背越式跳高弧线助跑技术要点及训练方法分析

弧线助跑是背越式跳高重要的组成部分之一，高质量的弧线助跑是成功完成跳跃的基础。采用文献资料研究法，对背越式跳高弧线助跑的技术要点进行了深入的探讨。明确了弧线助跑的技术、速度、距离和节奏，将直接影响跳跃的效果和成绩。同时为提高弧线助跑技术的水平提供了一些训练方法，为背越式跳高弧线助跑技术的训练提供了参考依据。     

背越式跳高弧线助跑技术要点及训练方法分析

弧线助跑是背越式跳高重要的组成部分之一,高质量的弧线助跑是成功完成跳跃的基础。采用文献资料研究法,对背越式跳高弧线助跑的技术要点进行了深入的探讨。明确了弧线助跑的技术、速度、距离和节奏,将直接影响跳跃的效果和成绩。同时为提高弧线助跑技术的水平提供了一些训练方法,为背越式跳高弧线助跑技术的训练提供了参考依据。     

对背越式跳高弧线助跑技术的研究

背越式跳高技术应重点解决弧线助跑与起跳相结合技术，弧线助跑技术的好坏直接影响起跳技术和跳高成绩，正确、完美的弧线助跑技术应保持一个良好的弧线曲率、稳定的与曲率半径相适应的身体内倾姿势、与起跳技术相匹配的速度和逐渐加快的助跑节奏．     

浅谈背越式跳高助跑和起跳技术

背越式跳高关键的技术是起跳，确切地说是助跑与起跳的技术衔接，快速直线、弧线助跑、瞬间强制动产生爆发式的有力的起跳。将水平位移转为垂直位移是整个背越式跳高技术中的关键，也是教学过程中的难点。     

背越式跳高助跑技术浅析

本文根据国内外背越式跳高技术的最新资料,剖析了背越式跳高助跑的“J”型弧线,提出了“J”型弧线助跑的各项技术及节奏的要求,并对起跳过程中合理地运用三维空间复合运动的技术要点,作了简要的论述。     

背越式跳高弧线助跑与起跳技术的关系探讨

背越式跳高是一项技术性相当强的运动项目,其助跑与起跳的紧密结合能使运动员的水平速度连贯自然的转换成垂直速度,准确熟练地完成有力的起跳,从而获得最佳的起跳效果,是背越式跳高完整技术中最重要的组成部分,尤其是后程2-3步助跑与起跳的有机衔接对强化起跳效果更为重要。助跑与起跳能否紧密结合是影响运动员跳高成绩的重要因素。因此,我认为有必要对背越式跳高弧线助跑与起跳技术的关系进行进一步探讨。     

对背越式跳高中易犯“倒体过早”错误的原因及纠正方法的探讨

本文从背越式跳高的助跑、起跳和心理的角度对学习背越式跳高中易犯倒体过早的错误所产生的原因进行了分析,并提出了改进方法,对学生尽快掌握正确的背越式跳高技术提供参考。     

对背越式跳高中易犯“倒体过早”错误的原因及纠正方法的探讨

本文从背越式跳高的助跑、起跳和心理的角度对学习背越式跳高中易犯倒体过早的错误所产生的原因进行了分析,并提出了改进方法,对学生尽快掌握正确的背越式跳高技术提供参考。     

核心力量训练对提高背越式跳高成绩的作用

根据核心力量训练对竞技体育运动的积极作用,结合背越式跳高的技术特点及发展趋势,通过理论分析认为:加强背越式跳高运动员的核心力量训练能有效提高运动员的助跑速度、增大起跳支撑力、增强弧线段躯干的控制能力,并能提高运动员的过杆效率。     

背越式跳高教法新探

弧线助跑是背越式跳高技术的典型特征之一,其作用在于通过助跑使身体获得与助跑方向一致的水平位移速度,与此同时,由于人体惯性作用使身体在弧线助跑过程中产生较大的向心力(俗称"离心力")。人体为了保持身体的平衡,在弧线助跑过程中不得不通过身体     

“真”、“很”、“太”的多角度分析

副词“真”、“很”、“太”在语义上都有表示程度高的意思,但是三者在语义特征及语法功能上还是存在许多差异。文章从语义内涵、组合能力和语用功能等几个方面进行分析,以期为对外汉语教学者提供一些参考。     

直觉模糊逻辑"与"、"或"算子的研究

在直觉模糊集定义及模糊逻辑“与”、“或”算子的基础上 ,利用 F -格的序关系 ,研究了直觉模糊逻辑“与”、“或”算子 .给出了直觉模糊逻辑 t-范及 t-余范的定义 ,同时给出了两种新型直觉模糊逻辑“与”、“或”算子 ,探讨了直觉模糊逻辑“与”、“或”算子的 t-范及 t-余范所具有的性质 .拓广了模糊逻辑中关于生成子的概念 ,给出了阿基米德直觉t-范及 t-余范的表现定理 ,并对不同算子分别进行了研究 .     

