李白奇墓碑的几个问题

通过对李自奇墓碑“皇明”与“大清”、“宗师”、“屉”“厝”二字等几个问题的考证，证明李自奇墓碑是真实的；李自奇、李牟后代的繁衍情况是真实的；李自奇是六合拳、六合枪的宗师；李自奇墓碑是记载心意拳、六合枪发展的珍贵的资料。     

纪念《讲话》,缅怀赵树理——兼谈赵树理小说创作成就和意义

赵树理是《在延安文艺座谈会上的讲话》发表后,我国文艺界最有成就的作家之一,也是毛泽东文艺思想最早最忠实的实践者。他为中国现代文学创作开拓了新的艺术天地。在纪念《讲话》发表四十五周年的日子里,一座镌刻着“赵树理墓”的汉白玉碑,在作家家乡山西沁水县矗立起来了。墓碑质朴无华,犹如作家的崇高人格和他那饮誉中外的作品。     

科学家的墓志铭

一、牛顿的墓志铭牛顿病逝后,英国政府在他的墓碑上用拉丁文镌刻了墓志铭。墓志铭列举了他在科学上的伟大成就,最后写道:“欢乐吧!人们!在你们中间存在着点缀人类的珍品!”     

杨金魁：纺织领域里的“教科书”

杨金魁与纺织品打交道已有二十多年了，在大学里学到的书本知识，经过这些年实践的丰富与充实，已变得相当全面与准确了，他是一本活的“教科书”，一本纺织领域里真正的“百科全书”。     

谁解其中味——浅论张贤亮自身体验小说中的饥饿情结

张贤亮是一个有着“苦难的历程”的作家。一个曾从死人堆里“死”去“活”来的人。作为资产阶级家庭的弃子，他从小饱尝了寄人篱下的滋味；作为新中国的“主人翁”之一，在1958年到1979年的22年间，他有过多次在劳改农场、监狱的“血水”“碱水”里被“浴”“煮”的经历。     

伪满开拓团的来龙去脉

近日，黑龙江省方正县的“日本开拓团民亡者名录”碑事件，招致中国网民热议。反对一方义愤填膺地指责方正县为日本开拓团立碑是“国耻”，称之为“方正‘碑’剧”；赞同一方则称，“在坟墓上重建友好，方正县为日本开拓团立碑没错”。针锋相对的“辩论”和砸碑、泼墨的“壮举”，引起了中日两国社会各界的广泛关注。那么我们就来看一下历史上的日本开拓团究竟是怎么回事吧。     

天南地北

会说话的墓碑走进美国旧金山市索列肯幽谷墓地,人们会听到死者的自言自语,有的还配有美妙的音乐。原来,声音发自墓碑。这种墓碑是一位名叫斯坦恩·艾拉伏宁的工程师发明的,叫太阳能有声墓碑。只要有阳光,这些墓碑就能将精心录制的死者生前遗言悠悠扬扬地播放出来,给扫墓人一种与故人同在的感觉。好在它们一到夜间就自动“休话”,否则真会吓死胆小的过路人。     

中国：“核机器人”开进大亚湾

22米深的核反应堆水池里，一个小家伙上坡下坎、来去自由、翻江倒海，将水池里的异物一下子就打扫得干干净净。他是谁？他可不简单，是咱中国核电领域首个自主研发的“水下异物打捞机器人”。在经过半年左右的艰苦“怀胎”后，前不久，在成都的中科院光电技术研究所呱呱坠地。更厉害的是，一出生，他就跑到广东大亚湾核电站大显身手了!     

黑色怪圈--农村因迷信引发安全事故透视

近年来,随着改革开放深入和农村经济的迅猛发展,广阔农村焕发出勃勃生机,但形形色色的封建迷信活动也日趋严重。尤其是每逢农历的7月份,更是民间祭祖,迷信盛行的高峰时节,神汉,巫婆,算命,风水先生活动猖獗,且有愈演愈烈之势,在讲文明,树新风的和谐社会大环境里形成了畸形的“黑色怪圈”。乱费钱财烧“月半”每年农历的7月1日至10日,为“烧月半”日,也称“七月半”。是民间奠祖和亡者的一种封     

投资客

这期专栏扯点别的。去年我踏上南极次大陆的南乔治亚岛，岛上立着英国探险家沙克尔顿的墓碑。他一生中曾三次前往南极探险，尽管都以失败告终，但却被队友称为“世间最伟大的领导者”。其实探险和创业一样，都有着不确定性，但如何面对失败，则能体现出一个领导者的伟大之处。     

