浅析杜威实用主义教育思想与中国教育发展

杜威实用主义教育思想,在人类教育思想史上占有独特的地位,对中国教育影响极大。本文梳理了杜威实用主义教育思想在中国的传播历史和发展概况,阐述了其对我国教育产生的巨大影响,从而明确了其在当代中国教育发展中的重要性及发展方向。     

杜威实用主义教育流派的高等教育思想探析

尽管学术界对杜威实用主义教育流派的研究很多，但应该说，对其高等教育思想的研究还缺乏应有的深度和系统性，本文正是从这一角度出发，力图揭示杜威实用主义思想在高等教育方面的基本主张，这对理解20世纪美国乃至世界高等教育的实践和发展都具有启发意义。     

杜威与罗伊斯哲学思想之比较——基于杜威1930年3月30日纪念罗伊斯的演讲

乔西亚·罗伊斯的思想塑造和影响了美国哲学的面貌,他的绝对唯心主义对思辨的强调在美国这样一个重实效的思想氛围中独树一帜。杜威是美国精神的标志性人物,他将实用主义思想融汇到美国的教育、政治改革等方方面面。杜威和罗伊斯两位哲学家的思想气质是不同的,以杜威纪念罗伊斯的演讲为视角,对两位哲学家思想之不同进行梳理,可以揭示美国哲学发展的轨迹。     

略论杜威基于“实验主义”哲学思想的教育理念

杜威的进步主义教育理论基于其＂实验主义＂的哲学体系。在知识论上他强调知行合一;在道德论上他注重行为与动机、个人与社会的调和;在审美观上他注意生活的经验。所以,在杜威眼里教育是帮助受教者使之生长、发展、改造经验的活动;教育的目的是更多的教育。     

论杜威教育哲学的核心：连续性

杜威对传统的经验概念进行了改造,超越了身心二元论、理性与经验分离的二元论,恢复了经验的连续性,使经验与思维统一起来。经验与思维的统一在教育中表现为教育的连续性,即教育目的与教育手段的统一、教育外在目的与内在目的的统一等。经验的连续性、教育的连续性促使教育真正回归生活世界。     

试论杜威的实用主义道德教育思想

实用主义是产生于19世纪末20世纪初的现代西方资本主义的一个重要的教育流派。杜威是美国著名的哲学家、心理学家和教育家，是实用主义最有影响的代表人物。他特别重视道德教育，把道德作为解决社会问题、实现人们幸福的决定性因素。他总结和发展了资本阶级的道德教育经验，提出了一套完整的道德教育理论。     

再谈杜威的教育思想——探讨“从做中学”的教育原则

杜威实用主义教育思想是适应19世纪末美国社会大变革需要而产生的,它对传统教育思想进行了全面批判与革新。特别是"做中学"教育原则对于培养动手能力和创新能力具有决定性的作用。当前我国社会同样处于全面的转型时期,社会对人才培养提出了更新、更高要求,而我国现行的教育观念、体制、教学策略等却远不能满足。因此,借鉴杜威实用主义教育思想中的肯定成果,探索适合我国国情的教育改革新思路,对我国新一轮的教育改革具有重要意义。     

试论杜威的实用主义道德教育思想

实用主义是产生于 1 9世纪末 2 0世纪初的现代西方资本主义的一个重要的教育流派。杜威是美国著名的哲学家、心理学家和教育家 ,是实用主义最有影响的代表人物。他特别重视道德教育 ,把道德作为解决社会问题、实现人们幸福的决定性因素。他总结和发展了资本阶级的道德教育经验 ,提出了一套完整的道德教育理论。     

杜威的语境思想

杜威在语境分析中固守"实际思维",认为对语境的忽视使得哲学家陷入概括的普遍化并不得不将存在的本源诉诸本质,语境的内容包括客观存在的"背景"和主体的"选择的兴趣"。杜威用语境思想重建其经验理论,并在对经验价值标准及其作用过程的考察中将对语境的忽视与传统教育的种种弊端对应起来,以此完善其教育理论。而语境思想在杜威实用哲学应用于教育改革过程中发挥的作用却是值得我们深思的。     

