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1.
朱晓江 《杭州师范学院学报(社会科学版)》2006,28(1):79-84
丰子恺的艺术思想,以"绝缘说"和"同情说"为核心大体抗战以前取以道家艺术思想为底蕴的"绝缘说",在科学与艺术的对待关系中展开他对艺术诸问题的讨论;而在1937年抗战爆发以后,则由"绝缘说"转向以儒家艺术思想为支持的"同情说",即以"同情心"与"仁"相贯通,以"同情心"为"仁"之具体展开,而将儒家"仁"的思想,落实到艺术领域. 相似文献
2.
倪福东 《浙江万里学院学报》2022,(2):62-68
马一浮的诗学思想是其"六艺论"中的重要组成部分.他的诗学观点主要体现为"《诗》以感为体"、"《诗》教主仁"、"兴于《诗》".从中发现马一浮的诗学思想有强烈的道德至上倾向,以"识仁行仁"作为《诗》学的最高目标.由此来看,马一浮的诗学思想仍然是以其"六艺论儒学"为基础,以"仁"一以贯之的心性之学. 相似文献
3.
仁是孔子儒学的核心观念。孔子之后的儒家学者对仁的内涵的阐发和定位不尽一致,如汉唐时期的儒家学者在论仁时,大多仅仅将其看作是以血缘亲情为基础的人与人、以及物之间的情感之爱。而到了北宋时期,儒家学者受到佛、道二教关于终极本体的超越性的思维方式的激发,把仁提升为宇宙或人生之本体层面,或者为其建构宇宙论哲学基础,同时也以体用不二之方法论来阐发仁。张载作为北宋理学之奠基者之一,张载有着丰富而独创的仁学思想,可谓是有破有立。他为仁建立起宇宙论哲学基础,贯通天道与人道,形成以"仁体义用"为内核的道德性命价值体系,以及"好恶并举"的仁学结构。另外张载建构了一个以"明礼以践仁"为核心的多环节而又统一的践仁体系。 相似文献
4.
《平顶山学院学报》2017,(3):22-26
《仁学本体论》对两千年仁学发展的脉络作了全面呈现,对现代新儒家及李泽厚的"本体论"也予以扬弃,在此基础上创造性地提出一套新的"仁体论"思想。"仁体"是统贯"理气""心性""物我"的一体存在之生生,其根本和首要的功用特征是仁爱和翕聚。面对社会价值与世道人心的重建,陈来先生提出"仁体"统贯仁爱、自由、平等、公正新四德及"仁体和用"的思想,舒张了儒学内圣外王的宏阔气象,为当代儒学的重构奠定了坚实的哲学基础。《仁学本体论》是两千年来儒家仁学思想及本体论思想的集大成,是现代新儒家之后儒学创新发展的又一大理论突破。"仁学本体论"以仁统"理气",凸显其爱的维度,对当前儒学回归百姓的生活世界会有很大推动作用。仁体论一再强调气于一体生生之仁的重要性,呼吸四海、吐纳古今、生生不息、刚健有为是全书的精神风貌,也是今天走向全面复兴的伟大中华民族的精神写照。 相似文献
5.
董仲舒继承并发展了孔子及先秦正名思想,重视考察名号。名实关系是董仲舒论证仁义思想的方法论,董仲舒从字音、字形、字义等正名的角度,分别阐述了仁、义在人与人之间对待关系的含义和原则。而且董仲舒站在天人关系的角度,将仁的根本纳入天道的存在与运行,提出"以天释仁",在凡号和散名的意义上,赋予"仁"更广泛更深远的"凡号"的意义。同时又指出"仁义之处"在道德实践环节,二者合一,仁义一体。 相似文献
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7.
在中国历史上,儒家思想一直占据着重要的地位.而其核心思想"仁",千百年来受到大众的追崇.在中国传统文化的潮流中,金庸小说在各个领域更是将儒家"仁"的思想表现得淋漓尽致. 相似文献
8.
儒家文化和藏传佛教文化分别在内地和西藏地区影响深刻。文章以孔子和宗喀巴两位代表性人物及其代表论著作为研究的基础,分析了"仁"与"慈悲"思想的相通性,并从加深文化认同,增进民族感情等方面论述了弘扬"仁"与"慈悲"的现实意义。 相似文献
9.
基于"仁"的思想,《论语》中的文学观表现为尚文和尚用两个方面,两者分别表现为对文学艺术特征及其社会作用的关注和重视,"中庸"的思想将二者有机调节融合一体,达到"中和"之美,在文学观上表现为注重内容和形式的统一。 相似文献
10.
叶红霞 《南阳理工学院学报》2013,(5):73-76
孔子的仁学思想是对古代传统文化的传承,蕴含着丰富的哲学意蕴,内涵包括由"孝悌"升华到"泛爱众"的"爱人"思想,主要形式为"恭、宽、信、敏、惠",实行仁的途径有"忠恕之道"以及"克己复礼"。推崇孔子的仁爱思想有利于建立良好的人际关系、亲子关系及构建社会主义和谐社会。 相似文献
11.
