人物

好莱坞拍片据说有三大忌讳：动物、小孩和水，因为这三样拍起来最要命，不只是难拍，而且十有八九会超支。但这一次，李安的《少年派的奇幻漂流》一下子占全了。在10年前，这部由加拿大作家扬·马特尔创作的小说，就获得了英国布克奖、德国图书奖等诸多奖项，并且在《纽约时报》的畅销书排行榜上停留了1年多。     

每分钟卖出上万元的秘密 纪录片凭什么赚钱 逐步进入上升期的中国纪录片产业，正在复制产业链条完备的欧美、日本的成功模式？

纪录片业界曾经有个笑话：两个纪录片导演聚到一块就会为“什么是纪录片”争论不休。而实际上，用业界的话来说，“还有什么不能拍成纪录片呢？” 拍几只鸟，《迁徙的鸟》成为脍炙人口的名作；拍球星C罗的传记，这就是有名的《挑战极限》；当然。你还可以为整个国家做个总结——这就是BBC的《大英帝国》。     

每分钟卖出上万元的秘密 纪录片凭什么赚钱 逐步进入上升期的中国纪录片产业，正在复制产业链条完备的欧美、日本的成功模式？

纪录片业界曾经有个笑话：两个纪录片导演聚到一块就会为“什么是纪录片”争论不休。而实际上，用业界的话来说，“还有什么不能拍成纪录片呢？” 拍几只鸟，《迁徙的鸟》成为脍炙人口的名作；拍球星C罗的传记，这就是有名的《挑战极限》；当然。你还可以为整个国家做个总结——这就是BBC的《大英帝国》。     

探秘史前大洪水

大雨倾盆，洪水滔天，大地变成泽国，高山也只露出山顶，人类几乎灭绝……这并不是在拍《未来水世界》，而是人类历史上真正存在过的灭世大洪水。     

从《三言》、《二拍》看明代中后期社会意识形态的变迁

明中后期社会风气的变化是多方面的,这在当时的世情小说中有不少的描述。《三言》、《二拍》生动反映的当时社会风气及意识形态方面的变化,有助于我们了解明后期的社会状况。     

《三言》《二拍》商人形象之比较

《三言》《二拍》这两部古代白话小说休都大量描写了商人的日常生活和经商活动，塑造了形象丰满的新型商人形象。但二在塑造商人形象上又有众多的不同，主要表现在相貌形神上女性化、人化与市吉化、民主化之别，商贾之道上的重道德修养与重谋略技巧之别。通过这些比较，我们可以看到由于明中叶以后商品经济的发达，给商人的生活有思想观念带来的重大变化。     

从“三言”、“二拍”、《幻影》看徽商

从“三言”、“二拍”、《幻影》看徽商李令媛中国封建社会是十分漫长的。然而它也在缓慢地向前发展着，到了明代嘉靖、万历时期，在古老的封建社会内部已开始产生新的资本主义的萌芽。这一新的生产方式的萌芽带来了市民阶层前所未有的发展壮大，市民阶层的反抗斗争也日益...     

文天祥《胡笳曲(十八拍)》初探

集杜句，“学琰语”，用以自遣，是文天祥《胡笳曲（十八拍）》的主要特点。作者在代蔡文姬立言的同时，融进自己的经历和感情，艺术地概括了南宋末年的社会现实，抒发了社稷倾覆、民族劫难的深愤巨痛。文天祥《胡笳曲》凝重沉郁的风格，与蔡文姬的《胡笳十八拍》可谓同曲异调；又在诗歌体裁和表现手法上提供了与《集杜诗》２００首不同的集句创作经验。     

从庄严寺观到扰攘市井——《三言二拍》寺庙道观的世俗化特征

在《三言二拍》中，有大量关于佛道题材的描写，其中对于佛道两教的宗教场所寺庙道观，也相应有很多显现。而小说中的寺庙道观，也已逐渐由传统的精神寄托的有崇高感的场所，变成了信徒与众生相交相与进行各种活动和僧尼道士们满足自身欲望的场所。寺观庙宇与人们的世俗生活密切相关，被用作读书场所、避难所、旅馆等。《三言二拍》中寺庙道观的世俗化倾向是宋明以来宗教世俗化的折射，也是明中晚期社会思潮在作品中的反映。     

纪录片凭什么赚钱

正每分钟卖出上万元的秘密逐步进入上升期的中国纪录片产业,正在复制产业链条完备的欧美、日本的成功模式。纪录片业界曾经有个笑话:两个纪录片导演聚到一块就会为"什么是纪录片"争论不休。而实际上,用业界的话来说,"还有什么不能拍成纪录片呢?"拍几只鸟,《迁徙的鸟》成为脍炙人口的名作;拍球星C罗的传记,这就是有名的《挑战极限》;当然,你还可以为整个国家做个总结——这就是BBC的《大英