鲁迅后期辩证法思想管窥(上)

鲁迅的前期思想与后期思想有内在联系,但他的后期思想比之前期思想是质变,是飞跃。就哲学思想而言,鲁迅前期的哲学思想比较复杂,其主导方面是朴素的唯物观点和辩证思想,但又夹杂着唯心论特别是唯心史观的因素。鲁迅后期的哲学思想,则是辩证唯物主义和历史唯物主义思想。毛泽东同志曾经指出:“鲁迅后期的杂文最深刻有力,并没有片面性,     

鲁迅的仿词艺术(续)

(五)其他形式的仿词 鲁迅的仿词艺术是丰富多彩的,绝非一般的词汇现象所能包括,除上述在一般现代作品中也不难发现和用普通的词汇理论也可以解释的用例之外,还有许多特殊、复杂的仿词形式。诸如事物之间的数量、算式、次序、人称等等关系在鲁迅的笔下都可以成为仿词的条件。请看: “这断子绝孙的阿Q!”远远地听得小尼姑的带哭的声音。 “哈哈哈!”阿Q十分得意的笑。 “哈哈哈!”酒店里的人也九分得意的笑。(《呐喊·阿Q正传》) 譬如英国有刘千昭雇了爱尔兰老妈子在伦敦拉出女学生,在我们是闲事似的罢,其实并不,也会影响到我们这里来。(《华盖集·杂论管闲事·做学问·灰色等》) 我们平时,是决不记得自己有一个头,或一个肚子,应该加以优待的,然而一旦头痛肚泻,这才记起了他们,并且大有休息要紧,饮食小心的议论。倘有谁听了这些议论之后,便贸贸然决定这议论者为卫生家,可就失之十丈,差以亿里了。(《南腔北调集·由中国女人的脚,推定中国人之非中庸,又由此推定孔夫子有胃病》(“学匪”派考古学之一)     

马克思主义对鲁迅精神世界的烛照——论鲁迅后期文艺思想中的辩证法

瓣证法是马克思主义哲学的精髓,是一种最高层次的思维方法。鲁迅先生在二十年代后期纷纭复杂的社会生活中,正是运用这一方法.对文坛上或“左”或“右”的偏颇进行不懈地拨乱反正,使其文艺思想闪烁着哲学的光辉。     

鲁迅小说结构技巧管窥

一王富仁先生曾经指出,鲁迅小说与古典小说单一的、外部的、体现在人与人之间的公开矛盾冲突组成的因果链相比,有着两条辩证统一的因果链:一条是有形的、外在的,一条是无形的、内在的。(王富仁《中国反封建思想革命的一面镜子》)这从情节线索的角度阐释鲁迅小说艺术是相当精彩的,但从故事结构或曰建构、形态的角度看,王富仁先生的概括还局限于一种“线性”的思维。事实上,鲁迅小说与古典小说相比,不只是多了一条线的问题,而是整个形态都变了,把故事由开端、发展、高潮、结局这种呈线性推进的形态,变成了把故事设计为一个“圆形”的召唤性框…     

教育与辩证法(上)

唯物辩证法是马克思主义的世界观和方法论,它揭示了自然、社会、人的思维发展的一般规律。其中最主要的一条规律,就是对立统一的规律,也就是事物内部和事物之间又对立又统一、又矛盾又联结、又相斥又相吸、又相克又相生……从而推动事物不断发展变化的规律,它反对片面、孤立、静止、一成不变的看问题。从这个意义上讲,唯物辩证法又是揭示事物内部及     

教育与辩证法(下)

(4) 教材教法中的辩证法。教材与教法也是对立统一的关系。二者既有区别、又有紧密联系,为同一目的教学服务。好教材没有好教法,作用发挥不出来;好教法没有好教材,作用同样发挥不出来。只有两者紧密配合,才能取得最佳效果。目前我国不管是教材还是教法都存在着同实际需要不相适应的问题,这是需要认真努力解决的。它是各级各类教育中最     

老子辩证法思想

中国古代道家思想的现代性和世界意义，逐渐被人们认识，在老子的《道德经》中，包含着丰富的辩证法思想。本文对老子的辩证法思想作了现代诠释，并探讨了其辩证法思想的特点与现代意义。     

鲁迅后期的城市女性书写

作为一位伟大的人道主义者,鲁迅在他后期的作品中,侧重表现出对城市女性的深切关注,其城市女性书写内容丰富,表达了鲁迅赞颂革命女性、同情风尘女子和警惕女性堕落的不同主旨,蕴含着深厚的人文内涵:社会批评、文明批评以及鲁迅进步的妇女观。     

鲁迅《朝花夕拾》的艺术辩证法

艺术辩证法属方法论的范畴.它常常表现为两个矛盾因素的统一,运用得好,可增强艺术的表现力和感染力.越是伟大的作家,越能深刻地反映艺术辩证法的特征.<朝花夕拾>和鲁迅后期杂文一样,处处充满辩证法.通过一个文化巨人在青少年时代逐渐成长的足迹,反映了从清王朝到辛亥革命前后中国历史的某些侧面.     