宫为天 《河北经贸大学学报(综合版)》2014,(3):82-84
随着中国经济的结构转型和对外开放的逐步放宽,一些传统"老字号"企业出现产品结构老化、管理效率低下、客户流失、营销观念落后等问题。老字号企业要想获得长足的可持续发展,必须依据自身的先决条件进行品牌运作,整合可利用的优势资源从文化、产品、营销模式三方面进行普通企业到当地"老字号",到中华"老字号",再到国际强势品牌的升级。 相似文献
12.
习嘉裕 《萍乡高等专科学校学报》2014,(4):67-72
傩文化起源于远古渔猎期的"狩猎舞",距今约300万年。天生生理孱弱的"正在形成中的人",因善"假物以为用",而有效地驱逐、猎获凶猛的野兽,确保了族群的生存和发展。狩猎快感的长期积淀,形成了他们的"人的类自信"。这种集体无意识,推动了原始"傩"舞(狩猎舞)的自发创作,并成了它的精神内核。"正在形成中的人"凭着"假物以为用"的智慧和"人的类自信"的豪情,完成了向"完全形成的人"的飞跃。原始"傩"舞正是这一飞跃的闪光。经300万年的传承,傩文化虽曾经受过巫文化、道、佛等宗教的影响而蒙上神秘色彩,但其精神内核不变,基本"构件"未改。 相似文献
13.
采用文献资料法、问卷调查法、专家访谈等方法,对大理学院首届小学体育与健康"国培计划"的形式,实习学生及实习单位及对来自大理、丽江、德宏、保山的50名参加"国培计划"的学员动机与行为等进行调查研究,研究得出大理学院首届小学体育与健康"国培计划"是成功的,但在学员思想教育、课程设置及师资等方面仍需进一步完善。 相似文献
14.
与城市社区相比,广大农村虽然经受了三十余年市场经济的精神洗礼,但是在本质上还属于"传统社区","传统社区"维系关系的纽带是以血缘、亲属和相互熟悉为基础的亲情、伦理、良心和习俗,伦理在其社区治理中具有特殊的意义。石家庄市藁城市(县级市)岗上村充分发挥伦理,特别是传统伦理的社会治理功能,以《功德录》为载体,不断进行农村社区治理的实践探索,取得了明显的治理效果。 相似文献
15.
黄素霞 《莆田高等专科学校学报》2014,(4):95-98
建设＂双师型＂教师队伍是地方本科院校应用型人才培养的关键因素。由于教师来源单一,缺乏行业背景,缺乏成熟的评价和激励机制等原因,使得当前新建地方本科＂双师型＂教师队伍建设存在数量匮乏,实践教学能力不强等问题。有鉴于此,提出学校应该进一步健全机制、推进校企合作、加强师资培训等建设＂双师型＂队伍的建议。 相似文献
16.
许威 《浙江万里学院学报》2014,(2):55-60,98
“城乡一体新社区”是统筹城乡改革发展中,政府为促进农村社区更好更快地转型而进行的一种有领导、有组织、有计划的自觉行动和制度创新。作为一种介于传统农村社区和城市社区之间的一种新型社区形态,因没有现成建设、管理的经验可循而面临着诸多问题。龙翔作为桐乡市“两新工程”试点单位,目前“1＋6”模式布局的城乡一体新社区正逐步建成,而新社区社会管理薄弱,社区组织不够优化、费用投入不足、服务水平不高、文化重建难度大等问题依然突出,因此研究城乡一体新社区社会管理创新工作意义重大、十分必要。文章从优化社区组织、重建新社区文化等方面提出了加强和创新城乡一体新社区社会管理的对策。 相似文献
17.
“新陈代谢先起源”假说认为新陈代谢的出现先于（或同时）模板复制能力的出现。“复制先起源”假说则认为前生物合成的有机化合物能够通过非生物自发聚合形成具有自我复制能力的遗传信息系统,并逐渐拥有了“新陈代谢”能力。针对这个“生命起源”研究中的“鸡”-“蛋”悖论所涉及的一些问题进行了系统的综述。 相似文献
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政务微博尤其是党政机构微博,作为危机情景下的传播工具,越来越多地参与到突发事件的信息传播中。以雅安地震为例,分析了相关党政机构微博在突发事件中的信息传播特点及模式。指出其在传播特点上表现为信息公开及时,重视追踪报道;把握报道的全局性,重视信息的选择性;以告知性信息和单向度的互动为主。在传播模式上,信息的单向流动、树状流动、放射状流动和复合式流动同时存在,并通过"粉丝路径"和"转发路径"共同构成了信息的多级传播模式。 相似文献
19.
针对四个制约中国未来农业发展的因素,利用层次分析方法构建了农业发展层次分析模型,得出在当下中国,解决"仍有两亿人口的粮食不能自给"最为迫切;其次是解决"农村贫困人口的生活问题";"缺水、地少"和"城镇化与农转非"问题可暂缓,但也应尽快解决。后续具体分析了各种问题的现状并给出相关改善意见。 相似文献
20.
王朝阳 《西昌学院学报(自然科学版)》2014,(3):114-117
根据Icek Ajzen的"计划行为理论",自编《高校高水平运动员训练态度及成因调查问卷》,并通过该问卷对影响我国高校高水平运动员训练态度的因素进行分析。结果显示:高校高水平运动员认为影响其训练态度的因素依次为:学校因素、教练因素、社会因素和家庭因素。生活因素中是否饮酒和恋爱朋友对高校高水平运动员训练态度影响具有显著性。 相似文献