“司马牛之叹”是“叹”还是“怨”

语言是文化的载体,尤其是文学作品中文化意象的使用包含着更为广阔、更为深沉的内涵,这就要求译者不但要译出原作的语义信息,而且还要译出原作内在的文化信息。通过对比分析霍克斯及杨宪益、戴乃迭对"司马牛之叹"中"叹"字的不同翻译方法,说明译者只有正确理解原语词义及其文化意蕴,才能更加全面、准确地传达文本及其蕴含的文化信息。     

《文选》与《玉台新咏》

南朝梁时，萧统、萧纲兄弟分别主持编纂了《选》和《玉台新咏》。论对其编撰目的和体例、作家作品录情况、各自的学观和对后世的影响，一一进行了比较研究，从而见出它们的价值与得失。     

从“shillings”到“铜子儿”——论英若诚译《芭芭拉少校》的动态表演性原则

本文通过分析动态表演性原则在英若诚先生所译的《芭芭拉少校》中习语、活句、文化转换、称谓等方面的应用来论证这一原则在戏剧翻译中的可行性。     

历史上的“中国”、“华夏”与“中华”、“中华民族”之关联

历史上的＂中国＂与现代意义上的＂中国＂在内涵、层次上有所不同。在中国历史语境中,＂华夏＂既可指称古代族群或民族,也可表示一种文化或文明的载体。从历史上的＂中国＂、＂华夏＂到＂中华＂乃至现今＂中华民族＂的发展演变,＂中华＂一词与时俱进,不断地被赋予新的内涵。中华民族的民族过程比中国已经识别的56个民族实体发展缓慢,至今仍然属于＂想象的共同体＂。     

消费需求中的"NEEDS"与"WANTS"

在英文中，消费需求包括“Needs”和“Wants”，有人把它们分别译为“需求”或“欲望”，“需要”和“想要”，也有人用“生理需要”和“心理需要”，或“物质需要”与“精神需要”来区分，从意义上讲，这些表述都是有道理的，但从“Needs”和“Wants（也有人用‘desires'）”的定义和表述的简洁来讲，本人更愿意把它们表述为“需求”和“欲求”，即消费者“求其所需”和“求其所欲”的意思，从消费需求的发展来看，二者的区别越来越小，甚至可以互换使用；所以，通常情况下，我们只使用“消费需求”这一概念，而不再对二者进行严格的区分。     

现代汉语"Ⅴ到"与"Ⅴ进"、"Ⅴ见"、"Ⅴ在"、"Ⅴ着"结构的比较

通过对“V＋到”结构同“V＋进”、“V＋见”、“V＋在”、“V＋着”等相关结构的比较，揭示了它们之间的异同，力求为语言使用者提供最佳选择，同时也对相关问题提供了方言方面的佐证。     

《左传》所载"因""报""烝"考辨

就《左传》的记载来看,“因”并非一种婚姻关系,而“报”并不见容于春秋时期的宗法制度。“烝”是在婚姻伦理形成之初,在宗法制度可以容忍的范围内的一种事实婚姻。它既非群婚或转房婚的遗迹,亦不同于周边少数民族的收继婚。对于这种事实婚姻,不同地区、不同的人所持的态度是不同的,既非毫不犹豫的承认,亦非旗帜鲜明的反对。这种情况反映了春秋早期贵族阶层婚姻伦理的相对混乱状态。     

“网络成瘾”与信息“节食”

“互联网成瘾症”(IAD)在全球网民(尤其是青少年网民)当中迅速蔓延,社会危害性极强,备受社会学和心理学家们的广泛关注,本文从网络成瘾概念的界定出发,介绍了网络成瘾的临床鉴定和基本类型,剖析了网络成瘾的心理成因,建议网民们要解除网瘾,进行信息“节食”,最后对青少年沉缅于网络游戏这一社会问题提出了治理对策。