苏轼文化“原型”研究

苏轼文化“原型”凝聚着中华民族的“原型”意义。在他身上,我们既要看到一个饱经苦难的文化伟人寻求精神超越的难能可贵,又看到封建文化对他精神世界、人格体系的压抑和扭曲;既看到他在皇权重压下的内心分裂,又看到他不屈抗争苦难的整合与超越。对此,本文将作如下几个方面的具体阐释。     

繁荣先进文化面临的机遇和挑战

繁荣发展社会主义先进文化,挑战与机遇共生并存。我们在清醒地看到困难的同时,也要充满信心地看到所面临的新的历史机遇。     

从北京奥运会开幕式看科技与文化的融合

北京奥运会开幕式的精彩演绎,使我们看到了科技与文化的完美融合。科技与文化是相互影响、相互依靠的,中国传统文化只有与现代科技融合,才能重新散发其独特的艺术魅力,才能焕发出新的活力和光彩。     

从北京奥运会开幕式看科技与文化的融合

北京奥运会开幕式的精彩演绎,使我们看到了科技与文化的完美融合。科技与文化是相互影响、相互依靠的,中国传统文化只有与现代科技融合,才能重新散发其独特的艺术魅力,才能焕发出新的活力和光彩。     

从离婚女性的再婚现状看中西方婚姻与爱情观的差异

人的主体意识是受文化及环境影响的。人类是情感的动物,其情感的表达方式与其生活的文化环境密切相关。本文从离婚女性的再婚现状中看到了中西方婚姻与爱情观的差异。     

现代品格的多面性与自我调适——对梁、胡文化论战的一种理解

发生在20世纪20年代的梁启超与胡适的文化论战具有明显的社会功利与个人功利色彩;在针锋相对的表象背后,我们可以看到他们共同的文化调和主义立场。这一场文化论战,是现代性进程中的内在调节行为,体现了转型期中国文化现代品格的多面性与自我调适的可能性,因而具有极为重要的意义。     

从“民工漫”看中国动漫亚文化

追溯"民工漫"一词在中国的产生及其义项的变化过程,可以揭示动漫亚文化主体与受众的文化心理特征;分析"民工漫"连带的经济文化效应,可以看到其对中国文化产业发展的积极意义。     

中英植物词汇与文化浅析

语言是文化的一个重要部分，没有语言作为工具，人们将无法交流和相互理解；与此相对应，文化也通过语言来体现，各种不同的语言体现着不同的文化。透过中英植物类词语，可看到不同的文化对语言的影响及其在语言中的体现，同时也可以看到不同的语言对其文化的能动作用。     

社会语言学对外语教学的启示

本文从社会语言学的角度来研究中国英语教学,分析了社会语言学与外语教学的关系并指出了它对外语教学的启示：要求外语教师和外语教学设计者不仅要看到所教授的语言本身,还要看到与语言相关的社会因素。在教学过程中重视交际能力,重视社会文化,重视语篇教学和语境教学。     

谁来保护我们的国粹？

网络的传播烘培了言论自由也为个体思维的彰显提供了便利条件,多元文化的融合促生了种种思潮,于是我们看到了更多的思想火花与智慧成果．但同时,我们也触目惊心地看到沉渣泛起和价值观丧失。尤其是在面对下面这些问题的时候,我们有话要说……     

别无选择：经济全球化背景下的民族文化

经济全球化背景下世界各民族应更加注重于保持本民族化的独立性、个性与民族特色，以构成丰富多彩的、多元共生的世界化图景。因此，中华民族化与学一方面要向进行调整与开掘，弘扬优秀传统，保持个性；对外要放开胸怀、海纳百川。只有这样，才能在全球化浪潮中不断完善、强化与优化，坚守自己在世界化格局中的位置。舍此，别无选择。     

商标翻译所隐藏的文化现象探悉

商标作为产品的品牌,是商品与消费者之间的"桥梁"。商标词作为语言的东西,也要受到文化的熏陶和影响,打上文化的烙印,并且来反映文化。随着世界经济日益全球化,厂商对自己商标的翻译应该给予关注,否则拙劣的译名不仅影响商品的形象,更影响商业机会。本文将尝试探讨商标汉英翻译中存在的文化问题以及解决方法。     

