简论人的现代性——兼论温州人现代化的实现

人的现代化的实质是人的现代性及其实现。现代新人必须是所生活社会的合格成员，在传统基础上经过现代改造的人，是一个在现实发展基础上能实现可持续发展的人。培养现代化的人就必须体现人的主体性，学会学习，学会创新。对于温州人实现现代化，必须要有紧迫感，要加速教育现代化的步伐，要实现社会教育化。     

海德格尔价值论及其局限性的说明

本文对海德格尔价值论及其局限性作了分析说明。文章认为：海德洛尔在本体论上提出和坚持的“时间分析范式”是他整个哲学体系的基础，其价值方面的论述也是由此而展开的。海氏认为人的“曾在”和“将在”都是一种“虚无”，而人的“此在”作为人的“在”的现实样式，其存有也是有限的，必然最后转化为“将在”而归于“无”。因此人在根本上是一种虚无，人的存在是毫无价值的。人的价值产生于人在自为的生成过程中对“虚无”的逃避而显现的自主性，价值是一种人的自我设计，是一种主观性的人为规定，是相对的。文章认为，海氏的价值论是以个体人为基点的，忽视了人存在的社会性特征，是狭隘而片面的。     

推理小游戏

目暮警官在列车候车室查询了3个可疑的人。这3人中有一人是小偷，讲的全是假话，有一人是从犯，说起话来真真假假．还有一人是好人，句句话属实。当问及职业时，得到回答如下。     

探微马克思关于人本质生成的思想

马克思认为人本质是在具体的现实中生成的，自然和社会是人本质生成的维度，实践是人本质生成的根本方式，交往是完善人本质生成的主要方式，自由全面地发展是人本质生成的价值目标。     

世纪之交主化我国教育与人的可持续发展

走可持续发展之路，是中国在２１世纪发展的自身需要和选择，由于人是社会历史发展中最活跃、最能动因素，因此人的可持续发展在可持续发展战略中居于核心地位。而人的培养离不开教育，所以在跨入新世纪之际，我们必须高度重视教育在促进人的可持续 中的作用，进一步深化教育改革。     

从当代中国社会主义建设看马克思主义大众化的必然——三种维度统一的视角

马克思主义的大众化是由它的实践本性决定的，决定了马克思主义只有运用于实践才能成其为马克思主义；而实践是人的实践，是人在一定理论指导下的实践，马克思主义作为一种理论必须经由人们掌握后才能付诸实践；马克思主义大众化的主体是人，手段是实践，目的是人，而这都在一定社会关系中进行，所以我们可以说，马克思主义大众化是由马克思主义的实践本性和人的社会本质属性双重决定的。     

胡宏的"心"论探析

心是胡宏哲学的重要范畴。本文试图从天地之心、人之心、人的良心等三个角度论述胡宏的心。首先，论述天地之心在天是天道、天命，天地之心在人是人之心，更确切地讲，是人的良心。其次，论述人之心是人的天命之性之用、之已发，人之心能认知万物、体知天地，能主性情、宰制万物。人若尽其心，就能如圣人，体用合一，不於已发未发分，其心与天地同流，其心纯粹是天地之心即良心，人若尽其心，就能成已成物。最后，论述人的良心，良心是人的本质属性，知、仁、勇皆原于良心，人若察识、扩充其良心，就能成仁成人。这是胡宏心论的内涵。     

善待他人，便是善待自己

四海皆兄弟，谁为行路人。 如果我们死去，将会遇见五个人，会是哪五个人呢？想象中应该是和我们的关系最密切的人，一生中花了最多时间相处或纠缠的人。然而。MitchAlbom的著作《在天堂遇见的五个人》中，主角死后遇见的第一个人（其实是第一个灵魂），是全然没有印象的陌生人。     

