小学语文教学中创新能力培养的途径探析

谈到国内创新教育的研究情况就要提到陶行知先生，他是我国近代比较系统全面地提到学生创新能力培养的教育家。其中最著名的要数将“六大解放”作为培养儿童创造力的方法：“一、解放他的头脑，使他思想；二、解放他的手，使他能干；三、解放他的眼睛，使他能看；四、解放他的嘴，使他能谈；五、解放他的空间，使他能到大自然大社会里去取得更为丰富的学问；六、解放他的时间，不把他的功课填满，不逼他赶考，不和家长联合起来在功课上夹攻，要给他一些时间消化所学，并且学一点他自己渴望要学的问题，     

来自石器时代的使者

上帝的标本 当世界发现他的时候，他几乎立刻成了明星，可谓举世瞩目。各国科学家迫不及待地要对他进行研究，各大博物馆竞相出高价邀请他光临，哪怕只是他衣服的一点碎片或是他携带的一件工具。尽管世界对他如此多情，可他依然缄默不语，一脸冰冷。因为他是冰人，确切点儿说，是一具冰尸。     

高仓健：孤单的过客

日本演员高仓健，于11月10日病逝，享年83岁。他病逝的消息传出后，网上迅速出现了大批缅怀他的文章。上帝的征召总是这样不由分说，唯一可能止他欣慰的，也许是他可以和他的前妻、在45岁离世的江利智惠美相会了。他是日本著名演员，是银幕上的铁血硬汉，也是张艺谋最想合作的对象，他拥有无数女性影迷，却未能拥有一个完整的家庭，他就是高仓健。     

迈克尔·杰克逊——天才与悲剧的颤栗人生

70后，听着他的音乐、学着他的舞步成长；80后，目睹他的千变、笑看他的花事成长；90后，对他有点陌生，崇拜他，也关注他。迈克尔·杰克逊影响了几代人，他的离世，是流行音乐的损失，也是一个传奇的结束，也是一个悲剧的结尾。但是更多的，应该是一个时代的句号。如今，他已经逝去两年，让我们一起怀念这位艺术大师吧。他短短50年的生命似乎可以一分两截：30岁之前是天才的巨星光芒；30岁之后是一连串的怪异丑闻。有人说，应该记住他的辉煌，而抹去引起他畸形的整容手术、也要消除他成名后的怪异行为、还要撇开对他2005年娈童罪行的审判……但是，也有人说，正是这些丑闻，构成了一个世界上最真实、最伟大的音乐之王。他在艺术上的成就让人敬仰，他的自我放逐让人唏嘘。无论怎样，都请记住他——我们的“流行音乐之王”——迈克尔·杰克逊!     

董辅礽 直面现实的经济学家

谈起他钟情的经济学，他滔滔不绝；提及他执迷的统计数据，他准确无误；但如果有人请他谈谈自己的经历、生活、爱好等，他总是强调自己除著书立说外，别无所好，也乏善可陈。     

感谢责难

他是我们这里的名厨，连不经常外出的乡下人也知道他的名气，甚至有人不惜重金品尝他亲自所做的全部菜肴，酒店更是把他当作镇店之宝，轻易不让他下厨，招待贵宾的时候才让他出手。     

蝶茧人生

住在100号那会儿，隔壁99号是一位孤寡老人。 老人一生相当坎坷，种种不幸曾先后降落到他的头上。年少时由于战乱他失去了所有的亲人，一只眼也因空袭而失明；“文革”中，妻子因经受不了无休止的折磨，最终与他划清界线，远嫁他乡；在他60岁那年，和他相依为命的儿子又不幸身患癌症，离他而去，只剩下他一人独守空巢。     

一分钟一辈子

他五岁的时候，全家搬到香港，他在一所书院读书。可他实在太调皮了，上学第一天，就把同桌女生的辫子给剪掉了。院长级为恼火，罚他做一周的清洁工作，他却利用这个时间，到后山的树上偷吃桃子。父亲不得不亲自到书院道歉，并为他支付罚款。     

警惕人肉搜索异化为网络暴力

“如果你爱他，把他放到人肉引擎上去，你很快就会知道他的一切：如果你恨他，把他放到人肉引擎上去，因为那里是地狱……”     

