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晚清的女子团体 总被引：1，自引：0，他引：1
夏晓虹 《杭州师范学院学报(社会科学版)》1996,(1)
晚清的女子团体夏晓虹女子之结成社团，并非始于近代，起码在清朝的康熙、乾隆年间，便先后出现过“蕉园诗社”与“清溪吟社”。前者由顾琼芝发起，活动于苏州，参加者七人，并称“蕉园七子”；后者以张允滋为首，产生在苏州，入社者十人，号称“吴中十子”。两社虽已从一... 相似文献
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20世纪90年代以来,鸦片战争研究取得了明显的进展,学术视野的拓宽,研究工作的细密化,有关史料的挖掘和整理等都标志着对鸦片战争这一极为重要的历史时期的研究达到了新的高度.很多过去人们只是粗略论述的问题,成为新一代学者进一步研究的对象.例如,鸦片战争前后,清统治集团对西方世界的认识的实际情况究竟如何？这种认识和反应是怎样逐渐演变的,其影响如何？对这些问题的追问和研究,导致马廉颇推出其专著《晚清帝国视野下的英国——以嘉庆道光两朝为中心》（北京：人民出版社,2003年版）. 相似文献
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随着近代小说观念的更新，中国传统小说的叙事艺术受到了严峻的挑战。晚清小说的第一人称和第三人称限制叙事突破了传统小说的全知叙事模式。在叙事结构上，由于心理描写因素的增多，突破了传统小说以情节为中心的结构模式。 相似文献
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《泪珠缘》是晚清典型的“仿红小说”,叙事艺术上采用家族———社会立体网络式结构,在故事情节上运用线式情节结构,在人物形象上也借鉴了《红楼梦》,并融合了晚清特有的时代特色,是一部优秀的家庭小说。 相似文献
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道、咸以降,西学东渐,中西、新旧学之间不断冲突、对抗与融合,学术发展呈现多元化趋势.在学风骤变的情势下,晚清《孝经》学亦有所发展,它除依循旧有的传统研究外,还有了新的研究趋向,更体现出文化转型的特点.为更好地把握晚清《孝经》学发展的进路与概貌,对该时段《孝经》类文献的著述和出版情况作初步梳理与研究便是首要关怀之所在. 相似文献
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道、咸以降,西学东渐,中西、新旧学之间不断冲突、对抗与融合,学术发展呈现多元化趋势。在学风骤变的情势下,晚清《孝经》学亦有所发展,它除依循旧有的传统研究外,还有了新的研究趋向,更体现出文化转型的特点。为更好地把握晚清《孝经》学发展的进路与概貌,对该时段《孝经》类文献的著述和出版情况作初步梳理与研究便是首要关怀之所在。 相似文献
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作为解读美国文学的一个独特的切入点,"成长小说"起源于德国.其主题往往包括成长时期、学年时代、旅行、爱情以及寻找自我身份等方面.华裔作家汤亭亭在其<女勇士>中大量运用了成长小说的理论,赋予其成长的主题.然而作为一名华裔女性作家,汤亭亭又改写了传统定义下的成长小说,赋予其新的主题,因此本论文试图从成长小说的角度去探讨汤亭亭<女勇士>中异与传统的成长主题,以证明<女勇士>是德国成长小说的超越. 相似文献
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在中国经历过的两千多年专制主义社会里,统治阶层从未放松过对舆论宣传的控制。到了晚清时期,国门洞开,西方新事物、新思想不断冲击着专制主义国家的旧壁垒,清政府在专制主义政策推行上较之以前也稍有松动,特别是清政府推行新政以后,对出版舆论的监督有所放松,但这并不意味着完全的放开,统治阶层在书报检查制度上通过各种手段力求维护其正统地位,只是相对以前而言,晚清时期的书报检查制度现代性已渐露端倪,对后世产生了重要的影响。张运军学者在《晚清书报检查制度研究》一书中针对这一时期的书报检查制度给予了详细的分析解释,并从一般书籍、报纸、教科书三个方面进行了细化论述,读后深受启发,也提出了一些个人的看法以供商榷。 相似文献
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晚清谴责小说在其发展过程中形成了独有的叙事特征.其叙事结构主要采用倒叙或准倒叙结构,增强了文本的叙事魅力;其叙事元素则增加了新闻和电报,扩大了叙事张力;人物设置的特征一方面是外国人形象在叙事单元里开始占据叙事中心位置,另一方面是与外国人打交道的翻译、外交官等形象大量出现在文本里;描写方法的变化则表现为心理描写手法的普遍运用,使人物形象更为丰满真实.谴责小说作家们的艺术尝试,是对中国小说现代化的独特贡献. 相似文献
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《电学》是我国近代第一部较系统、全面地介绍西方19世纪电磁学的中文译著,在中国近代物理学史和科学传播史上占有重要地位．对《电学》的英文底本和中译本进行了比较研究,首先介绍了《电学》译书的时代背景及原著者、译者的情况;梳理了中英文版本的《电学》章节和内容,并进行了对比分析,对书中涉及的电磁学知识和实用技术进行归类整理并择要介绍,对电磁学专业名词的翻译方法进行归纳和分析,对本书的翻译水平也给予了评价;最后,将《电学》与其前后出版的同类翻译著作做了比较,指出《电学》一书在电磁学专业翻译方面的开创性以及对其后诸多同类译著的示范和借鉴作用． 相似文献
