1945：美苏对华的执着和误判

日本投降后,为谋求自身利益美苏都试图影响和左右中国,但在双方对中国的＂误会＂中,这个积弱贫穷的东方大国却走向了一条美苏始料不及的道路。     

东亚人心目中的鲁迅

从中、韩、日三国受中国伟大的作家鲁迅的影响及现当代的韩、日两国的研究热点展开研究,分析并概括出韩、日两国不同政治及文化背景下鲁迅研究的不同特点。认为韩国从＂殖民地斗士的思想与精神＂和＂反封建的领袖＂两方面来研究鲁迅,表现出人类的情怀,东亚意识和人类意识,研究主题由＂革命家鲁迅＂转移到＂文学家鲁迅＂,发展了研究纯粹文学的趋势;日本通过丰富的考证和资料奠定了研究鲁迅的理论基础,并形成了新颖的研究方法。     

日商浮沉——40年,影响中国的日本符号——浮沉四十年：日本财阀在中国

1972年9月29日,中国与日本正式建交。自此开始,随着中国的进一步开放,日本的电影、动漫、电器、日用品、汽车逐渐地走进中国,一点一滴地对中国人的生活产生着影响。当年,中国人所追捧的是高仓健这样的硬汉,山口百惠这样的玉女,如今却变成了杰尼斯事务所的美少年和苍井空这样的《女神》;当年,人们痴迷的是《圣斗士星矢》、《哆啦a梦》,如今则是《海贼王》当道,各种日漫语言化为中国的网络语言被广为使用。而那些早已占据了中国人生活的电器、汽车、日化厂商,在这四十年之间,既经历了日本＂失去的十年＂、＂东南亚金融风暴＂的冲击,又在改革开放之后日新月异的中国市场几度沉浮。在中日建交四十周年之际,本刊将盘点最具影响力的日本符号,并讲述那些沉浮在中国商海的日商的故事。     

中国GDP“世界第二”,矛盾与动力并存

2月14日,日本内阁府发布2010年经济数据：日本名义GDP为54742亿美元,比中国少4044亿美元,排名全球第三。至此,中国正式超越日本,成为世界第二大经济体,荣膺经济总量＂世界第二＂的宝座。     

谷崎润一郎和中国文艺界——从谷崎的第二次中国旅行说起

谷崎润一郎是日本20世纪初期的日本唯美主义文学的代表作家之一。他在长达半个世纪的文学创作生涯中写出了许多唯美主义的经典之作,并且在其初期作品中非常集中地表达了对＂中国＂的喜爱之情。谷崎于1918年实现了第一次中国大陆的旅行,并且在完成这次旅行回到日本之后,激发了他创作＂中国情趣＂作品的热情。同时谷崎从以前就一直想与中国文人有一些近距离的接触。     

日本泡沫经济再反思

08年金融危机之下,中国股市房市的泡沫逐渐显现。本文在回溯日本泡沫经济以及泡沫经济给日本带来＂失去的十年＂的基础上,提出其了对我国当前经济中显现的泡沫具有针对性的预防措施。     

谁“神话”了日本神话？——谁制造了日本的“淡定”神话？

公共电话亭外静静的长队,撤离的公路上没有人鸣笛,在避难所中吃一点点的食物却毫无怨言。在日本和中国的媒体上,我们之前看到的日本地震灾民就是如此＂淡定＂。     

浅谈中日两国饮食文化

中国的饮食文化对周边国家甚至全世界,都有着特殊的影响。日本自古以来受到中国饮食文化的影响颇为深刻,可以说很多的日本料理文化都传承了中华民族的一些饮食文化。同时,由于两国自然环境因素的影响,也存在着一些饮食习惯的不同。本文通过在日本生活的切身感受,分析阐述了中日饮食文化的差异,这一差异给我们展示了日本文化独有的魅力。     

二十世纪九十年代以来日本高等教育制度的改革

20世纪90年代以来,由于在高新技术创新能力上的差异,导致美、日之间在经济等各方面的差距拉大,而在日本,高等教育是拉动经济增长的一个巨大的推动力,所以,日本将研究生教育改革作为＂第三次＂教育改革的突破口,以此来调整国内的高等教育体系,让高等教育在拉动本国经济增长中发挥更大的作用。本文首先介绍了日本教育改革的背景,接着阐述了改革的措施及一些特点,并为我国的高等教育改革提供些许的参考价值。     

“五五年体制”后日本政党的发展趋势

日本政党的＂五五年体制＂于1993年崩溃后,现在正处于转型过程中,并且这种转型经过十几年的发展,已经呈现出了它的发展趋势,政党的总体保守化,两党化的趋势越发明显,民主模式的转变以及政党的联合执政都是日本政党发展趋势的表现。     

