金元诗歌变唐的特色与成就

学唐而变唐,是使诗歌形成自己风格与特色的最有效手段之一。金、元诗歌的变唐,是循着历史的脚步而行进的,因此从总的方面讲,可用“特色鲜明,成就突出”八字进行概括。金代诗人因变唐,而使其诗歌形成了三个表现在艺术方面的明显特点;金、元易代之际以元好问为代表的一批遗民诗人的变唐,则重点是“善学唐”于杜甫诗歌的思想与精神内涵方面;元代诗歌在初、中、晚三个时期之变唐,因时代不同而特点各异,并确立了其在诗史上的地位。     

试论孟郊诗歌的怪诞美的成因

孟郊是中唐韩孟诗派的一位重要诗人。他的诗追求一种异乎寻常的怪诞美，表现出其独特的审美个性。孟郊诗歌的怪诞美是和传统的中和美相颉颃的，也与同一流派中的其他诗人的诗风有着明显的差异。本文试从孟郊诗歌的审美形式、意象和意境上来分析其怪诞美，并从中唐诗人的审美心理以及诗人自己的审美趣味来分析孟郊诗歌的怪诞美形成的原因。     

论中唐悯农诗歌的史学价值

中唐悯农诗歌是兼具士大夫身份的文人写下的怜悯民生的诗歌，其内容非常丰富。除了具有文学、思想价值外，还具有重要的历史学价值：一方面悯农诗中的一些内容可与现存的史料相印证，以证史之不虚；另一方面悯农诗中的一些内容也可以弥补史料之不足，为研究中唐这一段纷繁复杂的历史提供一些可资借鉴的依据。     

大长和国诗人段义宗初考

段义宗曾作为南诏及大长和国使臣两次出使成都，为著名少数民族诗人，其诗歌在内地广为流传。然而，由于《新唐书》记事的失误，长期以来对其事迹多有谬说。通过对五代和宋人多种史料的研究，澄清了关于其生平的混乱说法，对于正确认识唐和南诏关系史上的一些重大事件，如安化长公主南诏和亲等，具有重要的参考价值。     

论李贺诗歌创作中的通感手法

通感在诗歌中起着重要的作用，它具有强烈的主观色彩．个性特征鲜明，极富新意和独创性。中唐诗人李贺在诗歌创作中大量使用通感艺术手法，奇想联翩，构思精巧，体现出一种奇诡、冷艳和瘦硬的风格。本文探讨和分析了李贺诗歌中通感的基本形式，并从通感的角度分析了其诗歌中的艺术形象，从而体现了诗人独特的诗歌艺术魅力。     

论曹植的生命意识

曹植是三国时魏诗人。他的诗、赋、各体散文,不论数量质量,都堪称当时之冠。诗歌是曹植文学活动的主要领域,他在诗歌艺术上有很多创新发展,特别是在五言诗的创作上贡献尤大。     

论晚唐乐府诗对新乐府诗风的继承与发展

晚唐以“皮、陆”为代表的一批积极关心民瘼的乐府诗人沿着中唐新乐府诗开辟的现实主义乐府诗风道路继续前进。他们继承了新乐府现实主义诗歌的自拟新题写实事与叙事手法,并发展了乐府诗的讽喻艺术。     

贾岛诗之艺术世界

贾岛的作品表现独特气质，有异于元白的平易、韩孟的生涩、张籍的清丽、姚合的恬弱。他以平淡幽峭的主导风格影响一时，甚至及于唐末和以后宋明清各代之末世诗人。中国历代诗人唯贾岛有此奇特魅力。论者对贾岛之研究，素来侧重其身世之考辨、诗派或分期之归属、诗歌成就之比较及影响后世诗坛之广远等，对贾岛诗之艺术探讨多只从唐诗之本位出发，看其在中晚唐诗之发展中所呈现的特殊性。本文试从另一角度，即宋诗风格之特征去考察贾岛诗，由艺术构思开始，迨艺术境界之生成，以寻索他的诗歌艺术世界里所牵涉的有关方面，并藉此说明杜韩以外，贾岛是影响宋诗风格形成的另一个重要诗人。     

在废墟上—论罗伯特·弗罗斯特的诗歌

关注现实社会的真相和趋向，借自然表达对社会认识的诗歌在美国诗人罗伯特？弗罗斯特的诗歌中占有很大比重，本文认为这些具阴暗色彩的诗才是诗人艺术价值和特色所在。     

论清初韶州诗人廖燕的竹枝词

清初韶州诗人廖燕的竹枝词活泼明快、朴实自然，富有浓郁的生活气息和鲜明的地方风貌，这对于了解清初岭南地区的风俗民情和竹枝词的流传情况多有助益，通过对他的竹枝词的内容和艺术特点的分析，可以揭示廖燕诗歌自觉向民歌学习、诗歌风格中质朴自然的艺术渊源。     

