构建阳光体育运动背景下的高校健康体育课程体系

全国亿万学生"阳光体育运动"的实施.是新时期加强青少年体育,增强青少年体质健康的战略攀措,是各级学校贯彻党的教育方针,认真落实"健康第一"的指导思想和形成.终身体育"行为习惯的具体体现.普通高校体育新课程教学应随着"阳光体育运动"的实施注入新的内容,以满足不同层次学生身体和精神的需求,为此,探讨阳光体育运动背景下高校健康体育课程体系的构建.     

关于高校开展“阳光体育运动”的思考

全国亿万学生“阳光体育运动”的实施，是全面贯彻党的教育方针，认真落实“健康第一”的指导思想，切实提高学生体质健康水平，培养广大青少年学生“终身体育”意识的具体体现。本文对于高校开展“阳光体育运动”的现状进行了分析，在此基础上提出积极推进高校“阳光体育运动”深入开展的建议。     

四川省巴中市中小学中央7号文件落实状况研究

中央7号文件是在学生体质20年持续下降的背景下提出的,文件的出台大大促进了学校体育的开展。巴中市是四川省经济落后地区的典型代表,文章对巴中市中小学中央7号文件的落实状况进行了研究,以期为经济落后地区更好的落实中央7号文件提供借鉴。     

树立健康第一思想发挥体育在促进大学生和谐发展中的作用

中央[2007]7号文件指出，“体育锻炼和体育运动是促进青少年全面发展的重要方式……要认真落实健康第一的指导思想，把增强学生体质作为学校教育的基本目标之一，不断提高青少年乃至全民族的健康素质”。其实，早在1999年6月，中共中央、国务院《关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》中就明确指出，     

启动阳光体育运动,关注学生体质健康

近年来,青少年健康水平逐年下滑的现象已经引起了中央的重视,在去年底召开的全国学校体育工作会议上,教育部、国家体育总局和共青团中央联合颁发了<关于进一步加强学校体育工作,切实提高学生健康素质的意见>,同时决定在全国开展亿万青少年学生阳光体育运动,倡导广大青年学生走向操场、走向大自然、走到阳光下,积极参加体育锻炼,全面提高综合素质.开展全国亿万青少年学生阳光体育运动,是新时期加强青少年体育锻炼、增强青少年体质的战略举措.     

阳光体育运动背景下大学体育的改革

为了增强青少年体质,教育部门积极推广阳光体育运动理念,并督促学校开展阳光体育运动,取得了一定成效.但从大学体育课程教学现状来看,仍然存在很多不足之处,对阳光体育运动开展造成严重阻碍.因此,对大学体育教学现状进行深入分析,并提出有效的改革措施,推动阳光体育运动的深入蓬勃开展.     

“阳光体育运动”背景下高校开展健美操运动存在问题分析及对策研究

"阳光体育运动"是新时期加强青少年体育、增强青少年体质的战略举措,是各级学校贯彻"健康第一"指导思想和形成"终身体育"行为习惯的具体体现.在此背景下,高校在健美操教学与开展上存在观念落后、忽视了对学生运动兴趣的培养、教学结构和内容缺乏系统性等问题,并提出相应的改进措施.     

大连市实施阳光体育运动的调研与分析

"全国亿万青少年学生阳光体育运动"我国是新时期加强青少年体育、增强青少年体质的战略举措.阳光体育实施4年来,虽然整体效果上是可喜的,但也存在着许多不尽如人意之处.以大连市30所初高中980名学生的调研数据为基础,分析阳光体育实施中存在的问题,研究中学生不喜欢或拒绝参加体育活动的主观因素及其因素构成,提出从教育观念、教学方法、教学内容等方面着手的阳光体育实施的建议和对策.     

阳光体育运动视域下青少年体质健康研究

运用文献资料法、专家访谈法、逻辑法剖析了阳光体育运动的内涵、意义,阐述了阳光体育运动对体育本身的影响以及影响青少年体质健康的诸多因素,并指出了开展阳光体育运动对增强青少年体质的意义.     

