西突厥汗国与萨珊波斯的关系

西突厥汗国是我国古老的游收民族——突厥——在中亚建立的国家;萨珊波斯是波斯人在西亚建立的国家。在突厥汗国兴起之时,萨珊王朝已经有三百多年的历史。两国之间的关系经历了从盟国到敌国两个阶段。这两个阶段划分的标准是公元567年(?)哒汗国的灭亡。在(?)哒汗国灭亡之前,两国处于友好往来时期;在(?)哒汗国灭亡之后,是两国互为敌国时期。作为以游牧经济为主的西突厥汗国,“和”“战”关系与农耕国家之间的“和”“战”关系稍有差别。在游牧汗国与农耕国家友好往来时期,也会出现掠夺     

西突厥与萨珊波斯合击嚈哒始末

突厥汗国向西扩张中与嚈哒发生了冲突。西部突厥首领室点密率军西征嚈哒，并联合波斯人消灭了嚈哒。由于东西方史料记载简略且各不相同，西突厥与萨珊朝波斯合击嚈哒这一事件的时间及过程都很模糊。本文依据东西方史料及研究成果并综合其它学科辨析了此过程。     

昔日突厥今何在(上)——泛突厥主义与“东突厥斯坦”迷梦的历史迷误

突厥人本是活跃在亚洲北方草原的游牧民族,曾建立辖境辽阔的汗国。东、西突厥汗国在唐朝打击下相继灭亡后,其后裔逐渐与其他民族相融合。11世纪以后国外一些史籍中记载的活跃于中亚等地的“突厥人”,已不限定于原先的突厥人,而是对一切操阿尔泰语系突厥语族诸民族的共称。一些人声称的由所有突厥人组成的统一国家在历史上不曾存在过。一些狂热的“东突”分子鼓吹的“东突厥斯坦自古以来就是一个独立的国家”的说法,更是荒诞不经。     

西突厥与东罗马的关系

突厥汗国是公元6世纪中期在阿尔泰山西南部建立的游牧汗国。汗国建立之后,其西部逐渐向西发展,形成西突厥汗国。西突厥汗国独立地与西方各国展开了外交,东罗马便是其一。西突厥汗国兴起的头十多年(公元552——567年)中,与东罗马没有直接联系。而与东罗马的宿敌萨珊波斯关系密切。567年两国关系逐渐恶化和中断。西突厥转向东罗马,揭开了两国外交关系的序幕。东罗马在5——6世纪时期仍然是东地中海地区的强大国家。它与萨珊波斯进行了长期的战争。6世纪初,东罗马皇帝查士丁尼的对外政策是致力于消灭西欧各日耳曼的     

试述西突厥汗国的疆域

西突厥汗国是公元6世纪中期在中亚建立起来的一个游牧民族的国家。它在名义上承认东方突厥汗国的可汗为最高可汗,实际上,却独立地行使着汗国内的一切内政、外交权力。对于西突厥汗国这样一个游牧国家,要确定其疆域是比较困难的,只能概略之。专门论述西突厥汗国疆域的文章还未见到。涉及该问题的文章有三。一是法国学者沙畹在《中国之旅行家》一文中提到:“东至金山(Altai),南迫萨珊王朝所建国,对此国西方亦为东罗马帝希拉克略所攻,是时之康居、睹货罗(按即吐     

西突厥人伊斯兰化的历史进程

西突厥人伊斯兰化的过程经历了三个阶段。第一阶段是西突厥人接触和了解伊斯兰教时期。这一时期从阿拉伯人征服中亚的8世纪初期（705年至715年）起，到萨曼王朝建立（874年）止，经历了一百多年。在这期间，河中的统治者们是巴格达哈里发派遣的总督。当时哈里发和这些总督们实行一种保守的政策，他们一方面沿阿姆河、泽拉夫善河和锡尔河河岸修筑长城和壕堑，以保护河中文明区域不受突厥人的人侵。另一方面，他们派遣教团到突厥人中去传播宗教。据雅古特报道：“希沙姆哈里发（724－743年在位）派遣一个阿拉伯使团前往突厥，目的是建议他们皈…     

