齐鲁文化与李清照文化品格探析

源渊流长的齐鲁文化影响着齐鲁文人文化品格的形成和发展,这种文化品格又与齐鲁文人行坐相随,并影响着其文学创作精神和文学风貌。齐鲁文化对李清照文化品格的影响主要表现在以下五个方面:一、齐鲁山川风物与李清照清丽秀雅的文化品格;二、齐鲁文化的革新精神与李清照敢为人先的创新意识;三、齐鲁文化的质实豪放与李清照富于豪侠气质的文化品格;四、齐鲁文化的渊综广博与李清照博闻广识的文化品格;五、李清照心念家国的儒者情怀。     

唐诗齐鲁地理文化的文学书写

地域和文学之间的互动关系是研究文学的一个切入点。文化地理学认为作者通过在文学作品中描写、阐释地域空间,从而表达主观的地区经验,以此宣告自身的地域身份意识与归属感。诗人对特定地理空间充满了复杂的情感。诗歌是诗人抒情言志的载体。面对同样的齐鲁自然风貌和人文历史,诗人因性格气质和人生境遇不同,在诗歌中建构的齐鲁地理文化空间呈现出多样性。此外,不同群体对齐鲁地理文化空间的感受和书写也呈现出差异性。齐鲁本地诗人重在书写乡村生活的衰败和皈依之情;而外来诗人常以“他者”眼光关注齐鲁壮美的自然地理和深厚的人文历史。     

齐鲁优良家风融入高校思想政治教育的路径研究

齐鲁优良家风是中华优秀传统文化的重要组成部分,也是社会主义核心价值观的现实表现,是一种向上向善的文化力量,是新时代高校思想政治教育的生动教材。因此,我们要通过丰富学习内容、注重各种形式、利用网络阵地、依托校园文化、加强社会实践等方面,使齐鲁优良家风得以传承弘扬,做到"成风化人",有利于提升高校思想政治教育工作效果。     

论齐鲁文化对外传播中的翻译自觉与自信——兼论翻译营销

自觉是自信的前提和基础,没有自觉就不会有自信,没有文化自觉就不会有文化自信。翻译自觉与自信来自于文化自觉与自信。同理,没有齐鲁文化的自觉与自信,就没有齐鲁文化翻译的自觉与自信。本文旨在沿着从文化自觉与自信到翻译自觉与自信这一学术脉络,从宏观、中观、微观三个视角探索齐鲁文化对外传播中的翻译自觉与自信,以期为齐鲁文化对外传播找出一条新的译介之路。     

浅谈毛泽东文化思想中的文化自觉

毛泽东文化思想是毛泽东思想的重要组成部分，在当时历史条件下就体现出了高度的文化自觉，极大地推动了中国文化发展的进程。充分理解毛泽东文化思想中的文化自觉对推进当今社会主义文化的大发展大繁荣具有指导性意义。     

解读毛泽东的公仆思想

解读毛泽东公仆意识，再现伟人爱民、为民、勤政的高尚情操，升华公仆思想境界，探索公仆人生价值。     

齐鲁文化史中的体育游戏

众所周知,我国古代并没有固定的体育和游戏概念,但是在体育和游戏等概念产生以前,民间体育游戏就已经出现了。本文通过现有文字资料记载及相关专家访谈等方法,集中筛查了齐鲁地区早期的体育游戏。其中比较重要的项目有射箭、蹴鞠、赛马、六博、毂击、斗鸡、走狗和风筝。     

论齐长城研究在齐文化研究中的重要地位

齐长城是齐文化的重要栽体和外在表现形式，齐长城研究是对齐文化研究的丰富和发展。以古老齐长城为栽体研究齐文化，有着深远的现实意义。特别是对现代政治军事文化等方面的发展，尤具有启迪作用。     

记数中的数学思想与文化

记数法是人类生活与学习中最基础的知识,记数的发展对人类科技、文化的发展起着重要的作用。因此,了解记数的发展过程、记数中的数学思想、记数中的数学文化对数学教学是非常必要的。     

毛泽东文化思想简论

我们这里所谈的毛泽东文化思想是指毛泽东思想形成和发展过程中所包含的有关文化的思想，而不包括没有成为马克思主义者的毛泽东的早期文化思想和毛泽东晚年在文化政策和思想方面的偏颇。     

论民生新闻的"草根意识"

