“五德终始”学说简论

“五德终始”学说，发Ren于战国，勃兴于两汉，它影响深远，从纵的方面来说，魏晋，隋唐，元明清之士都在谈论它，从横的方面来说，它神奇地渗透到中国古代哲学、史学、甚至文学之中，它是中国古代文化大家族中一个不该存在而事实上又已经存在的成员，它是人们在阅读古代文献时不应该理解而又必须理解的知识。本文从四个方面分别介绍这门学说的形成、内容、封建统治者对它的利用以及它在史学界中的影响。     

试论白鹤梁石鱼文化的科技理性精神

在白鹤梁石鱼文化中，“石鱼出水兆丰年”虽然是民间传说，但通过深入分析，它充分体现了古代涪州人民对气候预测、水利建设的高度重视，对丰收年岁的期盼与渴求，它是古代涪州人民利用、征服、改造自然的智慧结晶，它反映了古代涪州人民的科技文化水平与科技理性精神，至今仍有一定的科技参考价值。     

古代诗歌日记特征、表现形态及其影响

中国古代诗歌具有突出的日记特征，很大程度上承担了日记的功能，因而可以视为中国古代诗人的诗体日记。但它又与真正的日记有所不同，具有自己的表现形态。这样的特点，压缩了日记体散文的产生空间，弥补了正式日记的不足，是造成中国古代诗歌创作高度繁荣的重要原因之一。同时，它又对中国古代诗歌的表现内容和表达方式产生了重要的影响。     

中国古代文化的背景

中国古代文化指古代中华民族的物质文化和精神文化。它具有连续性、阶级性和民族性。为了深入了解中国古代文化，应先熟悉其背景。从时间上说，应放到历史长河中加以考察；从空间上说，应放到全世界大背景中加以比较。不认识历史背景，中国古代文化就成了无本之水、无源之水。     

宗法人伦与中国古代商品经济的发展

宗法人伦与中国古代商品经济的发展①廖建林商品经济问题，是我国理论界、学术界关注的焦点之一，不仅因为它涉及诸多现实问题，具有重要现实意义；而且还因为它涉及另一经典性的课题———社会转型及中国封建社会何以长期延续。不过，对于中国古代商品经济不发达的原因，...     

中国古代哲学有没有形而上学──中国哲学史新探之四

近年来，中国古代辩证法史被写成了朴素辩证法与形而上学的两军对战史。本文对这一体系提出了不同看法。认为形而上学产生于近代，它与辩证法的关系不是对子对战结构，而是替代、复归的正反合结构。中国古代不具备产生形而上学的条件，也不具备形而上学的思维特征，那种认为孔子、孟子、董仲舒是古代形而上学代表人物的传统看法，是不能成立的。结论是，中国古代哲学没有形而上学思维方法。     

毕摩文化与彝族教育关系初探

毕摩化与彝族古代教育有一定的关系，但古代彝族存在独立于毕摩化的古代教育。它以家支为存在，在社会生活及生产中，在教育内容上包容进行了对彝族人的世界观、人生观、伦理道德观、婚姻家庭观、学艺术观以及大量的生产生活知识的教育。     

人与自身的照面--铜镜审美的现象学阐释

铜镜在中国古代主要是人们用来照面饰容的器具。古代铜镜工艺源起于原始社会末期的齐家文化，至清玻璃镜普及后退出历史舞台。它既是实用器具．又是具有审美特征的工艺品。在现象学这一视域中，对古代铜镜工艺展开审美观照．使之去蔽，一个它所关切的生存世界才得以呈现。     

"桃花源里人家"--记皖南黟县古民居的建筑艺术特色

位于安徽省南部的黟县古代民居建筑群，是中国古代“徽派”民居建筑艺术中杰出的代表，它充分展示了独具特色的地域文化和中国古代对于人与自然和谐统一理想的追求。本文试从布局选址、建筑空间和建筑装饰等几个方面，对其建筑艺术特色做初步的探讨。     

明清时期的岭南书院及其对文化的贡献

书院是古代教育的重要形式，对文化发展产生了很大影响，岭南书院兴盛于明，在晚清达到高潮，它极有助于古代岭南地区文化的普及和学术发展。     

评徐治平的《散文诗美学论》

评徐治平的《散文诗美学论》朱慧珍散文诗是散文和诗的结合体。尽管在我国古代已经出现过类似散文诗的作品，但理论家、作家们不是将它归入散文，就是归之于诗。因为中国古代还没有“散文诗”的提法，散文诗也没有成为一种独立的文学样式。“散文诗”一词是舶来品，它于１...     