沈祖棻历史小说创作论

沈祖棻是20世纪具有诗人气质的学者型女性作家。在她的诗人气质、女性气质、学者气质的多重影响下，其历史小说散发浓厚的诗意内蕴，展示诗性的生存状态，极具现代女性意识和国家民族意识。她本人和作品呈现的这种丰富的个性内涵，既使得她的历史小说在现代历史小说之林占据了一席之地，又使得沈祖棻仅以5篇历史小说就成为现代文学史上一个很值得重视的历史小说作家。     

论陶丽群“底层写作”的亮点与原生态呈现

壮族青年女作家陶丽群的小说创作，呈现出新的写作态势：在小说叙述艺术方面，有着自己的鲜明特色；在表现乡村农民（包括都市弱势群体）生活时，不是一味地渲染其苦难悲切的场面，而是别出心裁地以充满微笑的艺术笔触，着力描绘农村生活色彩斑澜、给人暖意的世俗景观，塑造、揭示、颂扬社会底层人物具有的纯朴、勤劳、坚韧、本分、正义和宽容的可贵品质和力量；与此同时，为展示桂西壮族村寨别具一格的独特文化和风韵，陶丽群在塑造、刻划人物形象的同时，还注意用原生态的笔墨去描绘、还原桂西壮族村寨古今沿袭的独特风习。所有这些，都构成了陶丽群近年小说“底层写作”的一大亮点。     

消解男权美学权威的歌手——从狄金森研究中的几个重大争议论其创作价值

国内外一百多年的狄金森研究中存在许多争议,如她的诗歌来源、女诗人的身份、与男性诗歌传统的关系、诗歌的系统性以及女性诗人形象的建构。从女性美学的角度分析,这些争议的实质来源于男权美学对女性作家身分的凝视,存在着诸多局限。狄金森创作的价值正是对这种美学权威的消解。     

北宋女词人魏玩词初探

魏玩是北宋重要的女词人，其词既有民歌风味又不失文人雅致。虽内容多闺怨怀人，感时伤春，但在意象选用上自有特点，以“花意象”的功用为例可见其一斑。其遣词每驱使前贤成句，其意境营造更是带着作者的性别印记和个人色彩，足见当时文坛风习对闺秀词人的影响。无怪乎其词在当时就颇受重视。     

论李清照诗词的生命意识

李清照作为一名女性词人,其特有的纤细、敏感、细腻的女性心理在其诗词创作中表现得淋漓尽致。其诗词作品无处不充满着崇高的情爱意识、时间意识、爱国意识和一生颠簸不幸的人生经验,这些构成了她的生命意识。     

从传统到现代的跃进--解读舒婷创作中女性意识发展的三个阶段

作家舒婷的诗文创作自觉不自觉地反映出女性意识在其思想中的发展、演进。作为传统知识女性,其初期的作品多依从男性的价值观,尽显柔顺、温婉的东方女性色彩;而第二时期的作品视角多从男女两性的平等展开,有意识地选择了与传统对立的姿态;最终,性别意识成熟起来的作家最终在世纪末放下了性别矜持,走向了自信、自立、自然的女性时期。     

论张爱玲比喻修辞中的女性意识

比喻是张爱玲小说中常见的修辞方式。在小说中,张爱玲充分利用这种修辞的艺术效果,将自己不同于众人的历史感念和人生见解展示出来。她的比喻超越了一般比喻的形似,而更趋于神似。那些或冗长繁复或简洁有力的比喻,总是自然而又猝然地跳出来,代表着一种跨越时间和空间的女性意识,向世人淋漓尽致地讲述她眼中的女人与世界。     

《二十四诗品》中的道家天人合一思想

《二十四诗品》中的道家天人合一思想，首先表现在《雄浑》《冲淡》《疏野》等诸品对诗人人格修养的论述中。它们要求诗人在人格修养上效法道的无为、自然、虚、静的精神，从而与道冥合为一。其次，表现在《旷达》《绮丽》《纤秾》等诸多品目所描绘的诗歌境界中。它们表现的是人在大自然中与自然山水相亲相融，从而达到无为、自然、虚、静的人生境界，与道冥合为一。     

论何其芳对陈敬容中期诗歌创作的影响

作为一位有特色的诗人,何其芳对陈敬容的影响是不容忽视的.陈敬容中期的诗歌走出了早年孤独寂寞的个人情绪,诗的情绪高涨,明朗乐观,并运用现代派手法更多地抒写社会现实.同时,她在与何其芳的这种师承中又有所超越,并逐渐走向成熟,形成了自己独特的艺术个性,写出了一批刚柔相济、知性与感性融合的精美佳作.     

陶渊明的诗酒文学对唐人的影响

陶渊明在中国文学史和中国文化史上占有突出的地位,这与他鲜明而独特的崇尚自然、追求自由精神的人格极有关系。王瑶《中古文学史论集》指出:“陶渊明最和前人不同的,是把诗和酒连了起来,以酒大量写入诗中。使诗中几乎篇篇有酒,确以陶渊明为第一人。从此,酒与文学便发生了更密切的关系。”在唐代,伴随着对陶渊明为人的欣赏,陶渊明的志趣、价值取向不再封闭在田园里,而是向社会渗透。