生产力水平的提高与人的主观能动性的调动

在社会主义初级阶段，我们的任务是大力发展生产力。在生产力的三要素中，人是核心，人与生产工具的有机结合，作用于劳动对象，才是现实的生产力。     

从“自然的人化”看我国当代美学流派

在我国美学研究中主观派认为美是“自然的人化”，是人的主观意识的“外化”和“物化”；客观派认为作为审美对象的自然界无须“人化”，自然美在人类社会以前早已客观存在；主客观统一派主张美是“自然的人化”，但认为美是主观意识与客观自然的统一；客观性与杜会性统一派虽然强调美是“自然的人化”，但认为美是社会实践在对象上打上人的印记，体现人的本质。     

“三教”一体和谐共荣——象山文峰学校创办立体家长学校的实践探索

一个人的发展及其重要的过程是人的社会化过程，家庭教育是人的社会化形成的基础源头，学校教育是主体，是人的社会化的主要场所，社会教育是依托，是人的社会化的扩大。三大教育作为一个整体，并不是三方面教育的简单相加，而应当寻求一条多元互动一体化的教育发展之路。鉴于此，我们学校孜孜以求地在探索现代型立体式家长学校的有效办学模式上，做出了大胆而又创新的探索。     

泰国“陷阱”亲历记

前不久的一个晚上，记者在首都机场3号航站楼国际出发区办理值机手续。目测，三列长队的四五十人里，大约20多人是拎着大包小包的泰国人，有10多人从交谈能听出是日本或韩国人，另外有10多个西方游客。     

师爱是教育的桥梁——例谈历史教学中和谐师生关系的构建

教育是为未来培养人才的事业，教育的对象是人，教育的出发点和归宿也是人。教育在人的交往与活动中展开，人在教育与活动中成长和发展，人是教育的基础，也是教育的根本。一切教育都必须以人为本，这是现代教育的基本价值追求。基于这一点，我在平时的历史教学工作中把创设和谐的师生关系当作一个重要的教学手段进行了较为深刻的探索，具体做法如下。     

谈中小学生的养成教育

中小学时期是一个人成长中的关键时期，在这个时期的教育可以奠定一个人一生的基础，在很大程度上决定着一个人未来的事业，未来的命运，小而言之影响一个人，大而言之影响人类社会，影响自然社会。这个时期的教育是人生奠基教育和未来发展教育的双结合。     

构建高校和谐图书馆——建立馆员与读者良好关系

图书馆的和谐包括人、物、景等的和谐，而在这几个要素中。物、景皆由于人的存在而发生关系和发挥作用，人处于主导的地位。因此，人的和谐是关键，人的和谐与否决定了图书馆的和谐与否。由于服务是图书馆的核心和灵魂工作，满足读者需求，是图书馆服务的根本出发点和归宿，所以图书馆员与读者的关系，是各种关系之中的重中之重，它关乎图书馆的和谐与否。     

院所巡礼

土木工程学院是盐城工学院首批招收本科生的二级学院之一，。学院现有教职工71人，其中教授9人，副教授及高级工程师24人，博士及博士在读12人，硕士42人。教师队伍中有江苏省高校“青蓝工程”学术带头人1人，江苏省“青蓝工程”青年骨干教师3人，     

健康该扔掉维生素片了?简

一半美国人，三分之一英国人，五分之一的中国人在吃的维生素片，不过是在浪费钱？     

直销人的大众生活——“忙人”蒋桂花

塑造直销行业形象的，还有千千万万的直销人，在这里，我们只选取了两位女士，一位是年过5旬的普通安利人蒋桂花，另一个是后起之秀的月朗人刘泳每，我们记录的是她们的生活点滴。     

论思想政治教育对人的潜能开发的功能

开发人的潜能是思想政治教育育人功能的延伸，是思想政治教育以人为本的体现，是思想政治教育面临的新课题。发挥思想政治教育对人潜能的开发功能，应在发掘人的个性优势、培养人的积极心态、调动人的主动性积极性和培养人的创造精神等方面下功夫。     

知识经济与主体性教育

知识经济的决定性因素是创新，而创新的实质是人的主体性的凸现，因此知识经济对教育的根本性要求就是要注重人的主体性，实施主体性教育，充分发挥人的自主性、主动性和创造性。为此必须转变教育思想，树立新的教师观、学生观，在教育过程中激发人的主体性、实现人的主体性。