鲁迅后期记人散文浅谈

“五四”时期,当伟大的文学革命先行者鲁迅在《新青年》上以第一篇白话小说《狂人日记》真正揭开了文学革命的序幕之时,同时,也就开始了他的杂文创作。一九二七年大革命失败之后至三十年代,阶级斗争、民族斗争空前尖锐,为了适应激烈的革命战斗的需要,鲁迅更集中主要精力从事杂文创作,他将杂文称作是“感应的神经,攻守的手足”。创作数量也比前期猛增数倍。一九三五年底,他在《且介亭杂文集·后记》中,对自己的杂文创作做自我小结时说:“我从在《新青年》上写《随感录》起,到写这集子里的最末一篇止,共历十八年,单是杂感,约有八十方字。后九年中的所写,比前九     

鲁迅后期的城市女性书写

作为一位伟大的人道主义者,鲁迅在他后期的作品中,侧重表现出对城市女性的深切关注,其城市女性书写内容丰富,表达了鲁迅赞颂革命女性、同情风尘女子和警惕女性堕落的不同主旨,蕴含着深厚的人文内涵：社会批评、文明批评以及鲁迅进步的妇女观。     

中草药采集(续)

四、加工与贮藏药材采集后,要及时用水冲洗对含淀粉或粘液多的药材,多用开水煮烫或锅蒸后,再干燥。如元胡、天麻、百合及马齿苋等。对于干后,坚硬、粗大的药材,可趁新鲜时切成片,然后干燥。如穿地龙及狼毒等。对于皮类的药材,可趁新鲜时,将老皮和栓皮剥去,然后干燥,如黄柏等。“棒打苍术,火燎升麻,剥皮桔梗,抽心远志”等,是广大群众对药材加工的经验。药材采集后,除了鲜用以外,一般需要很快干燥,以保证生药质量,也是药物贮藏前的有效措施。因收药物性质不同,常用的干燥方法有如下几种: 1、日光干燥:是最常用的药材干燥     

论人性(续)

现在先对人性中野蛮因素底八个细目分别说明,其来源,性质、影响即实例,然后再讨论有用本能文化性质,一、惧神疑鬼个人智力发展与人类知识进步循一途径,所以儿童心理与原有许多类似点,原认为天地间的东西部是生命的,也有喜怒哀乐,与人一样,火是一双善于变     

样条浅释(续)

3.样条误差估计。我们现在来估计当端点不起作用时样条逼近在内点上的误差。在(1.2)与(1.3)中命h_k=k_(k 1)=h,并求其平均值,则得到关系 S″_k=3/h~2(f_(k 1)-2f_k f_(k-1))-1/h(S′_(k 1)-S′_(k-1)) (1)其中1≤k≤n-1。同样可得     

艾城记事(续)

吃喝记得中国有种说法,人生在世,吃喝二字。到了德国才发现,老祖宗的遗训并非放之四海而皆准。德国的城市里大都荟萃有各国风味,意大利、法国、中国、希腊、墨西哥等国餐馆遍布各处,其中意大利和中国餐馆倍受青睐。在艾城这样的偏远之地,竟也藏龙卧虎,有一家“北京酒家”。表面上看,德国人一样爱吃、讲吃,但细一观察,才感到中德吃喝观大相径庭,其差别之大,不在老子与黑格尔哲学差别之下。老子视治国     

龙果(四续)

公路开始向上爬,他们看到贝彻台兹加登乡村的灯火。向前进又向上走便抵达贝格荷夫秘密公路的入口处。那儿有髹着蓝白条的障碍物,在黑暗中有穿着银色制服的领袖私人卫队的冲锋员把守着。汽车停下的时候,其中之一就打着电筒照着兰尼的脸孔;兰尼伸出他的右手说:『希特勒万岁!』于是那位纳粹立刻回了礼,来客通了姓名和他的同伴的姓名;队员们接过了条子,他们全打亮电筒查验车中确没有第二位过客了。于是说:『您请吧,伯特先生。』障碍物举起,他又继续开驶而去了。     

德育札记(续)

十一 我们的德育,应是具有中国特色的社会主义德育。 道德伦理,是民族文化的重要组成部分。研究我国文化的渊源与衍变,特别是对传统道德伦理中的主要范畴和基本概念,从古文学方面进行语义、语源的研究,是必要的,有意义的。当然,这并非一件容易做的事情,更不是一个人在一定时间内可以做好     

暴涨宇宙(续)

4 暴涨宇宙4.1 暴涨宇宙的基本思想为了解决以上宇宙学的疑难问题。1981年古思(Guth)首先提出高温相变导致极早期宇宙暴涨的方案。他的这一方案的基本思想是:假设在宇宙极早期的某一段时间内(一般认为从10~(-34)秒到10~(-32)秒),宇宙的标度因子按指数规律增长(the inflation universe 一词由此而来),即 R(t)～e~(Ht)。而标准模型中 R(t)～t~(1/2)。借助于这一思想就可解决一些宇宙学的疑难问题。现在的问题是如何用具体的物理图象来实现这一思想。4.2 暴涨宇宙的具体物理图象     

成吉思汗军事辩证法思想

成吉思汗军事战略战术的立足点是以少胜多,着眼点是快速机动,主要战法是大胆突袭,速战速决。其军事思想是随着政治发展需要和战略形势的变化而日趋成熟;由经济和人口的现实情况而产生;其形成充分结合了本民族的实际,最大限度地发挥了自己的优势,最为突出地发挥了其卓越的创造能力。