沈约和萧纲咏物诗的比较

齐梁是咏物诗发展的重要时期。而沈约和萧纲又是齐梁咏物诗创作的中坚人物。通过对二人咏物诗的分析比较，我们可以发现沈约与萧纲虽趋近相类却又不同，这种不同主要表现在物象的描写方法及物象的结构方式、表达的主观情感状态及情感的丰富性与激烈程度上。因此，二人创作风格不同，在齐梁咏物诗发展与成熟的历史进程中所作的贡献也不同。这些差异是由时代诗风、个体际遇和思想资质的原因引起的。     

六朝咏物诗与造物艺术的美学特征

六朝咏物诗与造物艺术在美学特征与发展趋势上大致相同。二者存在比较分析的可能,而相关研究却寥寥。在艺术形式追求上,自南朝以来,咏物诗由描摹物象追求"形似"而致使全面性的"声色大开"。而造物艺术也历经"形似"与自然"清简"审美风格的交替。最终"文""艺"创作携手为"形神兼善"的艺术境界奠定基础。因此,对六朝咏物诗与造物艺术美学特征的比较,有利于把握六朝"文""艺"创作观中积极、有价值的共通元素。     

论李白的赋物送人诗

李白名下今存带有咏物和送别双重性质的诗歌十一首。这些作品或以送别地为题,或以目的地为题,或以它处地名为题,或以一般物象为题,属于咏物诗,但由于用于赠别,所以还要切合到送别的内容上来。这些作品通常是在饯别时即席创作,故有时显得水平不高,或者难免粗糙,跟后来修改过的版本有明显差异。     

论叶小鸾和她的诗歌创作

晚明时期，吴中女性文学兴盛。出生于午梦堂文学世家的叶小鸾以其富有才气的文笔为后人称道。诗人以其独特的女性视角创作诗歌，内容主要分为咏怀诗、咏物诗和题画诗，总体风格尚情贵真，哀感雅致，在中国文学史上特别是中国女性文学史上占有重要的地位。     

从《艺文类聚》和《初学记》的引文看初唐的文学传播

内含诗文的类书作为一种文本载体，具有作为文学传播旁证的隐性功能。初唐时期，官修类书蔚成风气，存世的《艺文类聚》与《初学记》均有诗文收录，考察二书的诗文引用情况，可观初唐百年文学的嬗变大略。从二书诗文引用数据来看，南朝诗风占绝对优势，是当时文学传播的主流，并影响着当时的文学创作。但这种状况在朝野上下的扼制之下，逐渐发生着变化。同时，类书门类的设置，为应制诗、咏物诗、节令诗提供了存在的空间，这些较大数量的诗文存留类型造成了后世对于初唐期诗歌的片面解读。     

更斫诗探天地秘——论胡先骕的诗歌成就

胡先骕诗共有700首。从学宋诗入手,步踪同光体沈曾植、陈三立、郑孝胥等。汲取多家,入而能出,自成一家。其感时诗反映军阀混战、日寇入侵、二次世界大战的动乱世局,见其赤子之心与中华民族命运息息相关;感兴诗以静观动,即目会心,在万物生机中悟得天人合一的境界。对老庄、儒学、佛禅学说的涉猎、汲取而成为作诗“心源”;述怀诗纵横议论,发挥其对古往今来时空的卓识,对宇宙、人类社会、中外历史、种族、政体、宗教提出疑问并予以解答;集中以纪游诗为最多,不同名山,各呈特征,布局各具匠心。咏物诗有将万物牢笼于篇幅中的笔力,如《水杉歌》被誉为亘古未有的科学诗,内涵丰富,意境浑涵。其诗气骨开张,苍雄雅健,主要师法杜、韩;讲求炼字与句法,得江西诗派之奥妙。既重传统,又以雄厚魄力摄入哲理乃至科学知识,兼学人之诗与诗人之诗为一体。胡先骕是在同光体嬗变时赣派中承先启后的一大家,在二十世纪诗坛上足可独张一军。     

我国城市棕地治理现状及对策

我国在城市化进程中产生了大量的棕地,严重阻碍了城市经济的健康发展,危害了城市居民的身体健康。面对日益增加的城市棕地问题,必须提出有效的治理方法才能促使城市化进程的健康有序发展。本文综述了我国棕地的污染特征和现状,并结合目前存在的问题给出了一些治理建议,以期为我国城市棕地的开发利用提供参考。     

混凝土预制箱梁在房建施工中的裂缝成因与控制

混凝土箱梁当中经常性地出现裂缝,严重地威胁到了人们的生命和财产安全。本文对混凝土预制箱梁在房建施工中出现裂缝的原因进行了分析,并且有针对性地提出了控制方法。     

隧道施工对水源保护地水环境的影响及保护措施研究

隧道施工对地表水环境和地下水环境均有较大影响.相比其他功能区域,水源保护地对水环境质量有着更高的要求标准.基于水源保护地水环境的特点,分析了隧道施工对水源保护地水环境的影响特征,综述了水源保护地水环境保护的主要措施.研究发现,水源保护地隧道施工中的水环境保护可从施工管理、水环境风险的监测与预防,废弃物处理技术研发3个方...     