略论唐初对突厥的政策

唐朝建立之初,突厥对其边疆形成巨大威胁。贞观四年,唐军大败突厥,使之归附中央王朝。随后,唐王朝通过设置羁縻府州、重用少数民族人才等方式,加强了对北部及西部边疆的治理。唐初处理突厥问题的方法,对周边各民族与唐朝的关系产生了积极的影响。本文通过梳理唐与突厥之间关系的演变,进而分析和评述不同阶段唐王朝针对突厥所采取的不同政策。     

试述马木路克突厥王朝在历史上的地位

一、马木路克突厥王朝的兴起阿拉伯人征服埃及后，以埃及作为阿拉伯帝国的行省，在这里统治了２０２年（９６９－１１７１年）。以后库尔德人萨拉丁灭掉阿拉伯人的法蒂玛王朝，建立了阿尤布王朝。１３世纪，蒙古人开始西征时，阿拔斯王朝内的大批突厥人向西迁移，来到埃及...     

论金帐汗国的伊斯兰化

伊斯兰教在金帐汗别儿哥汗时被接受、月即别汗时成为国教的进程，是一个相对平稳的渐进过程，苏非派、花刺子模穆斯林和埃及马木路克王朝在这一过程中发挥了重要作用。金帐汗利用浅显的伊斯兰教及其势力建立和维护统治，同时又坚持了原有的激牧传统，这是金帐汗国存续较长的原因。没有发达的伊斯兰明，又与基督教尤其是东亚教明距离是金帐汗国的特色。     

伽色尼王朝远征印度及其影响

伽色尼王朝是中亚突厥人在阿富汗地区建立的一个突厥政权。它创建于962年,终于1186年,历时224年。在马赫默德统治时期(999-1030年),王朝处于极盛,其疆域北至河中地区,南到锡斯坦,东达卡拉吉,西抵里海南岸。伽色尼王朝的创建者阿尔普特勤     

后突厥汗国的政治制度辨析

<正> 唐朝永淳元年(公元682年),东突厥颉利可汗的族人,曾任云中都督府舍利元英部众首领的阿史那骨咄禄再次起事,并最终建立起了又一个汗国政权,这就是我们所说的后突厥汗国。它历经骨咄禄、默啜、毗伽等数代可汗的经营,到唐朝天宝四年(公元745年),其最后一个可汗——白眉可汗被回纥首领骨力裴罗率部众攻杀而败亡,这标志着后突厥汗国统治政权的结束。多年来,一些研治民族史的学者都普遍认为在后突厥汗国时期早已应是封建主义社会,他们的主要根据之一就是认为中国的封建政治的影响。那么在后突厥立国的大约六十三年时间     

试论金帐汗月即别

月即别是金帐汗国第九任君主,在位期间,采取了一系列有效措施,正式迁都别儿哥萨莱,使得汗国对地方的财政及其他事务的管理更加有效;顺应社会历史发展的客观需要,定伊斯兰教为国教,尊重学者,鼓励发展科学文化教育事业,传承发展伊斯兰文明;坚定地站在元朝一边,双方维持了良好的宗藩关系,与埃及马木路克王朝通好,确保了中西交通路线的畅通。月即别篡夺汗位,与伊儿汗国为争夺以阿塞拜疆为中心的外高加索地区,连年征战,反映出蒙古族统治阶级自身的消极性和落后性。     

隋唐时中原与突厥贸易研究

隋唐是我国历史上大一统时期,是民族关系发展的重要时期,突厥汗国历经隋唐,是其中最重要的民族关系之一。双方屡有战争,不过并未阻止民族之间正常的贸易往来,在和平时期,两者的贸易更盛。中原与突厥贸易的方式主要有官方之间的朝贡贸易,边境互市往来,和亲中的经济往来以及一些贩运贸易、民间经商等。双方之间的贸易往来不仅在政治、经济、文化上取得了一定的成就,同时也促进了民族间的交往、融合,是中国古代一种具有重要意义的贸易模式。     

察合台汗国历史的分期

察合台汗国始于1227年,终于1370年。作为中亚史的一个环节和蒙古史的一部分,在历史研究上很有意义。本文打算从分期上使其历史线索清晰,按察合台汗国的政权发展情况将其分为形成兴盛和衰亡三个时期。一、形成时期这一时期从1227年汗国始至1260年呵鲁忽登上察合台汗位时止,历察合台(1227-1242年)、哈剌旭热兀(1242-1247年)、也速蒙哥(1247-1252年)、倭耳干纳(1252-1260年摄政)诸汗。这一时期的主要特征是:察合台汗国仅仅作为大汗的从属国而存在,察合     