数字的运用与中国古代诗歌批评的精确化倾向

运用数字进行诗歌批评在中国古代诗歌批评中是一种非常普遍的方法，但并没有引起当代学者的注意和重视。其实，它在方法上是一种创新，同时更重要的是它表现了中国古代诗歌批评追求精确的一面。它在自身的发展过程中形成了一些鲜明的特色，其产生的原因是复杂的，其中最值得注意的是它与诗歌教育有着密切的联系。     

引导学生自主学习中国古代物理知识初探

中国古代物理学具有很高的教育价值，它来源于生活，具有很强的可实践性和可重复性，适合作为学生进行自主性学习的素材。本文以“古代计时仪器的发展”为例，介绍了在中学物理教学中如何以中国古代物理学的内容为素材，引导学生进行自主性学习。     

浅论中华法系的主要特征

中华法系是世界五大法系之一，在历史上不但影响了中国古代社会，而且对古代日本、朝鲜和越南的法制也产生了重要影响。它作为一种法文化形态，成为中华民族文化一部分，也是对世界文明的一大贡献。     

风水意识对古代植树护林活动的影响

风水意识对中国古代植树护林活动产生了重要的影响，它强化了古代人追求理想生存环境的生态景观意识，促进了古代中国人的植树造林活动，有力推动了古代人对林木的保护。在今天的植树造林、改善生态环境仍有一定的现实意义。     

文化创新构建的新体式--《史记》体例的文化解读

《史记》是我国第一部纪传体历史巨著和伟大的文学名著．它的五体结构形式是前无古人的。本文试图以文化的视角，从古代哲学、天文学、古代典籍、历法、政治思想和社会等级观念等方面，探寻司马迁继承古代文化，创造性地构建《史记》十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传五体结构，解释五体结构形式的形成。     

论中国传统士大夫的鱼文化情结

渔业是中国古代农业社会产业结构中重要组成部分之一，它对古代中国经济、政治、文化生活中产生了重大的影响，有教丰富的文化内涵。特别是文人士大夫借鱼来抒发隐逸情情、阐述哲学玄思和畅谈生活感受，因而士大夫与鱼结成了不解之缘。     

先秦时代学校名称辨考

引子本文的主要内容是对先秦时代夏、商、周（西周、春秋、战国）三代的教育专门机构的名称进行一番辨考。所依据的材料以传世古代文献与近现代以来大量出土的考古史料为主，同时参考、吸引当今学者的研究成果。目的在于梳理古代文献传记及当今教育史、思想史、文化史著述中多次出现的有关中国古代学校的名称，以期获得先秦时代各个阶段学校名称的演变及概况。因此，在展开具体的辨考之前，首先阐明一下本文的论述立场。第一，中国古代社会的学校起源与古代社会的教育起源并不是同步的两个概念。古代社会的教育起源可以上溯到原始社会，它随…     

大力开展创新方法工作 全面提升自主创新能力

我国古代有一部《孙子兵法》，千百年来，享誉中外。它不仅为世界各国军事家必读之书，也为现代商业、政治以及人们的日常行为与处世之道所广泛应用。《孙子兵法》之所以被如此推崇，主要是它从无数战争胜败的实践经验中，创造性地总结、集成了军事上的谋、略、技巧和套路，是我国古代集军事“方法创新”之大成的杰出成果，充分反映了“创新方法”的重大影响。     

试论古代散文中以喻论理的技巧

论辩是我国古代散文中最常见的内容，是一种说理的艺术，而以喻论理是最重要论辩技巧之一，这种借助形象、喻理交融的论辩手法，具有历久不衰的独特艺术魅力，纵观我国古代散文中以喻论理的运用，其技巧主要表现于勾勒形象，遗貌取神，深入浅出，通俗易懂，对照鲜明，不言而喻；寓庄于谐，增强趣味等四个方面，它以丰富的想象，生动的情节，使论辩形象化，更具说服力，其效果是空泛议论所不能替代的，它也是许多古代散文不因时过境迁而丧失其艺术魅力的重要原因之一。