利川墓碑“福”意图形的解读

利川清代墓碑上的“福”造型，应是一种设计图形，融会了巴蜀、荆楚及汉等民族的传统墓葬文化，同时也体现了清代土家族在“死者为大”的时风下，不规避帝王的特权神威。以龙凤自诩追求自我的心态。     

什么是伟大？沙克尔顿的饼干和纸条

这期专栏扯点别的。去年我踏上南极次大陆的南乔治亚岛，岛上立着英国探险家沙克尔顿的墓碑。他一生中曾三次前往南极探险，尽管都以失败告终，但却被队友称为“世间最伟大的领导者”。其实探险和创业一样，都有着不确定性，但如何面对失败，则能体现出一个领导者的伟大之处。     

走近方志敏──纪念方志敏诞辰100周年

三十五年前。即方志敏牺牲三十周年前夕，新中国的主要缔造者毛泽东曾挥毫题下了“方志敏永垂不朽”的七字墓碑。据说，专门为单个先烈这样题字以盖棺定论，在毛泽东那儿还极为罕见。方志敏是一个怎样的人，以致身后能受到这历史巨人如此崇高而又特殊的评价？值此烈士诞辰100周年之际，让我们走近方志敏，对他作一番追忆和了解。一、一个光明的追寻者追寻太阳，是方志敏短暂人生中的最初主题。“我是一个黑暗的憎恶者，我是一个光明的渴求者”，方志敏后来回忆时就曾这样说道。他对人世间光明的强烈渴求，也正来源于他对黑暗现实的深恶痛绝…     

从海豹脑到豌豆火腿汤

“疯狂石头”10年长胖340克 “我这块石头在10年时间里生长了340克。”据广州市民刘先生反映，他拥有一颗怪石，它能够生长，但多家权威检测机构都无法鉴定奇石的“来头”，有专家甚至怀疑其为天外来物，但都无法解释该石头为何会自然生长。     

艾广富：一个传奇厨师的外交史

在中国的餐饮行业里。提起艾广富的名字，多数人至今还是会点头称赞。因为他几十年来，始终秉承着师父做“孝顺的厨子”这一标准要求自己。而他对饮食文化传播所作出的努力，     

读者圆桌

关于迈克尔，杰克逊的几个零散的记忆碎片，倒能拼凑成一张还算完整的图画。 1992年，上小学，邻居家大哥是我认为活得很潇洒的人，大哥的房间是我认为的“宝库”。有一天在“宝库”桌子上的一排磁带里发现一个长头发的外国人，他告诉我“这人可牛了，歌很爆”，     

幽灵岛历险记(下)

(上接第4期)第二天早晨,德尔很早就醒来了。此时他早已忘记昨晚的怪叫声。早餐后,大人们都去地里种田去了,孩子们也都去玩了。德尔和汤姆、亚当、亚添一起玩捉迷藏。首先是汤姆抓,德尔对这个地方并不熟悉。于是他找来找去,最后找到一个洞口,他钻入洞口后,感到洞里光线极暗,仔细一看,发现这是一个墓地。虽然是白天,但因为这里有一棵大树而变得像晚上一样黑。德尔有一个爱好,这也是他与别人的不同之处,他喜欢收集墓碑的印章。于是他便观察这些墓碑。他越看越害怕:为什么每个墓碑上的姓都是贝尔,并且更离奇的是他在墓地中找到了汤姆、亚当、亚…     

周作人对日本文化的误读

周作人是日本“人情美”的崇拜者，在《日本的人情美》一文里，他赞同日本史学家内藤湖南的学说，认为日本固有文化里没有忠君的观念，忠君观念来自中国，因此不能将忠君看作日本的永久不变的国民性；在此基础上，周作人推出另一种与之对立的日本国民性——人情美，并劝人们“觇日本，不要去端相他那两柄双刀的尊容，须得去看他在那里吃茶弄草花时的样子才能知道他的真面目”。     

“时间病”与“慢生活”

新年里一帮朋友聚会，见到久违了的田松博士，感觉他似乎又瘦了一圈，我不禁叹道：“老哥你太玩命了吧？!”他只是笑笑。     

预防矽肺病,别让“开胸验肺”悲剧重演

四川省沐川县大山深处的一户农家竹林里,埋着一名叫王老五的青年农民,他的坟头连块墓碑都没有。老五生病那几年,村里好几个年轻人也出现了相似的症状,而他们都在本省的甘洛县打过工,且都是炮工。他们都以为王老五得了肺结核,大家背地里还说"别跟他一起吃饭,要传染的"。没隔多久,老五去世了。看到他死前的样子,其他得病的人