浅析杜威的课程论思想

课程改革是教育改革的核心问题,而杜威的课程论不仅具有哲学、实践基础,而且其中关于“主动作业与科目教学”并举,潜课程、教材等等方面的论述对现代课程改革仍具启发意义。     

关于教育本质观探讨的启示

从对繁杂的教育本质观认识之理路分析入手,认为教育本质上应是以知识为媒介,促进人与知识双向发展的一种活动。教育只有走向人本身,只有触动人的灵魂,方能具有自身的灵魂,体现自身的价值。     

杜威的教育价值思想述评

本文考察了杜威关于教育价值的思想,简要介绍杜威的价值哲学理论,把价值从超验理性转向经验现实是杜威的重大贡献。杜威主张教育对社会和人的改造和促进价值,并将广义的教育作为社会发展进步的手段,具有经验的理想主义特色,对当今社会关于教育价值的认识有很大的启示。     

杜威的社会历史的文学思想——实用主义美学研究

杜威从改良主义进步主义的政治历史观念出发,反对被少数上层贵族精英垄断的"为艺术而艺术".杜威对经验这个关键词在心理学和哲学上的超越使他自我突破了"艺术即经验"这个定义的偏狭和局限,由于他把情感、观念、想象、理性和思想等因素也包含到经验之中,使他从美学自然主义经验主义这个基点出发,上升到人本主义.进一步的超越使他在艺术与人生关系上,把艺术再现现实与表现情感统一起来,提升到社会的和历史的维度.艺术在他那里成为一种担负着人类的统一和解放的神圣使命的力量,在这个维度上达到他的美学思想的顶峰.由于他被认为"接近马克思"的社会历史的文学思想,至使他的唯一的一部美学著作<艺术即经验>长期被冷漠,因此对之重新认识、开发和提炼,对于我们的理论建设是必要的.     

浅析教育技术学科建设与教育技术专业发展

教育信息化和课程教学方式、教学模式的改革要求,促使了教育技术学专业的蓬勃发展,全球信息化又为教育技术提供了发展的平台。教育技术的发展需要教育技术人才的支撑,而教育技术人才的发展决定于教育技术专业的学科建设。我们不应该再拘泥于教育技术定位及命名的大讨论,而应该重视教育技术发展与学科建设问题的理性思考。     

论杜威的教育目的

作为美国传统教育改革的开拓者,杜威对教育和教育目的的理解是极其深刻的。这种深刻性不仅体现在它是对传统教育概念的一种背叛,还体现在杜威教育目的观自身的深刻内涵上。本文从杜威“教育无目的”观点的内涵、特点出发进行论述,揭示了其观点对当代教育界发展的启示。     

皮尔士的逻辑哲学思想述评

美国学者查尔士·皮尔士在逻辑哲学领域里的开创性贡献主要表现在四个方面:对逻辑学性质的看法;对概念、命题意义的把握;对推理的分类;对归纳法职能和种类的理解。这四个方面的思想都直接或间接地影响了逻辑学和逻辑哲学的现代发展。     

刍论实用主义哲学思想对当代大学生信仰的影响

西方哲学思想对大学生信仰养成的影响是巨大的,尤其是实用主义的哲学思想。笔者认为应该辩证的对待外来哲学思想,一方面加强对实用主义本身的全面的认识,以尽量避免实用主义对大学生的消极影响,令一方面发挥其在对大学生树立信仰过程中的积极作用。     

杜威实用主义哲学与20世纪中国文化——陈寅恪及学衡派诸子眼里的杜威

作为杜威学说在中国的最佳代言人,胡适的文化理论和文学实践都证明他不愧为杜威最好的中国学生.相反,同样留学美国的吴宓、梅光迪和陈寅恪等学衡派诸人,却拒绝了杜威,转而以白壁德为精神导师.同为谋求振兴中国文化的精神救药,为何他们的选择产生巨大差异?通过对学衡派有关论著中对杜威学说的评述(包括他们私人记录中的相关议论文字),可以读出他们做出上述文化抉择的原因,以及当时的中国社会为何没有接受白壁德学说的原因.