝：钱学森传》是美国华裔作家张纯如创作的科学家传记,也是纪念钱学森的红色档案。张纯如以丰富的史料再现了钱学森的传奇人生,充分展现了一位中国科学家和共产党员的人格魅力。她以朴实的文笔勾勒出一位智慧非凡、个性鲜明的天才科学家形象,突出表现了钱学森身上特有的中国科学家精神品质——爱国、奉献、求实、创新,为传承和发展中国科学家精神提供了强大动力。     

政治激情与艺术追求的融合——论20世纪50、60年代中国作家的精神背景

20世纪50、60年代中国作家的精神核体是政治激情与艺术追求的融合体。当代中国作家一方面从一开始就或自主或被动地接受到来自政治层面的规约,另一方面新政权的浪漫构想也实实在在地鼓舞了部分作家。时代要求作家作出政治选择,但作家作为有着独立精神向往的个体又时时得听从艺术的召唤。于是,回旋在艺术和意识形态之间便成为20世纪50...     

中国哲学视域中的《白鹿原》理性精神分析

中国哲学思想常常通过作家艺术视野化用于文学作品之中,《白鹿原》塑造的文学形象反映了关中地域传统文化及融入其中的中国哲学理性精神,小说人物以对理性精神的坚守与背离来演绎人生的悲喜剧,折射出中国革命的必然性。白家几经波折而复兴象征着以白嘉轩为代表的理性精神的胜利,鹿家走向衰落象征着以鹿子霖为代表的非理性价值观的失败。文章基于哲学的视角看文学,从四个方面分析《白鹿原》人物性格中蕴含的中国哲学理性精神。     

《西安文理学院学报》(社科版)《影视艺术文化研究》栏目开栏暨征稿启事

中国影视民族化的道路在电影抵达华夏这块古老的土地时便已奠基,中国传统的艺术精神滋养、浸润和丰富了影视这一来自国外的艺术形式,并使其成为世界影视界独特的风景线。中国政府实施的惠民工程与政策使电视讯号覆盖中华大地的每一个角落,电视普及化达到空前绝后的程度。目前,我国电影创作与传播已在世界影视领域具有相当实力,仅次于美国和印度,成为世界第三大电影生产国。我国的许多优秀电影作品,已经在世界上许多有影响的大型电影节中崭露锋芒。电视剧创作堪称世界第一大国,呈现出数量突飞猛     

实践理性、内容真理与实践存有论——牟宗三在《中国哲学十九讲》中为中国哲学的正名

中国哲学的合法性自该学科诞生之日起就是一个无法回避的问题。新儒家的代表人物之一牟宗三在《中国哲学十九讲》一书中为中国哲学的正名进行了具有开创意义的理论工作：首先通过独具特色的“通孔”说，论证了不同文化系统的哲学必然有其特殊性，进而在康德哲学的话语体系中，将中国哲学的特殊性安排在重视德性涵养、实践理性优先的问题域中；另外，又借鉴罗素哲学话语的启发，给中国哲学探讨的内容赋予内容真理的形态；同时，通过对儒释道各家的仔细分梳，强调三家主体层面的修养实践最终都会上达到终极存在本身，从而保证了中国哲学的终极色彩。牟宗三的正名工作毫无疑问对中国哲学学科的自我认同具有深刻的启发意义。     

穿越记忆的碎片——解析《追忆似水年华》中的时间艺术

马塞尔·普鲁斯特创作的小说《追忆似水年华》是一部经典的意识流代表作。它是以依附于时间的艺术家成长作为创作主题，把时间融入到了空间以及不自觉的追忆当中去，让人们看到了一幅幅充满了时间艺术的文学画面，引领着人们穿越记忆的碎片来解析小说中所创造的独特的时间艺术境界，让人们在表象的时间概念里逐步深入到了人的灵魂底层，慢慢理解到真实世界的生命体验，通往了真正的时间之门。     

解析中国第一档相声网络新闻节目《打舆晒网》

2008年12月8日．中国第一档相声网络新闻脱口秀节目——《打舆晒网》，在河南电视台都市频道一经推出，立刻在河南的新闻版图上引起不小的反响。这档节目把相声这门中国传统艺术和新鲜、快捷又时尚的网络视频进行了恰到好处的融合，用相声评说新闻，用电视解读网络，风格独特，视角新颖。开播后发展势头强劲，栏目的收视率、社会影响力和观众美誉度节节攀升。     

新形势下民族团结教育在《中国近现代史纲要》教学中的凸显

各民族紧密团结，是中国特色社会主义伟大事业取得最终胜利的根本保证。把民族团结教育融入到“纲要”课教学之中，充分发挥历史教育的功效，不断提升民族团结教育的实际效果，增强各族学生维护民族团结、维护国家统一、反对民族分裂的责任感，更好地把握当代中国发展的正确方向，是实现“纲要”课程教学目的、增强该课程教学效果的一个不可或缺的重要方面，也是传承中华民族精神、落实我党在新形势下学校民族团结教育的必然要求。     

穿透伦理解读古今--刘玉平、周晓琳《中国文学的伦理精神》之我见

<中国文学的伦理精神>一书对象独特、角度新颖,方法稳健、纵横交错,资料丰富、笔力灵动,不失为一部结构严谨、闪烁灼见而晓畅精辟的好书.     

《中国近现代史纲要》“三法式”教学模式的构建与实践

探讨了如何使新开设的《中国近现代史纲要》课在教学过程中不再陷入以往思想政治理论课的窘境,使这门课程充满生机和活力,解决大学生＂真懂＂、＂真信＂思想政治理论,并在实际行动中努力践行科学的世界观和方法论,由＂信＂而到信仰,做到＂真做＂——成为中国特色社会主义的建设者和可靠接班人。     

坚守舆论阵地弘扬中国精神——由《习近平总书记在文艺工作座谈会上讲话》浅谈新闻观

2014年10月15日,中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平在北京主持召开文艺工作座谈会并发表重要讲话。习近平强调,广大文艺工作者要认识自己所担负的历史使命和责任,坚持以人民为中心的创作导向,努力创作更多无愧于时代的优秀作品,弘扬中国精神、凝聚中国力量,鼓舞全国各族人民朝气蓬勃迈向未来。文艺工作与新闻传播在向受众传播中,在"最能代表一个时代的风貌,最能引领一个时代的风气"的内涵中,从某种意义上而言,可谓异曲同工。作为新闻工作者,应以总书记的讲话精神为指导,树立正确新闻观、坚守舆论阵地、弘扬中国精神。     

中国旅游日文化内涵与徐霞客精神研究——基于《徐霞客游记》人文地理学的观察与思考

通过文献资料检索和实证分析方法,从《徐霞客游记》人文地理学角度,深入研究中国旅游日文化内涵与徐霞客精神的辩证关系,进一步揭示出中国旅游的灵魂——文化核心问题.文章认为中国旅游日不能仅仅成为增加旅游门票收入的噱头,而更应该成为弘扬徐霞客精神和宣传"读万卷书、行万里路"旅游文化的全国性节日.徐霞客是一位品德高尚的人,徐霞客精神主要表现在自然和谐、挑战自我、求真务实、积极进取、反对迷信等方面.中国旅游日很有必要与弘扬徐霞客精神紧密结合起来,这样既能学习徐霞客高尚品格,又能通过中国旅游日等一系列主题活动,大力提倡文化旅游、乡村旅游、民俗旅游、生态旅游……不断丰富中国旅游的文化思想内涵.