医学生个人需要实现情况及应对策略研究

依据马斯洛（Maslow）“层级需要理论”（Need Hierarchy）调查了在校医学生生理、安全、社会、自尊及自我实现五个方面需要的实现情况（共30项），探究如何引导医学生以“和谐”理念为中心，知“荣辱”求“发展”；“修己安人”，在“个人与整体的和谐”中实现合理的“个人需要”即：“在整体中完成个体”，以实现个人各个层次的需要。     

谈教育过程中的和谐性

当前，建设和谐社会是我国精神文明建设中的首要任务，和谐社会的主体应该依靠和谐的人，而培养和谐的人需要实施和谐教育。完成和谐教育的主力军又是教师，需要教师从满足社会发展的需要和学生身心发展的需要相统一的实际出发，调控教育过程中诸多教育要素的关系，使教育节奏符合学生发展的规律，进而使“教”与“学”产生“谐振效应”，促进学生基本素质获得全面和谐、充分发展的教育。     

北京奥运与“和谐文化”建设间的互动关系研究

北京奥运与“和谐文化”建设之间呈现出互补的关系：“人文奥运”的实施，将会加速我国的文化和谐建设进程；发展和谐文化，有利于东西方文化的互补，解决奥林匹克的异化问题。     

当前师生课堂和谐话语权探析

和谐的课堂话语权状态有利于课堂教学和谐有效。然而，在当前的课堂教学中师生课堂话语权存在不和谐现象，教师独享课堂话语权，整个教学活动成了教师的“独白”和“一言堂”。该文在对课堂和谐话语权内涵诠释基础上，分析当前我国课堂教学中师生话语权存在的不和谐现象及原因，并对课堂和谐话语权建构：转变教师话语观，重建民主的师生关系；唤醒学生主体意识，实现师生话语共享；引入“对话”，共建和谐课堂。     

贯彻“三贴近”做好学生思想政治教育工作

了解“三贴近”的内涵和方法，通过贯彻“三贴近”把思政工作做到大学生最需要的地方，适应时代发展的要求，构建和谐校园、和谐社会的需要。     

科学发展观的法社会学散论

历史和现实造就了国土意义的科学发展观，即一种“人本关怀”兼容“和谐有序”的社会发展理念。从法社会学视角讲，科学发展观的实践起点在于具体制度的构建。首先，“以人为本”应当根除人治而迎合法治；其次，“社会和谐”需要弥补“法律真空”，寻求法律与道德协调整合的秩序机制；再次，“可持续发展”要求摒弃权力法律观，推演权利法律观与生态法律观的优化嫁接。     

中层管理者的三大修炼

在组织中，中层处丁“上挤下压”的位置。往现实中，很多中层都抱怨，自己是“成绩看小出，毛病一大堆”。一方面，中层的苦恼需要上下级移情换位来理解。另一方面，作为中层领导者，也可以通过修炼阳光心态、提升情商和影响力、以组织的价值观为本，来实现自我和谐、人际和谐、以及与组织的和谐。     

字字笑

讨论 老师：“同学们，你们认为要消除家长与孩子不和谐的现象，有什么好办法？” 学生：“最好的办法是，您在我们的学习成绩单上全填满分。”     

论和谐社会视角下高校德育工作

高校德育作为高校教育的基础部分，应该与构建和谐社会的要求保持一致并为其服务。培育和谐人才是高校德育的根本目的，用“和谐方法”育人是高校德育的基本途径，满足学生思想道德建设的实际需要是增强和谐德育的重要体现，建立和谐德育工作的长效机制是培养合格人才的重要保证。     

怎样提高低年级学生的写话能力

新课程理念明确告诉我们：教师已不再是滔滔不绝的讲授者，而应是课堂活动的参与者，学生学习的促进者；学生已不再是被动接受知识的“活机器”，而应是主动探究，合作学习的个性主体。因此，师生之间，生生之间，需要的是交流、互动，并在平等和谐的氛围中有所发展。     

理性推进税收信息化建设进程——滁州地税税收信息化工作调研报告

税务部门正在兴起税收信息化建设热潮，这股热潮是适应时代发展、推进税收征管改革、面向新世纪的一项重大举措。近日，国家税务总局局长肖捷在《服务科学发展共建和谐税收》的讲话中指出：“坚持以科学发展观统领税收工作全局，切实把科学发展观贯彻到税收工作的各个方面，努力探索和实现税收事业科学发展、和谐发展。”税务部门正在加快征管改革，通过税务信息化使税务部门更好地适应经济和社会发展的现实需要。     

