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相似文献
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1.
冮文 《科学大观园》2010,(22):37-40
科学家们最近对一个神秘杯子上的代码进行的成功解密,对耶路撒冷古代下水道进行的发掘以及其他考古探测的发现,可能帮助揭开其中一个最大的圣经之谜——到底是谁撰写了《死海古卷》?新发现的线索还显示《死海古卷》可能是"从耶路撒冷神殿带走的珍藏"。据《圣经》记载,约柜就保存在这个神殿内。  相似文献   

2.
《圣经》对环境问题的态度首先是探讨这样一个基本问题 :地球属于谁 ?第一种回答是直截了当的。《诗篇》2 4:1说 :“地和其中所充满的 ,世界和居住其间的 ,都属耶和华。”上帝是大地的创造者 ,通过创造 ,上帝成为地球的拥有者。但这仅仅是片面的答案。《诗篇》1 1 5:1 6说 :“天 ,是耶和华的天 ,地 ,他却给了世人。”因而 ,正确的《圣经》答案是 :地球既属于上帝 ,也属于人———属于上帝 ,是因为他创造了地球 ;属于我们 ,是因为上帝把地球交给我们。当然 ,这并非说上帝完全彻底地把大地交给我们 ,以至不保留丝毫的权利 ,也不再控制它 ,而是…  相似文献   

3.
秋雨 《科学大观园》2013,(20):46-47
在距今约五千年前的古巴比伦(约前30世纪一前729年)位于美索不达米亚平原,大致在当今的伊拉克共和国版图内。公元前18世纪,人们在这里的建立了古巴比伦王国。“美索不达米亚”,《圣经》称为“伊甸园”,是古希腊语,  相似文献   

4.
胡杨——是生活在沙漠中的唯一的乔木树种,被称为“死亡之海”的沙漠的生命之魂。胡杨是距今已有6500万年以上历史的珍稀濒危植物。在植物区系地理上它属于古地中海成分,是上新世、古地中海地区河流两岸夏绿阔叶林的残遗种。胡杨分布  相似文献   

5.
耿韵 《科学大观园》2006,(20):46-49
起初,上帝创造了天与地。然后,上帝说,“我们要照我们的形象,按着我们的样式造人”。在《圣经》中,耶和华神称这个男人为“亚当”,他是我们所有人的祖先。现在,基因学将指向一位“科学亚当”。显微镜下的DNA线索,将把地球上的所有人联系到一个人身  相似文献   

6.
针对常见汉译《圣经》版本分别将“Deus(God)”译作“上帝”“神”和“天主”的现状,从教父学翻译实践出发,分析这三种译名于义理的“合与不合”,认为“天主”是“Deus(God)”的最佳汉译名。  相似文献   

7.
慕义 《科学大观园》2006,(10):43-44
土耳其阿勒山神秘物体再次诱惑探险者——据《圣经》记载,“诺亚方舟”最后停泊在土耳其东部的阿勒山。科学家们多年来一直在寻找它的踪迹。阿勒山山麓有一神秘物体。由此,美国一位长期寻找“诺亚方舟”的研究人员称,那里可能就是《圣经》记载的“诺亚方舟”的遗迹。如今,飞机、侦察卫星、商业遥感卫  相似文献   

8.
<正>想在中国看到极光,讲求“天时”——发生“强磁暴”或磁极偏向东半球时,“地利”——处于中国的中部到北部时。说到在中国看极光,大家的第一反应或许是去中国的最北端漠河。然而统计数据显示,漠河大多数年份能看到极光的次数为个位数。也就是说在正常情况下去漠河只有约1%的概率能看到极光。那么,有没有“不正常”的情况呢?或者说有没有可能在纬度不那么高的地区看到极光呢?您别说,还真有!唯一难办的是需要一台时光机穿越回古代中国。  相似文献   

9.
王群 《科学大观园》2006,(12):83-84
上帝在为男性身体布局的时候,漫不经心之中将前列腺“点”到了一个具有战略意义的位置上:膀胱的下边,尿道的上边,前面是耻骨联合, 后面是直肠。它扼守着尿道的上口,一夫当关,万夫莫开,颇有大将军的神韵。但上帝对前列腺委以重任的同时,并没有对它给予特别的关照,它的邻居都很“糟糕”——膀胱、尿道、直肠,这些器官都是排泄体内垃圾的, 如果主人的生活方式失去平衡,它们都将成为前列腺的“污染源”。  相似文献   

