中国传统文化的地理分析

中国文化精神与文化传统是构成我国综合国力的精神因素。是团结、维系和支撑中华民族生存与发展的伟大精神力量。本文以地理分析的方法论述了中国传统文化的主要特征及影响因素 ,指出半封闭的温带大陆地理条件和传统农业型自然经济及分工是形成中国传统文化的主要地理环境特征。     

文化成就篇

中心文化的灵魂——“文化驱动、品牌服务、诚信合作、追求卓越”的单位精神解读：     

郑大清管理方式探讨

1.郑大清做人宗旨与天地集团企业文化郑大清做人宗旨“仁义礼智信心,诚实善良谦虚勇敢敬业守法”的核心是诚信;天地集团的企业文化“诚实守信、永无止境”激励企业员工对待顾客、同事、企业、工作要有诚实守信的态度,培养良好的心态,在工作中不断追求、探索,核心思想也是“诚信”;两者共性较强。     

浅谈中国传统文化与大学生素质教育

随着社会的发展，当代大学生素质教育也出现了不少问题，论述中国的传统文化对当代大学生素质教育的积极作用，其主要表现在有利于培养他们的“崇尚自由”、“世界大同”、民族团结、民族互助等民族精神及爱国主义精神；有利于提高大学生如自律、诚信、孝道的道德修养；有利于培养他们正确的世界观、人生观和价值观；有利于培养他们的创新意识和创新精神这四个方面。     

论古希腊竞技体育精神对我国传统文化的矫弊价值

中华传统文化体现了古圣先贤的无穷智慧。但几千年封建专制文化的积淀也使之毒瘤相伴，若不能矫治，则必将影响传统文化的现代转型和以文化强国为重要支撑的“中国梦”的实现。而具有超然、开放胸襟和乐观心态、追求神性等特点，诞生于古希腊的体育文化精神—追求公正、平等，具有矫治专制文化弊病的作用，能更好地恢复中华传统文化的本然性，塑造中华民族新的精神体系，为实现中国梦打造新的精神武器。     

儒家思想与现代企业文化建设

企业文化建设是当代世界上先进的管理思想，对我国的企业管理起到了很大的推动作用。但是，面对激烈的市场竞争和入世后的迫切形势，如何建立有中国特色的企业文化，是摆在我们面前的一个重要课题。笔者认为：建设中国特色的企业文化不能忽略我国传统文化，特别是儒家思想，而应该从其中汲取营养，把儒家的“内圣外王之道”、“诚信”思想”、“义以为上”的义利观、“天地之中，人为贵”的人本思想应用到企业文化建设之中，形成自己的特色，以适应市场竞争的要求。     

英国“光辉孤立”政策的文化渊源浅析

英国在19世纪下半叶的外交政策被描述为“光辉孤立”，这是英国在强国林立的欧洲保持自身政策灵活性和追求利益最大化的关键。就政治因素来看，“光辉孤立”是均势外交的一种表现，但深究其文化渊源，“光辉孤立”是英国政治传统中的保守主义和功利主义、外交文化中的制衡观念以及不列颠民族特性和岛国文化的综合结果。     

重估传统

传统作为文化的积淀和生成，构成人的文化坐标。理解“传统”有两种可能的视野；在本体论意义上，传统塑造了一个民族的特定存在方式，可称之为“文化传统”；在知识论意义上，传统则充当被变革、被超越的对象，可称之为“传统文化”。对文化传统的自觉捍卫，其意义已超过了保守与激进之争。轻蔑传统、终将被历史所轻蔑。     

传统文化在日本企业中的应用——以“以和为贵”为中心

日本企业经营的成功是与他们的企业文化息息相关的，日本的企业文化是建立在传统文化的基础之上。日本传统文化的主要内容是“以和为贵”，正是因为这样，它才容易被企业员工所接收、认同与信守。     

试论传统道德的现代功用

（一）传统道德是在中国自给自足的自然经济条件下滋生和前发起来的一种社会意识和社会规范，具有极强的时代烙印和宗法色彩。传统道德作为文化传统的一个重要方面，有着自身的相对独立性和历史继承性，既受文化的影响和支配，同时又归属于文化。中国的传统伦理道德，主要是建立在儒家的个人伦理道德哲学之上的社会意识和社会规范，它是强调以个人修养为主要内容的臣民道德，把家长制下形成的东庭伦理，扩大到国家、扩大到政治，“君为臣纲父为子纲”是旧伦理最显著的表现。在一定社会关系发展中，传统道德对协调人与人之间、人与社会之间的…     

《春秋》与《圣经》--中西传统诉讼文化之比较

通过对中西诉讼文化差异的比较,指出中西传统诉讼文化主要存在三点不同:一、思想意识基础不同,中国传统诉讼文化以儒家文化为思想基础,西方传统诉讼文化以基督教宗教文化为思想基础.二、诉讼文化价值取向不同,中国传统诉讼文化追求“无讼”,西方传统诉讼文化追求以实现正义为价值目标.三、在形式上表现出对程序的重视程度不同,中国传统诉讼文化重实体轻程序,西方传统诉讼重视程序价值.文化基础的不同应当在我们移植西方诉讼制度,建设社会主义现代法治的过程中予以考虑并引起相当的重视.     