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有清一代之《孝经》学,在整个《孝经》学史上占有重要的一席。清初,士大夫治《孝经》者,或承旧绪,或开新局,或被统治者当作宣明教化的工具等等,足称者鲜。迨及乾嘉时期,汉学勃兴,士人为学者多精于名物典制的考据、训诂,群经渐有新《疏》,惟《孝经》文字明畅、言简意赅而独阙之。道咸以降的晚清社会,内外交困,民生多艰。士人不管是治汉宋学者,还是治今古文经学者大都更热衷于以学术来敷世用。因而,这一时期的学术呈现出一种多元化发展而又彼此交织的局面。在这样的学术背景下,《孝经》学的发展取得了不菲的成就,主要表现为:乾嘉汉学视野下的《孝经》考据与义理之学;汉宋调和语境下的《孝经》诠释之学;今文经学思潮影响下的《孝经》阐"微"及致用之学。 相似文献
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王安忆的《启蒙时代》叙述的是南下革命干部子弟与市民社会相遇的故事。它细腻地表现出革命后新的时代语境下市民社会的特点。革命在中国城市的目标首先体现为“将消费的城市变成生产的城市”,清除与劳动者无关的滋生堕落的消费场所和空间。也因此,上海在1960年代发展出新的市民生活方式,以前的资产阶级趣味蜕变成一种含蓄的生活情趣和美学上的享受,特殊经历和经验转化为一种颇具魅力的气质。而相形之下,那种抽象精神,似乎没有什么魅力可言,那些秉承这类抽象精神的干部子弟们投入到市民社会的汪洋大海中,摆脱了抽象的纠缠,获得一个自然的、人性的自我。如此,革命似乎不是为了超越市民社会,相反,在某种意义上,革命是为了回归市民社会。革命和启蒙是什么样的关系？谁“启”谁的“蒙”？《启蒙时代》给了我们深刻的启示。 相似文献
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晚清小说中的留学生是中国小说史上亘古未有的人物形象,主要由其在国内的活动塑造而成,并受到作者的政治倾向影响。留学生形象的重要特征表现在改装和剪辫上。在晚清小说中,留学生形象大多写得浮光掠影,如蜻蜓点水,唯有《苦学生》以整篇的篇幅来书写。这是晚清小说塑造留学生这一新形象的状况,或者说成绩。 相似文献
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秦维宪 《上饶师范学院学报》2008,28(5):86-88
建国后30年晚清女主慈禧太后一直作为封建地主阶级的总头子,被钉在历史的耻辱柱上。改革开放以来,史学界开始以马克思主义的两点论、过程论来评价历史人物。于是,在近年的评价中,已基本肯定慈禧亦有抵抗列强侵略、推进改革、开眼看世界的一面,如她在辛酉政变、晚清新政的作为,应从正面去观照等。而沈渭滨的新著《细说慈禧》则全方位地客观地评价了慈禧太后的功过是非。 相似文献
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晚清天文学译著《谈天》原译自英国天文学名著Outlines of Astronomy．通过对译本《谈天》各版本的搜集整理和版本差异比较,理清了《谈天》的3个重要版本与其所依据的英文原本之问的对应关系．理顺了《谈天》各版本之间的继承关系,为该书中、英版本的内容比较研究及考察近代天文学在中国的传播提供了参考资料． 相似文献
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《晚清民国湖湘词坛研究》是系统研究湖南地域词学的首部学术专著,其筚路蓝缕之功不待多言。这部著作突出的特点有三：一是自觉的文学史意识,包括纵向的湖南词学史与横向的晚清民国词学史意识;二是多元的研究方法,包括定量的表格分析、细致的文献考证、透彻的理论分析;三是扎实的研究内容,包括词学思想与词家词作的研究。 相似文献
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多年来,非洲多数国家的经济不仅未能摆脱对外资外援的依赖,而且在80年代的十年中这种依赖加深了。随之,非洲许多国家不得不接受国际货币基金组织和世界银行为它们制定的“稳定规划”和“结构调整规划”,据说这两个规划能纠正非洲国家不合理的经济结构和调整宏观经济。但是,这个处方在非洲并不灵验。十年来非洲国家仍然陷在深重的危机中,人均产值连年下降,投资锐减,外债累累。于是,非洲国家提出了自己的经济改革计划《替代框架》。《替代框架》是《以“非洲框架”替代“结构调整计划”:国民经济的复苏和再造》的简称。它是由联合国非洲经济委员会执行秘书阿德德基博士主持制定的,并于1989年4月在埃塞俄比亚首都亚的斯亚贝 相似文献
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英国学者傅兰雅创办的<格致汇编>是中国近代第一份科学期刊,文章论述了其对中国晚清物理学在大众中的传播、物理学教育和近代物理科技期刊三个方面的影响,指出了<格致汇编>在普及科技知识和传播科学观念中发挥的重要作用,以及在晚清社会变迁中的启蒙作用. 相似文献
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本文以新发现的刊于南洋(马来西亚)怡保的《客民原出汉族论》为讨论中心,分析晚清以降的客家考源工程,如何经由20世纪初叶保种和排满等议题的激荡、缠绕,最终与革命的话语相链接,从而一方面揭示客家考源工程如何随着时代的变化而移步换景,形成为知识谱系;另一方面则借以分析一个时代人文知识生产如何与重大的思想论题互动共生,进而揭示人文知识生产与社会变革之间盘根错节的逻辑关联. 相似文献