“没有大国架子的大国风度”

1954年12月,缅甸总理吴努访华时向毛泽东同志表示:“很坦率地讲,我们对大国是很恐惧的。但是周总理访问缅甸以后,大大消除了缅甸人这种恐惧。”     

在缅甸观大选

尽管人们对此次大选褒贬不一,甚至有人指责这是军政府精心策划的一场游戏,但是多数缅甸人仍认为这次大选是缅甸走向民主的必由之路,将在缅甸开启新的历史进程。     

吴努

缅甸反法西斯人民自由同盟主席吴努生于1907年5月25日。他先后肄业于国立名渺中学及仰光大学,攻习法律。他在大学期间即从事政治活动,曾担任大学生联合会主席,并协助缅甸民族领袖昂山建立了“我缅甸人党”。1936年,曾领导缅甸的学生运动。第二次世界大战爆发后,吴努支持我缅甸人党向英国提出进行合作的条件:允许缅甸在战后完全独立;如果独立不能得到保证,就采取不合作态度。由于他公开进行革命,曾被英国当局判处监禁两年。 1942年,日本占领缅甸。次年,成立了以巴莫为首的政权,吴努先后任外交部长(1943—44)和宣传部长(1944—45),但同时和地下抗日爱国组织保持联系。1945年3月,缅甸反法西斯人民自由同盟发动总起义,配合盟军击退日本占领军,光复了缅甸全境。同年,吴努当选为自由同盟副主席。1947年被选为制宪议会议长。同年7月,他代表缅甸政府到伦敦谈判,签订了英缅条约。昂山被刺后,吴努就任内阁     

中缅还是“胞波”吗

<正>上世纪60年代,中缅关系被称为"胞波友谊",陈毅副总理曾为这种特殊的友谊作诗,其中的几句是:"我住江之头,君住江之尾,彼此情无限,共饮一江水。彼此是胞波,语言多同汇。"的确,在中缅关系史上,华侨移民缅甸历史久远,与缅甸人关系融洽、亲善。历史上,缅甸人习惯称呼华人华侨为"瑞苗"、"胞波"。在缅甸语中,"胞波"是兄弟的意思,"瑞苗"为亲戚之意。1960年,两国政府开始使用"胞波"这一缅甸人对华侨     

外交小灵通

【说说缅甸人的那些名字】缅甸人没有姓．只有名字。大家可能注意到新闻报道中有“登盛总统”和“吴登盛总统”两种说法．“吴”用在男姓名字前面是一种尊称。     

缅甸,多少佛塔烟雨间

深受印度文化影响的缅甸密林环绕、山涧流水,随着她的对外开放越来越多的西方游客涌入这个美丽的国度。无论在第一大城市仰光,还是旧朝古都曼德勒,或者是佛教圣地蒲甘,都能感受到缅甸人的平和、热情。骑上自行车,到佛塔上看日出,在乌本桥边观日落,静静地欣赏,细细地体会雄伟的建筑与大自然的完美结合。游走于茵莱湖畔,忘却那些凡尘俗事,享受那原本只属于缅甸人的宁静吧!     

缅甸的“岗包”裹头

在缅甸常见男人头扎素色裹巾。这种头巾,缅甸人称为“岗包”。据史载,这种裹头风俗始于蒲甘时代(公元十一世纪至十三世纪)。过去,从老百姓到王公贵族都讲究“岗包”的裹法。帝王、大臣和豪门贵族裹头时都露出脑顶。不同的是,帝王裹头时,脑门后留一片笔直向上的巾尾。而大臣和豪门子弟裹头时,则留两片笔直向上的巾尾。“岗包”既是装饰品,又是权势的象征。皇家贵族用的“岗包”一般都镶有金边或织入金线,缀着宝石、珍珠等奇珍异宝。到了现代,缅甸男人蓄发髻者不断减少,剪发的人增多,于是又     

缅甸经济建设的发展

1948年1月4日缅甸从英国统治下获得了独立。今年1月4日正是缅甸独立十周年纪念日。十年来,缅甸人民在建设自己的新生活中已取得许多成就,我们为我们的友好邻邦缅甸所取得的成就感到高兴。建设的开始与计划缅甸联邦的经济建设是在十分困难的情况下开始的。英帝国主义长期的殖民统治不仅曾给缅甸带来沉重的灾难,而且也给缅甸遗留下来严重的恶果。早在1885年英国就侵占了缅甸。从此以后,英国控制了缅甸的经济命脉。缅甸所有的大型企业都握在外国资本,特别是英国资本的手中。1941年,外国在缅甸的资本达一亿一千五百万英镑,其中英国资本最多,占有五千万英镑。在殖民统治下,缅甸的民族资本只能保持很小的数量,并且得不到发展。第二次世界大战前,在缅甸共有一千多家工厂,但是,缅甸人经营的只占     

渐变的胎记,矛盾的心态——论《缅甸岁月》中奥威尔的殖民情结

《缅甸岁月》中,主人公弗洛里脸上的胎记是一个贯穿全书的重要象征,胎记使得弗洛里在心理上处于“既非纯白人,又非缅甸人”的尴尬境地,胎记由暗变淡的过程则体现了奥威尔对殖民主义的暧昧态度.     