中国传统文化与北京人文奥运之浅析

本文从人文价值的角度出发，就2008年北京奥运“以人为本”这一核心目标，分析了中国传统思想文化与奥林匹克追求真、善、美，追求美好光明的精神内涵以及现代奥林匹克运动文化的意义，阐述了现代体育特有的体育景观。独特的文化魅力和愉悦人们身心的特点，从而说明了北京奥运会“人文奥运”是人类文明进程的优秀成果，是人文奥运的归位。是把民族的演进为人类的一次最好的诠释．     

传统儒家礼仪文化的精神内涵及当代价值--兼论孔子在中国礼仪文化发展中的贡献

传统中国的礼仪文化根植于古代的生产和生活方式，孔子把“道德”和“仁义”的内涵注入传统礼仪文化之中，使外在礼治的强制性走向了内在道德信仰的自觉性。宋明以后的儒家礼仪更加注重内在的自省和自律，所以传统儒家礼仪文化强调个体的道德境界和内在修养。学习传统儒家礼仪文化应注重它的内在道德性，而不只是追求它的外在形式。传统礼仪文化在道德和精神信仰、日常行为规范、家庭和社会秩序重建等方面对当今社会有积极意义，应以理性的态度拒斥形式化、表面化以及满足权力需要的礼仪文化。     

传统儒家礼仪文化的精神内涵及当代价值——兼论孔子在中国礼仪文化发展中的贡献

传统中国的礼仪文化根植于古代的生产和生活方式，孔子把“道德”和“仁义”的内涵注入传统礼仪文化之中，使外在礼治的强制性走向了内在道德信仰的自觉性。宋明以后的儒家礼仪更加注重内在的自省和自律，所以传统儒家礼仪文化强调个体的道德境界和内在修养。学习传统儒家礼仪文化应注重它的内在道德性，而不只是追求它的外在形式。传统礼仪文化在道德和精神信仰、日常行为规范、家庭和社会秩序重建等方面对当今社会有积极意义，应以理性的态度拒斥形式化、表面化以及满足权力需要的礼仪文化。     

文化多元化背景下的领导干部核心价值观建设研究

在文化多元化背景下，各种文化相互交织、激烈碰撞，渗透到我国社会生活的各个方面，也给领导干部的世界观、人生观和价值观带来了广泛而深刻的影响，加强领导干部核心价值观建设显得越来越重要.以十八大倡导的“富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善”的社会主义核心价值观“24字”为总体要求和基本参照，我们认为应该用优秀文化积极培育和塑造领导干部“服务人民、敬业求实、公正无私、诚信友善、清正廉洁”的核心价值观.     

文化价值合理性的实践——逻辑认证与中国现代化

现代化是一个世界性的文明运动，是一种现代社会对传统社会的超越。中国的现代化既要遵循现代化的一般规律，又要突出本民族特色。因此，必然涵摄着深刻的历史合理性意蕴和鲜明的文化价值目标追求；中国现代化的实质是“合理性”的探寻与重建过程，其关键在于处理好以下问题：一是关于工具理性与价值理性的合理阐释；二是树立合理的功利价值观念；三是必须认真协调个体利益与群体利益的矛盾；四是“理性文化人”的人文目标的设计与追求     

论改革开放以来文化守成小说的“民间”价值追求

改革开放以来的文化守成小说呈现出明显的“民间”价值追求，主要表现在三个方面：书写民间的风俗礼仪和美好人性，对抗工具理性对人性的扭曲和压抑；认同“不规范”的民间文化，质疑和反思现代主流启蒙话语；表现民间神秘文化和原始信仰，挑战理性思维和科学万能。文化守成小说的这种民间价值倾向，是作家极力以审美现代性来为工具理性现代性进行纠偏的努力，也是对建构朴素和谐的人与人、人与自然、人与社会之间关系的渴望和追求。     

山野研究与走出山野——对中国社会文化人类学的反思

我国社会文化人类学（民族学）研究一直是以少数民族社会历史文化为主要研究对象，这一研究传统是有其国外的学术传承渊源与国内社会历史背景的。二战后，尤其６０年代以来欧美社会文化人类学者在反省“欧美中心主义”传统的同时一改过去只对非西方社会文化进行研究的传统，大量开展了对自己社会文化的研究。面对我国正发生的巨大的社会经济文化变迁，我国社会文化人类学者应打破过去只研究少数民族社会文化的传统束缚而将汉族社会文化纳入自己主要的研究界域中来。     

我国商业企业文化特征及其发展趋势

商业企业文化企业文化的一个重要分支，我国传统的商业企业文化建立在自然经济基础上，其发展历史悠久，具有独特的和谐性，但价值观较陈旧，且缺乏竞争意识。在新的市场经济环境中，以物质文化的为先导，以组织制度文化为保证，以精神文化为核心的现代商业企业文化将在普及中得到提高。新的商业企业文化建立在社会化大生产基础上，作为借鉴、吸纳和融江各方面研究成果的一门边缘科学，具有日益强化的理论性。     

“入世”与“出世”——林纾双重文化心态解读

林纾是中国近代文坛上比较复杂的历史人物,他具有双重文化心态——“入世”与“出世一,其表现为价值观上“隐”与“见”的相互交织、为学上追求自由境界与迁就学术规范的双重意向。林纾形成双重文化心态的原因主要有两个方面,一是当时特殊的时代环境所致,二是传统儒学的价值信仰体系使然。