以贯彻落实中央七号文件为核心的青少年健康管理研究

自中央7号文件颁布以来,全国各地均积极采取相应措施,来增强青少年体质、促进青少年健康成长。正是借此契机,健康管理这一源自美国的健康理念逐渐步入我们的视野,通过对青少年实施积极的健康管理,不仅能够明晰工作思路、加快文件的推进速度,而且能够建立稳定长效的工作机制,最终实现所要达到的目标。笔者对青少年学生健康管理的相关问题进行了阐述,旨在加强学校体育卫生管理工作的规范性,为各个系统深入贯彻落实中央7号文件提供一定的参考依据。     

“真”、“很”、“太”的多角度分析

副词“真”、“很”、“太”在语义上都有表示程度高的意思,但是三者在语义特征及语法功能上还是存在许多差异。文章从语义内涵、组合能力和语用功能等几个方面进行分析,以期为对外汉语教学者提供一些参考。     

直觉模糊逻辑"与"、"或"算子的研究

在直觉模糊集定义及模糊逻辑“与”、“或”算子的基础上 ,利用 F -格的序关系 ,研究了直觉模糊逻辑“与”、“或”算子 .给出了直觉模糊逻辑 t-范及 t-余范的定义 ,同时给出了两种新型直觉模糊逻辑“与”、“或”算子 ,探讨了直觉模糊逻辑“与”、“或”算子的 t-范及 t-余范所具有的性质 .拓广了模糊逻辑中关于生成子的概念 ,给出了阿基米德直觉t-范及 t-余范的表现定理 ,并对不同算子分别进行了研究 .     

说滕文公之"文"

我们平时所说的战国时期的滕文公 ,实际上是滕元公 ,至于他为什么后世称他为“文”,则可以从几个方面来考虑 :其一 ,作为谥号的“元”和“文”差别并不是很大 ;其二 ,春秋战国时期的谥法并没有得到应有的尊重 ;其三 ,我们还要注意到儒家思想对中国社会文化影响的渐进性。     

“巂”“雋”形音义考辨

＂巂＂＂雋＂二字字形相近,但两个字形又是记录汉语中不同音义结合的词语;在古代文献中,＂巂＂＂雋＂两形体产生混用问题。利用传统语言文字学的知识,对这两个字的形、音、义进行考辨,得出＂巂＂＂雋＂二字因为在楷书阶段形体相近,造成音义的转移。传世文献中存在的错误应当得到纠正。     

心与"新"的碰撞——论知识经济条件下的大学生心理健康教育

知识经济对大学生心理健康教育提出了严峻挑战,优化大学生心理素质显得尤为重要和紧迫。为此,高校应着力在强化心理健康知识,丰富健康活动;造就可持续发展的师资队伍;构建多向互动、效果持续的心理健康教育新模式以及注重大学生创新心理素质培养等方面加大教育力度。     

由《老子》中的“水”看其“不争”的人生哲学

有关《老子》人生哲学的论述很多,而我们则从《老子》中的"水"所反映的"不争"思想的角度去审视其人生哲学。要理解这种哲学需要用"不争"的心灵和态度,把"不争"作为处世为人的准则,并将之升华到对人生存状态的终极关怀。     

“能”和“可以”的辨析

本文对“能”和“可以”的一些问题进行了探讨。探讨中得出在语义上“能”主要表示有能力,“可以”主要表示可能性。针对于一些学者认为的“能”和“可以”的义项与人称主语和疑问语气有密切关系的论断持不同的态度,经过分析得出两者义项的选择与语境的关系最为密切;本文还把“能”和“可以”的肯定与否定的不对称现象用表格的形式,清楚地列了出来;对“不可以”的扩大使用的现象通过语料库得出它使用的范围比较窄;最后,从语义、语法、语用三个方面对“能”和“可以”进行了辨析,希望对对外汉语教学有一定的作用。     

“不”和“没”的分布差异探讨

“不”和“没”是言语表达中出现频率很高的两个词,二者表意基本相同,使用环境也非常相似,然而在语言的比较教学过程中,更多凸现出来的却是二者混用带来的表意不清。从语义、语法、语用三个角度看,Z-者在语义指向上所呈现出的主客观的差异与所在语句的时范畴、否定对象的不同有直接关系,而在语用上显现的差异相对较小。     

《群经音辨》对《广韵》反切的改变

《群经音辨》为宋代贾昌朝所著的中国第一部多音多义词典。此书收录的字均见于《广韵》,一般认为,此书与《广韵》属于一个语音系统。但是,将此书的注音与《广韵》进行比较,可以发现,虽属同一语音系统,《音辨》却对《广韵》的反切仍有所改变,主要表现在：一、将类隔切改为音和切;二、按照当时的实际语音进行改变,表现出实际语音的音系情况。因此,《群经音辨》不仅反映了实际语音风貌,同时为《广韵》反切的研究提供了佐证。     

“天道”与“人文”

对中国古代化的研究，应注重古人对“天道”与“人”关系的认识，本举物质、制度、学等三事以证中国古代人本于天道的民族传统及其影响，并从多方面相互印证说明中国古代“拟天道以成人”是一个悠久的无所不在的传统，从而全面把握华夏化的根本及其成因；由此出发，才可能总结出中国特色的人科学理论。