10.
创造者(Creator),是一个神圣的字眼。在基督教中,唯一的创造者就是上帝,而在现实生活中,创造的主体不是神,而是人。但是.一个人只有在具备一定的社会环境条件和个性条件的情况下,才能成为一个自觉的创造者。为了培养创造性人格,必须学习科学文化知识。在科学发展的现阶段,系统科学和创造科学在创造力的培养方面起着特别重要的作用。鉴于此,本文试就系统科学的一个基本概念——同型性在创造活动中的作用问题作一初步探讨。  相似文献   

11.
“上帝保佑美国。”美国人经常如此祈祷,其实,一年以来——也就是在去年9月11日美国遭到恐怖袭击后,真正一直“保佑”着美国、保卫着美国的不是上帝,而是高科技——面部识别系统、高科技身份证、各种新型探测装备现在均已“上岗值勤”,美国人正在依靠它们来增强防卫,以免再遭恐怖袭击。  相似文献   

12.
牛顿在《光学》中提出了一种作为上帝感官的空间理论,它对于康德的先验唯心论的空间观产生了重要影响,它们之间有如下相似性:空间依赖于感知的心灵(神圣或人类的);空间是一种直观形式(神圣或人类的),而并非源于认知对象;作为直观形式,空间先于并独立于对象;空间是无限的、统一的,因为它与心灵(神圣或人类的)同延。康德在其私人笔记中非常关注牛顿的作为神圣感官的空间理论。他吸收了牛顿把空间看作依赖于心灵的观点,但否定空间依赖于神圣心灵,而认为空间只依赖于人类心灵。  相似文献   

13.
海峰 《科学大观园》2007,(20):36-37
以色列人是上帝所拣选的民族,三千多年前从为奴的埃及地被上帝的仆人摩西领回迦南地。几千年犹太文化的传承、百余年的"犹太复国运动"和半个世纪的现代化建设,为以色列的文学创作提供了无穷的源泉和动力。作为《圣经》中著名的一个地方,耶和华与以色列人的约定地——迦南曾被描写成一个"奶和蜜流动的地方"。  相似文献   

14.
约阿希姆的预言12世纪末,意大利南部卡拉布里地区一处偏僻修道院的一个密室中,昼夜研读《圣经》中“三位一体”奥义的修道院院长约阿希姆,感到从未有过的焦躁不安。“当我期望用释读的方式以求接近上帝以来,他就像鹰般掠我而去飞得更远。”多少年后,他如此回忆说。一种绝望的情绪使得他  相似文献   

15.
圣家族大教堂,又译作"神圣家族教堂",简称为"圣家堂",堪称上帝的建筑,它是西班牙建筑大师安东尼奥·高迪的毕生代表作.  相似文献   

16.
通过对一座神圣金字塔的考古发掘,人们找到了更多与阿兹特克帝国那些血淋淋的祭祀仪式相关的线索。但到目前为止,尚未发现那位最令人害怕的皇帝的踪迹。在墨西哥城著名的索卡洛广场边上、紧挨着阿兹特克神圣金字塔废墟的地方,出土了一具动物骸骨——可能是狗,也可能是狼——它死于500年前,被放在一口2.5米深的石砌竖井里。它生前很可能既没有名字也没有主人,不过,这只无名犬科动物显然曾经对于某人有着某种意义。它戴着一条玉珠做的项圈,耳朵里塞着绿松石,脚镯上带有纯金打造  相似文献   

17.
炎龙 《科学大观园》2010,(12):20-21
<正>上帝眷顾的童话小镇上阿默高是坐落在德国南部黑森林地区阿尔卑斯山脚下的一个小镇,约有百十户人家。每家每户的外墙上都画着壁画,大多数画着许多老少皆知的《格林童话》故事。听说上阿默高的治安极好,我想,就算是再坏心眼的贼,看到墙壁上的圣经故事和天真的格林童话,没有萌生洗心革面的念头也真的很难。  相似文献   

18.
秦昭 《科学大观园》2009,(10):18-19
叙利亚沙漠中巴尔米拉城的废墟,这里曾是古罗马帝国最伟大的城市之一。很多人都知道,埃及历史上曾出现过一位与恺撒和安东尼纠缠不清的埃及艳后——克丽奥佩特拉。却很少人知道,在克丽奥佩特拉自尽约300年后,中东叙利亚也出现了一位叱咤风云的艳后——丝诺比亚。  相似文献   

19.
本文立足马克思主义人学的人性系统观点,对《科学也疯狂》一书及最近科技动向中体现出的使科技“上帝化”的“纯粹科技理性”进行了反思,阐明科技发展必须受到人性系统演进的机制和规律的规约,必须以造福人类为唯一和最高目的。  相似文献   

20.
1几何学中的上帝——“我证明了整个理论体系一“公理”这个溉念最早出现在几何学中。  相似文献   

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