科学发展观与中国特色社会主义行政文化建设

科学发展观赋予中国特色社会主义行政文化丰富的内涵。以科学发展观指导中国特色社会主义行政文化的建设，最主要的应做到：努力提高认识，确立为人民服务的核心价值观；大力发展社会生产力，加快行政体制改革；通过制度创新和理论创新，不断地赋予社会主义行政文化以新的时代特征和内涵，使其始终保持社会主义行政文化的先进性。     

浅析中国社会主义的基本特色

本文仅从经济、政治、意识形态三方面分析中国社会主义的基本特色。在经济制度方面，主要分析两种公有制和按劳分配为主体，多种经济成份多种分配形式共存的特点和在管理制度上实行社会主义市场经济体制与宏观调控体制相结合的特点，在政治制度方面，主要分析国体，政体，一国两制，民族区或自治和独立自主的和平外交政策的特色，在意识形态方面，分析中国占统治地位的思想是毛泽东思想和邓小平建设有中国特色社会的理论，主旋律是四种“思想和精神”，实行“双百”方针是允许意识形态多样化，目标是培养“四有”新人，反对资本主义，封建主义腐朽没落思想的侵蚀。     

浅析有中国特色的社会主义政治文明

社会主义政治文明是人类政治文明发展中的一个崭新阶段。“社会主义政治文明”概念的提出 ,既是邓小平理论的继承和发展 ,又是中国共产党的开拓和创新 ,表明我们党对怎样建设社会主义有了更加深刻和全面的认识。按照“三个代表”的要求大力推进社会主义物质文明、政治文明和精神文明建设 ,一定会开创中国特色社会主义事业的新局面。     

浅析中国特色社会主义法学的大众化

大众化是中国特色社会主义法学的基本特色。实现大众化是一项长期的系统工程。     

论中国特色社会主义的基本形态

中国特色社会主义是一个内含多重向度的复杂有机整体,需要对之进行多重向度的透视。社会形态、实践形态、理论形态、理想价值形态、旗帜形态构成了中国特色社会主义的基本形态,展现了中国特色社会主义的完整图景,凸显了中国特色社会主义整体结构特质。     

浅析建设有中国特色社会主义的出发点

社会主义初级阶段理论是建设有中国特色社会主义的出发点。马克思提出了社会发展阶段理论，列宁丰富和发展了这一理论，并提出了社会主义建设的长期性。未来社会发展理论在中国又得以很好地发展，我国提出了社会主义初级阶段的理论。它有两方面的含义，一是说我国已是社会主义社会；二是我们社会主义还处于初级阶段。这一理论是对我国国情认识上的飞跃，是新时期建设的出发点，我们要牢牢把握，避免左右摇摆。     

浅析中国特色社会主义的科学内涵与鲜明特色

中国特色社会主义理论是马克思主义基本原理同中国实际相结合的产物,是一个开放、发展的体系.它是中国人民在探索中形成的一种社会主义形态或模式.具有鲜明的中国特色.这种特色表现在思想理论、理想目标、实践探索等方面.随着时代的发展,我们要深化对中国特色社会主义的研究和探索.     

中国特色社会主义道路是科学社会主义的发展道路

中国特色社会主义始终坚持了科学社会主义的基本原则,本质上是科学社会主义的发展道路。     

毛泽东探索中国特色社会主义道路的历史贡献

新中国成立后,毛泽东最先提出社会主义过渡的伟大战略命题,开辟了一条具有中国特点的社会主义改造之路。毛泽东团结带领全国各族人民进行大规模社会主义经济、政治和文化建设,提出了一系列具有中国特点的独创性的社会主义建设理论,提出并初步探索了马克思主义普遍真理和中国实际的第二次结合,成为中国特色社会主义理论、道路、制度形成的历史和逻辑起点。深入把握毛泽东探索中国特色社会主义道路的历史贡献,对于正确评价毛泽东的历史地位,正确认识毛泽东与中国特色社会主义事业的关系具有重大的理论和现实意义。     

构建有中国特色的行政文化

行政文化是行政体制的深层结构,是行政管理的灵魂。它对公共行政的各个层面有着深远的影响。本文从行政文化的内涵入手,分析了行政文化建设的重要性,指出目前行政文化所存在的问题,并在此基础上提出应当构建具有中国特色的行政文化。     