地源热泵地埋管专利技术综述

随着我国城市建筑的快速发展,地源热泵系统作为建筑的暖通空调系统显示了巨大的发展潜力。2005年后,随着我国对可再生能源利用与节能减排工作的不断加强,相关法律法规相继颁布与修订,奠定了地源热泵在我国建筑节能与可再生能源利用中的突出地位。本文以期刊文献为基础,结合国内专利文献,对地源热泵系统中地埋管地源热泵系统的技术发展方向做了简要的概括与总结。     

春秋赋诗、言语引诗与孔子《诗》论——以礼用为核心的早期诗学观

春秋时的赋诗、言语引诗 ,展现了诗、乐、舞、礼由合而分的演变过程。春秋时的赋诗 ,既反映出诗与礼、乐、舞的统一 ,同时也呈现了诗在演变中与礼、乐、舞的分离。春秋盛行的言语引诗是诗与礼、乐、舞走向分离的产物。这一演示过程呈现出中国早期诗歌的礼用本质。孔子的《诗》论 ,与春秋赋诗、言语引诗体现出的诗学观念是一致的 ,它较为全面地阐发了以礼为核心的《诗》的功能     

晚清词人区域分布描述

受化和地理环境差异的影响，晚清词人分布呈明显的区域“出产”和区域“群居”格局。晚清词人的区域分布已从清初、清中叶江浙两省的一枝独秀变为江浙、岭南、湖湘、闽中、皖上五区的众花争放。岭南、湖湘、闽中、皖上词人奋力急追，和江浙词人一道，为晚清词学的繁荣共倾情思和心力。     

论唐代宫怨诗的第三重世界

文学的语言世界、生活世界、心灵世界三者是融在一起的,一层扣一层,由显而隐。语言为生活和心灵的载体,生活是诗人的依托,而心灵的表现才是最深的旨归。唐代宫怨诗的心灵世界从性质上分两个方面:一是宫人自悼宫怨诗,反映宫女对爱情和自由的向往;一是文人的借喻拟写之作,主要是借宫怨抒发自己的不遇之音、反映仕途的险恶以及表现那种历史沧桑感。     

关于初唐书法美学的探索

初唐的审美追求对于魏晋六朝和中唐起到了承上启下的作用,初唐对于前代的书法艺术和理论成果有着全面的继承与发展,并为中唐的审美追求作了辅垫.     

《龙湖集》诗风初探

初盛唐之交，陈元光《龙湖集》在诗歌题材、审美趣味、诗歌风格等方面均有所突破。《龙湖集》记载了诗人在闽地真实的生活经历和感受，对于以想象为特征的初唐边塞诗歌，是一种题材的发展。《龙湖集》出现了由雅趋俗的审羡变化，在诗歌当中展现闽南一带人民淳朴的民风，富有浓郁的生活气息，从而开拓了诗歌视野。《龙湖集》与初唐宫廷浮弱的文风不同，展现了清新刚健的新诗风。《龙湖集》是“盛唐之音的前奏曲”。     

一位别具气质的作家——刘熙载诗词创作平论

在晚清文坛上,刘熙载以他清纯朴素、平易坦率的诗词创作,收获了蕴有其深深韵味的文学成果。和晚清许多作家相较,他的诗词创作具有别样的神韵、独立的风情。放眼晚清文坛,应该说刘熙载是晚近一位有才情、有禀赋、有个性的别具气质的作家。尤其是他的《昨非词》,清淡、朴素、平易、醇正,使得刘熙载的诗词创作具有较深层次的文化底蕴,达到一个较高的创作水平。     

司空图悖论人生在诗文中的体现

司空图生活在动荡不安的晚唐,创作了不少散文和诗歌。他的一生在出仕和归隐之间摇摆,其人生经历可以说是晚唐文人生活的一个缩影。     

魏晋乐府诗的娱乐化特点

从音乐开始之初，音乐就有两类娱乐功能：娱神和娱人。两汉时代乐府诗的主体是雅乐作品，这是娱神功能在后代的体现；魏晋乐府诗从表演体制上来分析，有明显的世俗享乐主义特点，这一时期乐府诗的功能指向是娱人。     

具智骨者必有深情——“临川四梦”对唐传奇改编之文化考察

汤显祖是具有强烈时代责任感的戏曲作家，根据唐人小说改编而成的“四梦”不是对前人题材的机械沿袭，而是推陈出新，汇入了极具特色的创造，与小说相比已经有了很大的不同。他利用改编这种方式，在戏曲中融入自己的生活体验和感受，充分表达了他的创作思想和和审美理想，“四梦”所包容的内涵是唐代小说远不能望其项背的。     

从尚艳到崇雅——论《御览诗》、《极玄集》在中晚唐诗风衍变历程中的座标意义

《御览诗》和《极玄集》分别编成于宪宗元和后期和文宗开成初年。前者喜尚轻艳,追摹齐梁;后者推崇清雅,回归大历。不同的风格特征、相异的审美追求,清晰地透现出中晚唐之际士人心态的变化及诗风衍变的动态历程,在唐诗发展史上极具座标意义。