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1.
陈美芬 《温州大学学报(自然科学版)》2005,26(3):81-84
在心理咨询与治疗领域,人性观是最值得探讨的课题。咨询过程中,咨询者所持的人性观直接决定咨访双方的地位与咨询的模式。本文分析和探讨了当前最有影响的几大咨询流派的人性观,及基于不同的人性观对咨访关系本身认识和处理,以使心理咨询工作者能站在客观的角度,对咨访关系有一个更全面的认识。 相似文献
2.
人性观是极其复杂的概念,从古至今,无论哲学家、教育家还是心理学家都对人性观进行了探讨。本文首先介绍了心理学家对人性观的定义,并且介绍了心理学三个不同流派对人性观的理解,最后综述了国内外从心理学的角度对人性观与人格和社会认知关系所进行的研究。 相似文献
3.
《大庆师范学院学报》2018,(2):23-30
人性是一个熟悉又陌生的研究课题,古往今来,专家、学者关于人性的研究可谓数不胜数。但是人性是善、是恶,定论不明确,不同的学派有不同的看法,即使是同一学派的学者也可能会出现不同甚至是相对的言论。笔者对中国与西方关于人性的认识进行了大致的梳理,梳理中国关于人性的认识主要采用的是分类法,而西方关于人性的认识主要以时间发展为线索进行了梳理。 相似文献
4.
剖析了直觉主义学派的数学观、无穷观和逻辑观 ,从而论证了构造性是直觉主义学派在数学工作中的最基本出发点 ,同时叙述了构造性观点于计算机科学中的体现和对计算机科学的影响。 相似文献
5.
祁斌斌 《温州大学学报(自然科学版)》2008,(3):53-58
传统观点认为孟子人性观是先验人性观。这种人性观点混淆了问题的发生学意义和本质意义。从胡塞尔现象学的超越论观点来看,孟子人性观既不是先验人性观,也没有孤立于经验领域而和现实世界绝对对立,而是一种超越实在领域的、关于现实的人的超越人性观。 相似文献
6.
处在同时代的庄子和斯多葛学派,分别提出了自己的自由思想。两种自由观的共性,表现为自由的绝对性和抽象性。其个性突出表现为非理性的自由与理性自由、个人主义的自由与群体意义上的自由、自然主义的自由与意志主义的自由的差别,庄子和斯多葛学派的自由观生成的社会基础的差别和个体社会生活过程的差别,是两种自由观差别的根源。比较两种自由观,对于深刻把握自由观的内涵有益。 相似文献
7.
杨朱学与庄学价值观辨析 总被引:1,自引:0,他引:1
杨朱学和庄学是老学衍生出的道家学派。杨朱思想继承了老学思想的精华,“轻物重生”,本于天性,顺应人性,追求感性自由。庄学齐万物为一,强调内在的境界提升,追求精神自由。二者在物质观、生死观、实现方式等方面有着不同的价值取向。 相似文献
8.
马基雅维利和韩非,一个生活在文艺复兴时期的意大利,一个生活在两千多年前的中国,这是两种完全不同的时代和文化背景。然而,他们有着许多共同的思想,那就是洞察到了共同的人性观——人性自私论以及惊人相似的政治思想观。同样是身处大变革的时代,同样是伟大的政治思想家,本文拟就从两人的人性论比较、君主专制政体论比较两个方面展开,对两人的政治思想异同进行浅析。 相似文献
9.
10.
田学英 《芜湖职业技术学院学报》2007,9(1):8-10
人性观是对人的基本看法和哲学假设,是心理咨询与治疗的基石。心理学的历史表明,对人性看法的逐渐改变带来了心理咨询与治疗技术的不断发展。不同的心理咨询与治疗流派基于不同的人性观,形成了各具特色的心理咨询与治疗的理论模式。从各流派所持的人性观的不同可以洞悉心理咨询与治疗的发展和转向:从“物化”到“人化”;从主体到存在;从现代到后现代;从一元文化到多元文化。 相似文献
11.
以康德的《纯粹理性批判》的哲学思想观为基础,重点以其“模糊观念”和“先验图式”为切入点,通过对比分析的方式揭示了康德的思想对近现代人格心理学中极其重要的两个流派——古典精神分析学派以及认知学派的启蒙。 相似文献
12.
13.
《大庆师范学院学报》2016,(4):5-8
弗洛姆将弗洛伊德与马克思的人性观点相结合,形成了自己独特的人性观。他继承了马克思关于人的需要、自由、异化等观点,不同于马克思的革命实践,侧重于从心理道德上寻求人性的发展。从继承、相通、再构三个方面展开,弗洛姆深切关注的人性是现实性与历史性的统一,是系统性和动态性的统一,以及如何建构健全的人性之路,在侧重叙述弗洛姆人性思想的同时与马克思的人性观进行了相关比较。 相似文献
14.
15.
许文胜 《重庆三峡学院学报》1995,(4)
人性问题是人生诸问题的核心,既是人们伦理道德生活的根据,又是施行政治主张的基础,各个时代、各个学派的思想家都从不同角度、不同侧面对人性问题进行了反复深入的探讨。从中国哲学思想发展史看,很少有哪一个问题象人性问题这样源远流长,丰富多采。 相似文献
16.
蒋国树 《杭州师范学院学报(社会科学版)》1989,(6)
量子力学是二个世纪物理学的重大突破之一,但也是争论较多的一门学科。争论开不在于量子理论本身,而是在于对它的诠释和理解。本世纪以来,环绕着波函数的诠释、物理实在、对应原理和互补原理等问题形成了不同的学派。本文从考察现代物理学的两大学派争论的历史过程入手,联系物理学前沿的进展状况,对各个学派的主要观点作了介绍和评论。 相似文献
17.
一、教育学研究对象的领域不断扩大关于教育学的研究对象可以分为两类。一是教育现象观,就是研究教育现象揭示教育规律。二是教育问题观。至于教育现象和教育问题的观点只不过是一种折中论点,实际上也是现象派观点。同是还有20世纪德国的描述教育学派和法国实证主义学派主张以教育事实为研究对象的教育事实观。 相似文献
18.
宋忠好 《邵阳高等专科学校学报》2010,(5):28-31
荀子是先秦儒家重要代表人物之一。他继承和发展了孔子的人性观,在"天人相分"的基础上,提出了自己的人性理论。荀子的人性论是以"人性趋恶"为逻辑起点,以"礼义之道"为落脚点,为封建的等级制度和伦理道德寻找人性上的依据。荀子的人性论闪烁着朴素的唯物主义思想,对现代社会有着深刻的启示意义。 相似文献
19.
使用《人性的哲学修订量表》对717名“90后”在校本科生进行调查研究,结果显示:男生较女生更加的愤世嫉俗,女生较男生在人际信任水平上更高;独生子女和非独生子女大学生人性观没有显著差异;不同年级大学生在人性的愤世嫉俗因子上有显著差别,在值得信任因子上差异不显著;不同录取批次大学生人性观值得信任因子上存在差异;缺损家庭与正常家庭大学生人性观无显著差异. 相似文献
20.
何永军 《江西科技师范学院学报》2004,3(1):65-67
对人性的正确把握是顺利进行制度设计的前提条件之一,通过对先贤们的人性观的梳理和评述,文章认为人性是人自为的结果,是现实、具体和可变的,是善与恶的混合体,故制度设计应防恶、扬善。 相似文献