中国特色社会主义与中国梦

科学社会主义理论和实践是中国特色社会主义的源泉。文章梳理了中国特色社会主义理论的建立和发展过程,阐述了中国特色社会主义的基本问题,指出中国梦的提出为坚持和发展中国特色社会主义注入了新的内涵,即实现中华民族伟大复兴的中国梦,就是要实现国家富强、民族振兴、人民幸福;分析了中国梦提出的背景及其重大意义;探讨了中国梦实现的基本路径。     

经典社会主义、现实社会主义与中国特色的社会主义

建设有中国特色的社会主义理论是对马克思主义、列宁主义和毛泽东思想的继承和发展表现在理论与实践二个方面，一是继承了列宁、毛泽东运用马克思主义的正确方法．把握马克思主义精神实质，对当代中国社会主义建设的重大问题进行科学探索，丰富了马克思主义关于社会主义的理论；二是直接继承了列宁、毛泽东开辟出的现实主义发展道路。现实社会主义的理论和实践的进一步发展最终将融汇到经典社会主义中，以共产主义作为自己的落脚点。     

以人为本与中国特色社会主义

以人为本是马克思主义的一项基本原则。中国共产党提出的“以人为本”具有明确的涵义,人是发展的根本目的,也是发展的根本动力,一切为了人,一切依靠人,二者的统一构成以人为本的完整内容。以人为本是中国特色社会主义的核心,建设和发展中国特色社会主义必须贯彻以人为本的原则。     

毛泽东与中国特色社会主义

中国特色社会主义“始于毛,成于邓”。毛泽东对中国特色社会主义建设道路的探索可分为三个阶段,即基本正确的探索期、正误交织的曲折期和严重错误的失败期,思想框架几乎涉及了社会主义建设的全部内容。其探索有成绩也有失误,但作为起点和正反经验都对中国特色社会主义的建设有重大启示意义。     

民主社会主义与科学社会主义、中国特色社会主义辨识

民主社会主义是在指导思想、人类社会发展规律、政党领导权、所有制结构等方面与科学社会主义有根本区别的资产阶级改良主义思潮。中国特色社会主义尽管在具体政策和措施表象上与民主社会主义极其相似,甚至学习和借鉴了民主社会主义的部分文明成果,但中国特色社会主义是科学社会主义基本原理同中国实际相结合的产物,它与民主社会主义有本质区别。     

社会主义与中国特色

文章论述了党的十一届三中全会以来,以邓小平为核心的第二代和以江泽民为核心的第三代中央领导集体,在领导改革开放和现代化建设的实践中,率领全党紧紧围绕什么是社会主义,怎样建设社会主义的基本理论和基本实践,精心思考,不断探索,提出了“建设有中国特色的社会主义”这一命题,并论述了中国特色在经济上,政治上、文化上的表现。     

论中国特色社会主义与“人道主义的社会主义”

"人道主义的社会主义"与中国特色社会主义都代表了当今人们对于社会主义理想的追求和对于社会主义道路的探索。两者将"人"视为自己的理论核心,具有三个方面的共同点,但是又有着两个方面的本质区别,因此中国特色社会主义并不等同于"人道主义的社会主义"。     

论中国特色社会主义理论体系对三大基本问题的解答

改革开放的过程是我们党提出和解答中国特色社会主义三大基本问题的过程。中国特色社会主义理论体系就是在这个过程中逐步形成和发展起来的,其中的三大理论成果对三大基本问题的解答各有侧重,但它们之间又形成了相互贯通和层层递进的关系。     

邓小平对中国特色社会主义的界定

中国特色社会主义就是切合中国国情，不断发展社会生产力的社会主义，是坚持改革、开放和四项基本原则，走共同富裕道路的社会主义，也是实行市场经济和“一国两制”、具有高度民主和精神文明的社会主义，同时是主张和平的社会主义。中国特色社会主义是马克思主义和中国实际结合的产物，它汇集了人类文明又体现了时代精神。     

试论中国特色社会主义的开放理论

开放性是科学社会主义本身所具有的属性之一.中国特色社会主义经历了五十多年的发展越发具有生机和活力,已经形成了一套完整的开放理论体系.深入地研究这一开放理论的特征与成因,不仅有利于更好的促进中国社会经济的进步与发展,而且能够为世界其它社会主义国家提供有益的借鉴.