如何翻译缅甸领导人名字及称呼他们

正2016年3月缅甸新政府产生之后,国内对其领导人名字的翻译是五花八门,比如把新任总统翻译成"丁觉",把代表少数民族的副总统翻译成"亨利班提育"或"亨利班迪优",把军方议员提名的副总统翻译成"吴明瑞"或"吴敏瑞"。我个人认为外国领导人名字的翻译是件很严肃的事情,要以符合对方国家语言发音以及准确为第一原则,不能随意翻译。对缅甸人名的翻译和对他们的称呼要严谨,     

中学开展藤球运动的探讨

藤球运动起源于公元15世纪的东南亚一带，最初它只是老百姓茶余饭后的一种消遣，1965年开始，它列入东南亚运动会比赛项目，1990年列入亚运会比赛项目。藤球这种游戏缅甸人称之为“青龙”（Ching Loong），马来西亚人称为“拉咖”（Raga），在泰国呢就叫做“塔克罗”（Takraw），现如今，藤球也有了一个官方的统一名字，就是“Sepak Takraw”。     

中缅边境：谁的子弹在飞

2012年底，连任获胜后不久的美国总统奥巴马将首访放在了东南亚三国，特别是到访了从未有美国总统去过的缅甸，吸引了国际社会的眼球。近期，缅甸又因其北部政府军与克钦独立军之间的武装冲突不断升级，再次引发了世界的关注。克钦战事持续升温，暴露出缅甸这个曾长期游离于国际社会之外、正力推民主改革的国家难以摆脱的沉疴痼疾——少数民族的离心趋势和地方武装问题的强势。     

民主与缅甸的民族和解进程

<正>笔者在本刊第14期《21世纪彬龙会议与缅甸民族和解的前景》一文中强调,国家能力的增强是缅甸民族和解进程能否有效推进的重要条件。但在2017年7月24?25日的中美关于缅甸与东南亚的智库对话会上,包括多位美国前驻缅甸大使在内的美国智库专家对笔者的观点不太感冒,在他们看来,民盟的上台以及缅甸政治转型将有力地推动缅甸的民族和解进程。不过根据缅甸历史经验,笔者认为,民主与国内民族和解进程并非一定是正相关的。     

缅甸新政府的变与不变

2010年11月7日，缅甸顺利举行了20年来的第一次大选。2011年3月30日，缅甸新总统吴登盛宣誓就职。与此同时，在缅甸执政22年之久的国家和平与发展委员会（简称“和发委”，1997年11月以前为国家恢复法律与秩序委员会）也宣告解散。在新财政年度开始的4月1日，缅甸新政府正式运行。尽管许多西方媒体批评缅甸新政府是“换汤不换药”，但是缅甸政治的变化不容否定，这是不以人们的喜好和看法为转移的，缅甸事实上已经走入了一个新时代。     

缅甸“摸象”……

在缅甸走马观花七天,虽说我对这个小小的邻邦有了一点实地感受,但毕竟无异于“瞎子摸象”。只是后来听一位朋友说,把所有“摸过象的瞎子”的印象都集中起来就可能描绘出一头“全象”,这才使我能够放胆提笔,说说我“摸象”后的印象。“真外国”当初一听说去缅甸,我立即想到了云南,以为两地山水相连,不会有太大差别。可是在仰光一下飞机,我就被眼前一个小小的场面怔住了:来迎接我们的缅方官员尽管都是男性,但穿的却都是缅甸人称作“纱笼”的裙子,再往下又是青一色赤脚加拖鞋!见此情景,我禁不住暗暗叫了声“真外国!”     

试析英国在东南亚的早期殖民扩张

17世纪以来，英国殖民采取挑拨离间，玩弄骗术，制造口实，武力和恐吓并用等手段，分两路向东南亚进行殖民扩张。第一路扩张的重点在孟加拉湾至暹罗沿海，大规模的殖民扩张是从缅甸沿海向下缅甸推进，最后征服上缅甸；第二路扩张的重点在马六甲海峡及附近岛屿，以夺取马六甲海峡以北的马来半岛沿岸的槟榔、马六甲、新加坡等岛屿为据点，最后征服马来半岛内陆各邦。由于英国对东南亚两块殖民地的征服手段不尽相同，所以英国殖民统治的方式也略有区别。     

沿边互往民族的一般特征和环境价值观初探

中国沿边与越南、老挝、缅甸等国家之间的互往,已有两千多年的历史。这种互往对于增进中国沿边与越南、老挝、缅甸等国家之间的了解和友谊,对于各自文化以及光辉灿烂的东方文明的发展都起了巨大的作用。今天,我们正处在跨世纪的交叉点上,面向21世纪发展经济和文化。中国和越南、老挝、缅甸等国生机勃勃,富有活力,高速增长的经济,已经引起了全世界的瞩目。中国和越南、老挝、缅甸等国的互     

冷战后中印缅之间的相互认知及其中国因素

中国认为中印可在合作竞争中实现共赢,同时认为缅甸对中国“西进”印度洋意义重大。印度视中国为潜在敌手,重视缅甸在其抗衡中国的地缘战略价值。后冷战时期缅甸对中国在缅影响力上升的担忧逐渐加深,力图通过印度来实现力量的均衡。中印缅对彼此的不同认知使三国间的互动难以形成正相关关系。     

20世纪中国与西方诗歌的互动和发展

中国诗歌与西方诗歌在 2 0世纪进入了交流和互动的新时期。双方对传统的纵向反叛引发了横向互动。双方的横向互动促进了自身的纵向发展。世界诗歌在 2 0世纪已形成国际性与多元化发展的新格局 ,这种发展趋势在 2 1世纪将会得到延续     

20世纪中国与西方诗歌的互动和发展

中国诗歌与西方诗歌在 2 0世纪进入了交流和互动的新时期。双方对传统的纵向反叛引发了横向互动。双方的横向互动促进了自身的纵向发展。世界诗歌在 2 0世纪已形成国际性与多元化发展的新格局 ,这种发展趋势在 2 1世纪将会得到延续。