浅论如何构建高校和谐阅览室

阐述了“和”与“和谐”的内涵，探讨了如何构建和谐阅览室的“软”环境和“硬”环境，指出和谐阅览室的构建关键在于营造和谐人文环境与和谐物理环境。     

柔性管理理念在高职院校学生管理工作中的应用

坚持以人为本，实现与学生平等互信、真诚交流和情激励的“柔性管理”，是高职院校学生管理的客观需要。为此，需要在高职院校学生管理工作中，通过树立“以生为本”理念、创新学生管理工作模式、创建和谐校园文化、优化管理评价体系等途径实现柔性管理。     

“感恩”教育——学校德育不可懈怠的主题

哲学家詹姆斯说：“人性最深的期盼就是受人感激。”这种感激叫做“感恩”。“感恩”是一个人与生俱来的本性，是一个人不可磨灭的良知。先看我们的社会：虽然全社会都在大力倡导“构建和谐社会”，许多电影电视也在灌输“知恩、感恩”这一主题，但是，现实生活中仍有人在弹奏不和谐的音符：忘恩负义，见利忘义，只要索取．不想付出的现象时有发生。     

加强大学生安全教育的几点思考

胡锦涛总书记在十七报告中明确指出：“社会和谐是中国特色社会主义的本质属性”。和谐校园建设是和谐社会建设的重要内容，而平安校园又是和谐校园的重要组成部分。在构建和谐社会的大环境下，高校校园的平安稳定对建设和谐社会起着举足轻重的作用。大学生是21世纪社会主义现代化事业的建设者和接班人，高校建设平安校园，需抓好大学生的安全教育。加强高校学生安全教育，树立安全意识，普及安全知识，培养学生在紧急情况下的自救能力和处理问题能力，不仅是高校安全工作的需要，也是全面提高学生综合素质的基本要求。     

对实施和谐教育的思考

和谐社会需要和谐教育。在中共中央提出建设社会主义和谐社会的今天，教育和谐已成为社会和谐的一项重要指标和内容，要“坚持教育优先发展，促进教育公平”，把教育的发展摆在突出位置已经成为一个不容置疑的问题。因此，实施和谐教育就显得尤为关键，它必将对我国建设社会主义和谐社会的实践产生重大的现实意义。     

论"民工荒"问题的解决及和谐社会的构建

2004年初以来的“民工荒”，引起了人们对20多年来的经济发展模式进行了反思，本文对“民上荒”产生的原因进行了探讨，并提出政府需要对此现象进行解决以建设和谐的社会。     

新时期长江防洪治水的理念

长江防洪需要科学的治水思想、先进的工程技术和充足的资金投入。当前，长江防洪急需的是科学的治水思想，而创新思想的产生首先需要理念的更新。本文提出需转变的观念为：对洪水与洪灾的认识，应变“视洪水是灾害”为“视洪水为资源”，变“视水如虎”为“视水如友”；关于人、水、地关系，应变“人水对抗”为“人水协调”，变“以土为本”、“以粮为纲”、“与水争地”为“给洪水让地”、“以土地换和平”，变“征服自然”为“与自然和谐”；关于堤防，应变“堤防万能”为“堤防有限”；关于蓄洪区建设，应变“蓄洪垦殖区”为“蓄洪垦殖养殖区”；对水旱灾害的防治．应变“防洪抗旱”为“防洪防旱”；对于泥沙，应变“泥沙之害”为“泥沙资源”。     

孔子的和谐思想对维护社会秩序的现代启示

“和谐”是孔子思想中的重要内容，以“仁”为内容，“礼”为形式。文章以介绍孔子的和谐思想为切入点，进而说明其对维护当今社会秩序的启示。孔子的和谐思想包括人与人的和谐以及人与社会的和谐两个方面，突出指出其中“义利观”、“尊尊”、“仁政”等观点对现代构建社会主义和谐、维护社会秩序的现实指导意义。但由于孔子所处时代的局限性，我们对待孔子的和谐思想应采用辩证的态度对其扬弃，从而使孔子的和谐思想能够更好地发挥作用。     

对构建高中和谐化学课堂的思考

本文通过新课程实践，论证了构建和谐的“实验-探究”课堂的体会：课堂和谐的保障是实验安全；灵魂是具体的“知识与技能”、“过程与方法”、“情感态度与价值观”相融合的课程目标体系；关键是“坚持学生是主体，教服从于学，教为学服务”的教学理念；核心是学生按“实验、问题、讨论、结论”或“问题、讨论、实验、结论”的程序进行的探究过程。