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<正>"科学技术是第一生产力"。古往今来,整个人类社会的发展和进步,一直离不开科学技术的发明和创新。自从人类诞生就伴随着科技文明的进步,科学技术的发展有着几千年的历史,内容丰富而深刻,期间经过了无数科学先驱和平民百姓的努力探索和辛苦研究。科技最大的用途和实用价值就是应用于生活,为人民生活水平的提高作贡献。 相似文献
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地理学是研究人类赖以生存和发展的地理环境,以及人类活动与地理环境关系的一门科学,地理学与人类的生活和生产,社会的进步和发展有着密切的关系。 相似文献
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网络文化是人类社会发展到信息时代而出现的新文化,是随着计算机技术和通信技术的发展和广泛应用而逐渐形成的一种现代人类文化。我们要从人的主体性出发,使网络文化更好地适应人类社会发展的需要,朝着网络文明的方向发展。本文通过对网络文化产生的阐述以及对其在现代生活中的特征分析,进而论述网络文化对社会进步的促进作用。 相似文献
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余英时的文化史观大体可以分为儒家文化史观、政治文化史观以及人类文化史观三个方面。就儒家文化史观来说,"哲学的突破"、"士"的起源与发展以及"心"乃价值之源等构成了余英时先秦儒家文化史观的主要内容,明清儒学思想基调的转换与晚清儒学的内在批判构成了余英时明清儒家文化史观的主要内容,儒学非正统、反传统成分以及"整理国故"运动则构成了余英时五四文化史观的主要内容;就政治文化史观来说,通过"士志于道"、"人皆可以为尧舜"等名言警句,余英时论述了中国古代民主政治思想的支撑点。就人类文化史观来说,余英时对人文与科学的新研究与新思考充分展现了其博大人类情怀。纵观余英时文化史观,我们不难发现其儒家文化史观具有理性、政治文化史观具有理想性、人类文化史观具有独特性等特点。 相似文献
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科学作为认识人类、认识世界(包括人自身)、探索未知的一种实践和精神活动方式及其成果,构成了人类文化的重要部分。科学不仅作为一种经济力量有力的推动着社会物质文明的发展,而且作为一种文化力量有力推动社会精神文明的进步。科技的发展能促进先进文化的进步,文化的繁荣也能推动科学技术的发展,科技的发展与文化的前进有密切的关系。 相似文献
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回顾DNA双螺旋发现的里程碑意义 总被引:2,自引:0,他引:2
许智宏 《北京大学学报(自然科学版)》2003,39(6):749-752
从研究资源分配的调整、研究模式的转变和对科学、技术与社会的影响三个方面讨论了DNA双螺旋模型提出的里程碑意义。提出科学与技术的进步是无可阻挡的,人类的理性之光总会驱走黑暗,为世界带来更加美好的明天。 相似文献
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文化视野中的可持续发展 总被引:1,自引:0,他引:1
人类文化的可持续发展是文化观念的创新和发展的过程。资本主义工业文明的发展,由于没有把它看成是文化价值的对象,出现了诸多困境和危机,其本质就是文化的危机。可持续发展作为新的文化观,要求人们必须克服片面的经济发展观,树立全新的教育观,对文化观念进行整合与创新,形成一种站在人类生存与人类社会发展的高度,建构起全球性的“大文化观”,从而为文化的可持续发展提供一种科学的文化理念。 相似文献
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数学和其他科学、艺术一样。是人类共同的精神财富,数学是人类智慧的结晶。它表达了人类思维中生动活泼的意念,表达了人类对客观世界深入细致的思考.以及人类追求完美和谐的愿望。早在古希腊时代。哲学家柏拉图把数学看作是文化的最高理想。而数学作为一种特殊的文化。其重要性可以这样说:“没有现代数学就不会有现代文化,一个没有现代数学的文化是注定要衰落的。”本文就如何在小学数学课堂教学中渗透数学文化作一些探讨。 相似文献
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李培杰 《中国高校科技与产业化》2005,(8):40-43
当今时代是科学技术发展最为迅速的时代,新的发现和发明层出不穷,有力地推动了世界生产力的发展和人类社会的进步,同时,也对人类的政治、经济和文化生活的变革产生了重要的影响。 相似文献
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覃萍 《广西民族大学学报》1997,(Z1)
壮族人类起源神话大致有姆洛甲创造人类的神话;布洛陀、洛甲共同创造人类的神记;伏依兄妹婚配再和人类的神话三种类型。它孕育了壮族哲学、历史学、宗教信仰和文学艺术等各种意识形态的胚芽,具有较高的社会科学价值,对我们研究壮族文化、历史等具有重要的意义。 相似文献
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张子龙 《河北师范大学学报(自然科学版)》2014,(5)
正随着社会的发展和时代的进步,越来越多的人开始从文化的角度关注数学,强调数学的文化价值。"数学文化"的词汇正在日益广泛地出现在人们的视野。数学不仅是一门博大精深的科学,更是一种先进的文化,是人类文明的重要基础。特别是解析几何和微积分作为现代数学登上历史舞台的突出标志,充分显示了数学文化的强大生命力。数学作为一种先进的文化,推动着人类的文明进程,改变着人类本身的思维能力和认识水平。 相似文献
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道德作为人类生存活动的重要手段和方式,是同人类共存亡的,只要人类存在,道德就存在,但在不同的历史时期,道德的内容却不同,本文仅就中国当前转型时期的道德状况及其建设,略述管见。 一、中国当前的道德状况概观 自党的十一届三中全会以来,党和人民从“两个凡是”和“以阶级斗争为纲”的束缚中解放出来,从而走上了以经济建设为中心的改革开放之路,人民的物质生活大大富裕了,科学文化也有了长足的进步和发展,这是举世瞩目的成就,特别是十四大确立了市场经济模式,更为中国的经济腾飞插上了翅膀,为中国成为世界强国打下了坚实的基础,提供了可靠的保证。当然,也无庸讳言,在中国经济腾飞的同时,我国国民的道德状况也出现了令人堪忧的状况,尽管社会上仍然有大量的英雄模范人物和先进集体出现,有鞠躬尽瘁、死而后已的许多公仆,有自觉坚持社会主义和共产主义道德的普通人民,但道德滑坡现象仍然比较严重,在某些领域甚至出现了严重的倒退,这主要表现在道德意识和道德行为的混乱与退步上。 相似文献
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朱荣艳 《广西民族大学学报》2008,(Z2)
盐与人类社会的进步和发展息息相关。盐介入人类生活诸多领域的广度和深度以及它所表现出的不可思议的魔力,启发我们将盐视为一种内涵丰富的人类文化现象加以审视。主要从维吾尔人关于盐信仰的物质层面、精神层面和习惯法三方面来阐述盐在维吾尔民众生活中深刻的文化内涵,探讨维吾尔民族盐信仰形成的原因以及盐在人们生活中的重要价值。 相似文献
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敬采云 《绵阳经济技术高等专科学校学报》2009,(2):1-5
科学文化是人类社会发展进步的共同财富。科学文化的精髓是以可持续发展为核心的科学发展观。科学文化的核心表现是国家软乓力。基于科学文化的国家软实力的提升,对于构建社会主义和谐社釜有着巨大的支撑和推动作用。 相似文献