略论中国古代书院的特点

书院是中国古代特有的教育组织形式,它以私人创办和组织为主,是相对于官学之外的民间性研究和教育机构。书院对唐以来的中国教育和学术发展产生了深远影响,其基本特征表现为私学、教育学术研究和藏书。     

试论汉代私学教育的作用

在官学兴办前的汉初 ,私学教育就已存在 ,使古代的文化典籍、科学知识通过私学教育得以很好的保存和广泛的传播。在汉武帝开始兴办和发展官学后 ,官学虽然在国家教育中占据主导地位 ,但私学在官学的影响下却得到了进一步发展 ,并与官学相辅相成 ,互为补充 ,在持续发展教育事业、加强经学传播、完善教育体系、促进科技发展等诸方面发挥了重要作用     

试论汉代私学教育的作用

在育学兴办前的汉初，私学教育就已存在，使古代的化典箱、科学知识通过私学教育得以很好的保存和广泛的传播。在汉武帝开始兴办和发展官学后，官学虽然在国家教育中占据主导地位，但私学在官学的影响下却得到了进一步发展，并与官学相辅相成，互为补充，在持续发展教育事业、加强经学传播、完善教育体系、促进科技发展等诸方面发挥了重要作用。     

试论中国古代教育机制的沿革及变迁

古代教育的兴起 ,无论是官学或是私学 ,也无论是在书院或是乡塾 ,学制的确立和机构的设置 ,教学和教育理论的完备 ,都独具特色 ,因其内蕴的中华民族文化理念而成为世界上的绝无仅有。学校教育的形成 ,书院教育的演化 ,学塾教育的发展 ,完善了中国古代教育的特有体系。     

试论中国古代教育思想中的系统观念

本文通过中国古代教育的萌芽,学校雏形的产生,学制的逐步完善,私学与官学的发展,书院的特色以及从孔、孟到董仲舒、王充,程朱理学到颜元等的演化发展过程,分析了中国古代教育制度和教育理论中的系统观念。     

宋代书院教育管理模式研究

中国古代书院始于唐,兴子宋,经过四个发展阶段。通过对其教育管理模式的解构,注意到了私学、官学对书院的渗透。尽管宋代教育管理模式表现出明显的弊端,但对当时社会的全面进步,起着重要作用,对今天的教育改革也提供史鉴和启迪。     

试论我国古代私学的发展课程设置及其现实意义

在历史转型时期，我国教育打破了官学（政府设立的学校）一统天下的局面，出现了私立学校、民办教育等新的办学模式。如何使各种各样的私学走上健康发展的道路，并与官学相辅车成。这是一个值得认真研究的课题。事实上，这并非新时期的特殊产物，早在两千多年前它就在教育发展中占据了一席之地，并积累了一些好的经验。本文以史为鉴，从探讨我国古代私学的发展和课程设置中，总结出古代私学的现实意义，以期以当前的教育改革和发展有     

宋代学校教育经费来源之考证

宋代学校由于承办主体的不同,经费来源也有多种形式及渠道,如官学的学田租息、学校的产业经营收入,私学的自筹经费等.较为稳定的官学经费和便捷灵活的私学收费方式为宋代教育事业的发展奠定了坚实的物质基础.     

明清小说对科举教育体系变迁的表现

与科举关系最为密切的莫过于教育,科举选拔人才,教育培养人才。明清教育的兴盛相当程度上依赖于科举。人们的科举观念和态度,在教育中有着相应的反映,明清教育体系,从官学到私学,从教育体制到教育主体无不表现出以科举为核心的各种状态。学校、私塾、书院原本相互补充的教育体系,逐渐发展为秉持应考科举的同一理念,各级教育的体制与实行形成了巨大反差。     

南宋书院的繁荣对当代民办学校发展的启示

书院是我国古代特有的一种教育组织形式,它肇始于唐,鼎盛于宋,尤其是南宋时期最为繁盛。究其原因一是书院的存在和发展得到朝廷的认可与扶助;二是书院是相对独立自主的教育机构,在教学活动、管理方式、规章制度等方面相对于官学形成了书院独有特色。书院成功的办学经验对我国当前民办学校的发展有着重要的启示和借鉴价值。     