大众传媒应特别关注社会弱势群体。民生新闻贴近生活,联系群众,既报道消息,提供娱乐,又实现电视和观众的互动,与平民同呼吸,共命运。从精英意识转向草根意识(平民意识),是现代媒体一个不可逆转的趋向。记者应眼光向下,反映现实,服务人民,改变新闻理念,调整报道方法,培养草根情结,只有这样,才能创作更多的作品奉献社会,为经济建设做出更大的贡献。     

民生导向:实现共同富裕的路径抉择

民生作为一种社会生活形态,是一定社会历史的产物,处于不断的变化发展之中。关切民生既是对中国传统民本思想的继承与发展,也是社会主义制度优越性的本质体现。保障和改善民生是践行中国共产党人根本宗旨的集中体现,也是对市场经济纠偏的需要。民生问题的凸显既是发展中的问题,也是经济社会发展不充分的体现。以民生为发展导向不只是一种简单的物的投入,也是一种推进社会主义核心价值认同的利益机制,引领城乡居民走向共同富裕之路。     

明代中后期“诗在布衣”现象论析

明代中后期,社会上布衣诗人大量涌现,在数量与成就上,几乎与仕籍文人形成分庭抗礼之势。这一现象的产生。与八股文取士的科举制度、立言不朽的价值观及诗文可以用作谋生工具等诸多因素关系密切。而“诗在布衣”的出现,不仅打破了士大夫长期主盟文坛的局面,也改变了诗文优劣的评判权力和文人地位高下的认同方式,对文学的发展有着深远的影响。     

从白族情歌的审美特质看和谐文化的内涵

白族情歌数量众多,样式完备,能集中、典型地折射出一个民族的生活方式、审美意识及其文化观念,对民族文化精神的建构产生深远的影响。本文试图从审美的角度阐释白族情歌的文化特质,旨在发掘白族传统文化的丰厚内涵和独特价值,以文化和谐促进民族和谐,实现民族文化与时代精神的结合。与弘扬中华民族的伟大民族精神相得益彰。     

论王安石变法革新中的民本思想

北宋时期的熙宁变法是中国封建社会后期一次重要的政治革新运动。王安石作为熙宁变法的领导者和实践着,针对北宋积贫积弱的社会局面,提出了诸多革新措施,对当时的社会产生了巨大影响。尤其是他继承了先贤孟子“民贵君轻”思想,提出了“国以民为本”、“均财无贫”、“教以孝友”等观点,充分体现了王安石变法革新的民本思想。     

为情弃责与为责弃情--论《长生殿》与《桃花扇》的爱情理想

清代的爱情婚姻剧成就最高者首推洪异的《长生殿》与孔尚任的《桃花扇》，二剧分别表达了情重于责、为情弃责的爱情理想和责重于情、为责弃情的爱情理想。为情弃责，是对明中叶以来倡情之风的进一步高扬，是对晚明以来情欲泛滥的世风的警示，是对明末清初情理合一创作思想的反拨。为责弃情是《桃花扇》所标举的爱情新特征。为责弃情，与明清之际经世思潮的广为倡导有关，又是明末清初社会动荡的产物。     

论鸦片战争期间广东的官民关系

官民共同抗敌的相互合作和民众反官斗争的相互对抗是鸦片战争期间广东官民关系的两种基本类型.当官方抵抗外敌入侵,保卫民众家园和权益时,官民的立场一致,官民合作抗敌.当官方在对外妥协投降出卖民众权益的时候,民众与官方存在着尖锐的矛盾.这种矛盾的发展、激化,便形成了与反侵略斗争交错的民众反官斗争.     

论"民告官"难的原因及其对策

十年来的实践证明,行政诉讼法的实施极大地促进了我们依法治国的进程。但"民告官"难现象的普遍存在也说明公众对行政诉讼仍缺乏信心,本文就此分析其症结并提出建设性的解决对策。     

论爱在莫里森小说《爱》中的功效

托尼·莫里森是当今美国文坛最重要的黑人女作家之一,黑人妇女问题一直是她创作的重点题材。她深受女权主义影响,把争取种族平等和妇女解放作为终身事业。《爱》是她2003年新发表的一部作品,体现了她对黑人社会的新思考。不同于以往的作品,在这部小说中莫里森将关注的焦点放在人黑人社会内部,通过对其内部矛盾的揭露,试图寻找一种方法使黑人在白人主导的主流社会中找到自己的身份。     

爱的乌托邦——解析《霍乱时期的爱情》中的生与死

《霍乱时期的爱情》写尽了人生,爱情,死亡和回忆。马尔克斯在这条漫长永恒的爱情通道上,道出了生命的尊严与哀伤,描绘了爱情中的执着,命运与坚守,展现了生与死,爱情与死亡的紧密关联。