《论语》叙述品格析微

体悟《论语》的文学价值,有必要在参考史家"实录"意识的基础上,辨析并诠释原书的叙述质素、叙述特质,以及由此而致的叙事性和故事意味。事实是,《论语》的叙述质素根源于史传文化,其叙述特质紧密关联着人物与语录,其叙事性鲜明而且独特。从整体上看,《论语》一方面融前代王官叙事于哲学思辨之中,另一方面迥异于其它诸子叙事,从而构成了个性化的叙述品格。     

文化中的"人格"与"自我"

心理学的研究长期排除了文化的影响,文化进入心理学首先是以“人格”作为契入点的。“人格”被假定为不变的实体,是作为客体在文化中存在的,不能全面阐释文化与人的关系。“自我”则是动态的和开放的存在,与文化交互作用,是作为主体在文化中存在的,在本质上揭示了文化与人的关系。     

两个表格在配制植物组织培养基中的应用

按照传统方法配制植物组织培养基时,需要花时间进行一系列的计算。采用“培养基配伍表”和“不同体积的培养基添加不同浓度的组分的取用量”两个表格配制培养基,既减少了大量的计算工作,又避免了在配制培养基过程中容易出现的差错。     

文化在英汉翻译中的作用

本文阐述了英汉文化在翻译中不可或缺的作用,探索了文化差异在翻译过程中所产生的影响,并通过具体案例介绍了当翻译中涉及到文化差异时可使用的几种翻译方法,指出应在文化研究的特定语境下来考察翻译,即对文化以及语言的"外层"与"内层"结构进行研究。     

审美者与游戏人——关于艺术精神的一种诠释

关于艺术与游戏的讨论虽然已是老生常谈,但在某种意义上,这个现象本身也表明了这个话题仍蕴含有待进一步开发的理论价值.解释学家伽达默尔提出"作为节日的艺术"的命题,便是这方面的一个重要尝试.审美者与游戏人在当代文化中被日益强化的亲密接触,似乎促进了彼此的融合.这种将诗性文化与游戏活动相提并论的做法固然能为后者涂脂抹粉,但深入地来看,事实上完全阉割了艺术的精神.尽管这种现象已成为后现代文化景观中的一种时尚,但它对艺术文化的破坏也有目共睹.对此,批评的缺席是一种失职.     

针对课程特点改革教学,提高“实变函数论”教学效果

从三个方面探讨了"实变函数论"课程教学改革与思考:注重课程理论体系的介绍,整体把握该课程;优化教学策略和方法,提高教学效果;注重习题的处理,使学生树立学好的信心。这样处理一方面可降低课程的抽象性与晦涩难懂性,提高教学效率,另一方面可培养学生研究性学习的能力。     

继承抑或背叛——简·奥斯丁与女性小说家的"说教传统"

奥斯丁的创作显示出与女性小说家的"说教传统"之间既微妙又复杂的关系。她继承了此传统,把其生活和思想道德局限在一个为男性所认可,所感兴趣的领域内。她对这个传统的继承显示了她对当时父权中心文化一定程度上的妥协。这种妥协是处于劣势地位的女性要想立足文坛的无奈选择,是她的一种生存策略。与此同时,奥斯丁从未停止过对这一传统的反叛。奥斯丁通过既遵从同时又颠覆父权制文学标准取得了真正的女性文学的权威性从而超越了对作者身份的焦虑,奠定了其在文学史上的稳固地位。她的创作为女作家在男权社会创作提供了一个范式,为女性写作展示了一幅生动的图景。     

网络文化在文化帝国主义中的作用及对策研究

通过对网络文化构成及文化本质文化表现特性及其影响作用的分析，以及其与文化帝国主义所具备的隐性和显性关联，以科学分析网络文化在文化帝国主义中所起的作用，以警示高校中喜爱网络文学的大学生，并提出相应对策，以确保我们的网络文化具备自己的民族特色，符合“三个代表”要求，更好地服务于“两个文明”建设。