日本在“满洲”实施殖民教育的特点分析

日本明治维新后,其对外的战略目标不仅要征服中国,而且要称霸亚洲,乃至全世界。而独占＂满洲＂则是实现最终目标的关键所在。＂九一八＂事变后,日本的企图得逞,并将＂满洲＂作为继续扩大侵略的重要基地,以期逐步达到最终目的。     

日本20世纪30、40年代战争文学与民族主义

20世纪30、40年代日本军国主义膨胀,发动侵略扩张战争,日本文学卷入民族主义的漩涡。在＂日本浪漫派＂理论、＂国民文学＂论和＂近代超克＂说等民族主义文学理论的指导下,展开了一系列服务于侵略战争的文学活动,出现了＂大陆开拓文学＂、＂满洲文学＂、＂兵队文学＂、＂笔部队文学＂和＂皇民文学＂等不同类型的民族主义文学。15年战争中的日本文学,全方位地服务于侵略＂国策＂,日本文坛几乎整体沉沦。     

近代日本文学中的中国平民形象

中日之间有着两千多年的交流史,日本社会科学文化的各个领域几乎都源自中国。中日作家均从不同角度,描写了许多对方国家的民众形象。在近代日本作家笔下,中国人无数次地成为创作对象,特别是明治维新之后的中国普通劳动者、小市民等阶层。对明治、昭和、战时及战后的作品进行比较后会发现,日本不同时期的文学作品,对中国平民形象的定位差异较大。     

钱氏吴越国与日本的交往及其在中日文化交流史上的地位

五代十国时期,钱氏吴越国积极发展与日本的关系,但日本国对此却持消极的态度,双方的交往主要通过民间进行,局限在经济、文化领域。研究表明,此间中日交流出现了新的动向,即从以前中国方面的单方输出、日本方面的积极接受,开始变为中日双方的双向交流。尽管此时日本的"逆输出"在质和量上都不足道,但这毕竟是值得注意的历史现象,也可称为中日文化交流史上的一个转折点。     

日本首富和他的服装帝国

早稻田大学的＂小混混＂缔造商业神话日本品牌优衣库（UNIQLO）正在中国大陆大举扩张,公司总裁柳井正是如何依靠这家＂乡镇企业＂成为日本首富的？日本首富既不是汽车公司总裁,也不是地产大王,而是服装店老板。     

“逾越外交”进行时

＂逾越外交＂这个词在外交学的辞典里面虽然还没有过,却可以拿来形容当前中国新一届政府的外交特点。上世纪70年代曾出现过一次著名的＂越顶外交＂,当时美国越过自己主要的亚洲盟友日本,秘密和中国恢复了双边关系。日本感觉自己被忽略了。今天,当中国国家主席习近平访问加勒比和拉美三国时,美国显然不想被忽略。     

袁世凯与日本人的恩怨

袁世凯在朝鲜与日本激烈冲突,日本一再强烈要求惩办他。袁世凯在直隶总督任内,大量聘用日本顾问,使直隶新政在全国各省中名列前茅。在＂卄一条＂交涉前后,袁再次与日本激烈冲突,日本朝野一致认定袁世凯是日本在华占有优势的障碍,大力支持中国各种色彩的势力反袁,终于将袁世凯推翻。     

浅谈中国不存在所谓的“反日教育”

每一个国家都在实施爱国主义教育,由于中日之间存在的一些历史问题,2005年在中国各地,北京、上海、沈阳、深圳等地出现了＂抵制日货,反对日本入常＂的反日游行。日本的一些右翼势力认为,出现这样的反日游行正是中国的爱国主义教育造成的。本稿将通过事实来对中国的爱国主义教育是不是反日教育谈一些自己的看法。     

中日色彩文化含义的比较——以“红、白、青”为中心

世界是多彩的,色彩语言对所有的国家或民族来说,都具有重要的意义。色彩语言有着独特的语言和文化含义,能够反映该民族特有的色彩意识及其文化传统。中国在五千年的历史当中,形成了具有中国文化特色的色彩意识。而日本为其一衣带水的邻邦,其文化的形成及发展都受到了中国文化的影响,这一点已毋庸赘言。但是日本在与大陆文化保持了一致的基础上,由于本民族自身的地理环境、生活习惯、审美观念的差异,又形成了与大陆有所差异的独特文化传统。日本自古以来就有以＂青、红、白、黑＂来代指＂春、夏、秋、冬＂的习惯,并且把＂红、白、青＂作为色彩的基础。因此,本文以＂红、白、青＂三种颜色为例,对中日两国色彩中的文化含义做一比较。     

中日佛教交流概述

中日佛教交流源远流长,公元6世纪左右,中国佛教便传向了日本,并在日本发扬光大。中国佛教交流在不同时期,有各自不同的特点,根据两国间的佛教交流中的内容、形式及其特点,大致可以把两国佛教交流划分为四个时期:中国佛教在日本的传入和传播;中国佛教在日本的发展;中国佛教的日本化;近代中日佛教的共同发展。