《新唐书·石国传》考辨

大宛都督府与原属贺鲁种落的千泉、俱兰、颉利三都督府及碎叶州,同置于显庆三年,但前者归安西都护府统辖,后四者属濛池都护府统辖;唐朝在石国置都督府,反映了石国在唐朝的西域统治体系中的重要地位;自隋大业年间以来,突厥人长期控制了石国;莫贺咄吐屯因功被册封为石王之事,应发生在开元二十八年;唐朝册封一个突厥吐屯为石国王,一方面说明唐朝长期利用突厥人控制塔什干地区;另一方面也说明突厥人长期控制着塔什干地区;石国至长安里程,《新唐书·石国传》少记1985～2005(唐)里;石国至周邻国家里程,《新唐书》之记也有错误。     

总材山、关辅天灾与后突厥汗国的建立：以王仲玄、赵惠满墓志为中心

以《王仲玄墓志》《赵惠满墓志》为中心,探讨骨咄禄复兴突厥汗国早期的地利、天时因素。根据《王仲玄墓志》,可以确定总材山在突厥第一次反叛中已具有重要地位,第三次反叛时骨咄禄“保总材山”,占据了复兴突厥汗国的地利优势。骨咄禄起兵后,唐对其采取了消极防御政策,这固然有西域政局不稳、唐周易代内乱多发、武则天排斥异己残杀武将等内外原因,但也不能忽视永淳前后关辅与漠北天灾对骨咄禄坐大的影响。永淳元年关辅等地区的天灾,削弱了唐反击骨咄禄的主动性和积极性,任由骨咄禄在总材山与黑沙城发展势力;而之后的漠北三年大旱,为突厥进入于都斤山、瓦解唐漠北羁縻体制提供了契机。     

蒙古中亚统治者与大汗廷的关系

蒙古人建立大帝国后，在大汗廷的西部和西北部地区先后建立了察合台汗国等几个汗国。蒙古中if匹克治者与大汗廷的关系是错综复杂的，经历了由附利离、由亲到疏的演变。这种关系的演变对后来的中亚察合台系、窝阔台系蒙古统治者与元朝中央王庭的关系影响很大，进而对元朝与西方诸汗国的联系、中西交通的往来等方面也带来了巨大影响。蒙占大汗廷时期是指从成吉思汗建大蒙古国起至1271年忽必烈改国号为大元。这段时间蒙古中亚统治者与大汗廷的关系主要是指察台台汗国的家合台（？一1241年在位）、哈刺旭烈（1242－1246年在位）、也速蒙哥（1246…     

唐代和亲公主的出身问题

和亲是唐王朝处理民族关系的重要手段。在唐代289年间,曾出现过20位“和亲公主”。从史书记载来看,这些“公主”多非皇帝之女,真正出自皇家的只有6位,其余都是宗室之女、宗室外甥女或功臣之女。虽然这些公主多是“假冒牌”,但其家族都与李唐皇室有着密切的关系,其身份地位与“真公主”并无显著的差别。     

中国古代西域贡狮中的却贡问题研究

狮子作为一种外来物种,在东汉汉章帝年间由西域传入中原内地,直到清代康熙年间,西域各族向中原王朝贡献狮子的活动一直持续存在。中原王朝基本上把狮子看做瑞兽,把贡狮活动看作上天给予王朝合法性的兆示。但是,由于中原王朝在贡狮活动的经济亏损、有些国家贡狮不遵朝贡制度、士大夫"不贵异物"或"不宝远物"及"夷夏之防"的心态和不和谐的民族关系,中原王朝有时对贡狮活动采取了却贡措施。却贡措施维护了中原王朝的经济利益和权威,但也一定程度上有碍于中原与西域的交流。     

略论汉族士人与北魏合作关系的建立

汉族士人与北魏政权合作关系的建立经历了四个阶段：北魏建立之前汉族士人与鲜卑拓跋部的合作为其最初阶段，北魏建立之初汉族士人正式登上北魏的政治舞台，道武帝平定河北之后汉族士人与北魏的合作关系初步建立，而太武帝神[鹿加]四年征士则标志着汉族士人与北魏全面合作关系的建立。在鲜卑、汉双方的共同努力下，北魏王朝得到了迅速的发展。