“有教无类”辨析

孔子是我国古代由奴隶社会向封建社会转变过程中封建地主阶级伟大的政治家、哲学家和教育家。他一生为政的时间不长,主要从事教育工作。他创办的“私学”,虽未必是我国古代第一个“私学”,但可说是当     

两汉官学与私学对经学发展的影响

通过两汉的两种教育模式——官学与私学的产生发展情况及其各自的特点,分析了在两汉时期它们对经学的发展的影响与作用。     

古代书院培养人才的特点

书院是我国封建社会特有的一种人才培养机构,它以私人创办和主持为主,高于一般私学,在组织管理和人才培养方面形成了自己的特点,在中国古代人才培养史上起过重大的作用。纵观历代书院,在培养人才方面有如下几个特点:     

19世纪末东南沿海地区新式私学发展初探

19世纪晚期是东南沿海地区私学迅速发生蜕化转型的时期。在短短30余年时间里，新式私立学堂经历了从产生、发展到逐渐走上正规化的过程。这一时期私学有如下特点：在数量上超过官办学堂，但仍以中小学为基础；与官学相比，所办学堂符合社会需要，体现了其民间适用性及灵活性原则：其经费来源主要为捐资和学生缴费。     

中国古代“大学”理念与模式探寻

中国古代有比较完善的官学和私学系统,其中某些高级私学或具有私学性质的官学与现代大学在办学规模、方式和方向等诸多方面都有相似之处,而从中体现出来的独立自主、德行为先、服务社会并引领社会等"大学"理念在今天也有十分可取之处。正因如此,才使它们成为毋庸置疑的学术中心,新文化思潮的策源地,并对民俗风情的培植、全社会思维习惯及伦常观念的养成等做出了重大贡献。     

嵩阳书院教育史述论

书院是我国封建社会特有的一种教育组织形式，它是以私人创办为主、聚集大量图书、教学活动与学术相结合的教育场所。它大多是由名著一时或学甲一方的鸿学巨儒创办或主持的民间私立高等学府，朝廷通过赐书、赐田、赐产等方式予以承认和支持，从而形成的一种特有的教育场所。书院兴起于唐末，终止于清末，存在了一千年之久，始终与官学、乡校同时并举，对中国古代教育的发展及人才培养产生过重要的影响。嵩阳书院在我国古代书院中占据着重要的地位，对其兴衰及教育活动进行研究，有助于借鉴古代书院教学活动与学术活动的成功经验，指导今天大学的教学及学术活动。     

解脱教育危机的关键在哪里?

(一) 有人说:十年来我们教育事业的成绩是主要的,因而不存在教育危机。这种说法把二者对立起来了,好象一谈危机就否定了成绩。有远见、有抱负的民族都提倡“居安思危”,何况我国的教育远没有达到“居安”的水平。我国教育从纵向比较,建国以来,特别是近十年来有很大发展,成绩显著。但从横向比较,却是大大地落后了。我们且不去和发达国家比,只和南朝鲜、泰国、台湾省比,甚至和印度比,都远远落后了(这些地区在50年代初和我国沿海各省的水平相近)。这个严峻的事实,提醒我们必     

先秦时期的尚武思想对当时学校武术教育的影响

通过文献法、检索法、比较分析法,对中国古代先秦时期的武术史进行研究.结果表明,先秦时期各个时代都有程度不同的尚武思想,重视学校武士教育,在官学和私学中尚武教育得到发展.其目的和作用是,一方面为了更好地生存,另一方面为了更好地统治.     

南阳古代书院的起源与发展

南阳古代书院起源于宋朝,元朝稍有发展,明清时期书院的官学化逐步加强,至晚清,集官学、书院、科举于一身,沦为科举制度的附庸。     

唐宋社会变迁视野下的学校教育

唐宋时期是我国的社会大变革时期,其间,政治、经济、文化等社会各方面都发生了重大变化,如科举制的演变、土地私有制的进一步发展、宋代理学的产生等,而这些变化对唐宋时期学校的兴废,宋代学田制的产生,理学思想对书院兴盛的作用等产生广泛影响。所以,唐朝学校教育发展到宋朝,在学校教育的管理上、官学教育的内容上、蒙学教材的编写上、书院制度的发展上等都发生了很大变化。