马可·波罗与他的中国纪行

他的名字在历史上若隐若现，他的故事在后世备受争议。 公元1275年的夏天，他随着父亲和叔叔，沿着丝绸之路一路东行，来到了元朝大汗忽必烈的夏官上都，从此开始了他17年的传奇生涯；公元1295年冬天，他回到阔别25年的故乡威尼斯，留下了一部“天方夜谭”的奇书——《马可·波罗游记》。 他是世界著名的旅行家，他是中西交通史上的友好使者，他是成功的意大利商人，他是欧洲探险家的伟大先驱，他是欺世盗名的骗子——其实，无论哪一个身份，在今天看来都已经不重要了。 因为，马可·波罗这个名字本身就是一个时代的象征。     

在生命无意识与集体无意识之间挣扎--从阿Q"恋爱的悲剧"说开去

阿Q在精神胜利法中满足了自我实现的需要，避免了因要做他自己而产生的绝望。但当他碰到恋爱问题的时候，它就失灵了。他的求爱是源于这样一种深厚的“生命无意识”，是他的性别自我渴望获得认同与肯定的生命需要。这种生命需要如此本真，如此强烈，以至于他无法去粉饰。但阿Q合理的生命无意识在日趋没落的封建末世屡次遭到僵死冷酷的集体无意识的打击与摧残。他的恋爱悲剧堪称范例。当阿Q在生命无意识的驱动下稍一偏离集体无意识的严酷规范时，他的精神和肉体便被同类们的集体无意识无情地挤灭。     

论李白诗歌中的"烦"与"畏"

德国哲学家海德格尔认为,人的在世体验,主要是“烦”和“畏”两种状态。所谓“烦”和“畏”,就是作为此在的人对存在意义的不确定性和虚无性的一种根本性的感受,是一种不在家的感觉。众所周知,李白的诗歌既充满了乐观昂扬的少年精神,也充满了牢骚苦闷。但如果仔细分析李白诗歌的牢骚苦闷的内涵,就会发现这些苦闷并不仅仅来于政治的失意,更来自于他那颗追寻不到精神家园的心灵,亦即来自于他内心挥之不去的“烦”和“畏”。这使他的诗歌获得了厚重的深度,具有强大持久的艺术感染力与震撼力。     

试论《小山词》中的色彩艺术

晏几道是北宋著名的小令词人,在他的《小山词》中使用了非常丰富的色彩字目良,尤其是“红”与“绿”,这些色彩词的使用不仅仅是客观的事物再现,更多的是和词人的主观情绪相联系,特别是在表现词人的悲苦和凄凉情绪方面,因此,研究词中的色彩艺术,可以更好地了解晏几道的内心世界,以及他在词中的情感表达方式。     

逃禅绣佛长斋里,避世佳人锦瑟旁——论王士禄的"逃"情结

世论王士禄大多简单类比于乃弟渔洋，称为“神韵”理论的先驱或同路人，实则其人生形态、诗学倾向皆与渔洋颇有分别，其“时逃于贝叶，时逃于绮语”的“逃”情结更是我们可藉以窥探清初朝堂诗歌群体心态的一扇窗口。     

浅论俄国文学对鲁迅创作小说《药》的影响

俄国文学在思想意蕴和艺术构思方面对鲁迅的小说《药》创作产生了深刻的影响。植根于鲁迅灵魂深处的时代忧患意识和历史使命感。使他对俄国文学产生了强烈的共鸣;而他的社会理想和坚韧个性。又使他始终不渝地呐喊、战斗;同时．他的悲剧心理和独特审美观。使他的笔端自然流露出阴冷的艺术风格．既有对俄国风格的借鉴,又有自己的再创造,具有深刻的思想意蕴。     

"感而能谐,婉而多讽"--由《俳谐杂说》看蔺时工杂文的艺术特色

在泰安的本土作家中。蔺时工是钟情于杂文并在杂文创作上卓有成就的一位。他的那些“感而能谐，婉而多讽”的杂文作品。常给人留下深刘的印象。他的杂文艺术特色主要体现在三个方面：其一，体式多样。蔺时工在杂文体式的创新方面下了很大功夫。其二，“杂”而有“文”。蔺时工的杂文题材广泛。又善用刻画形象、活用语言、说“闲话”的方式突出杂文的艺术性。其三，由笔论理。刻时工的杂文在论理上，很少直来直去，多通过影射、类比、暗示手手法，让读者的思维主动参与。     

此情可待成追忆——胡兰成《今生今世》评说

胡兰成的《今生今世》是一部颇具争议性的奇特作品。晚年胡兰成在这部作品中,倾注了他对故乡、童年、和父母的深情回忆。文字风格妩媚委婉,情感极为细腻敏感,可以看作中国散文中的奇葩。     

论霍桑作品中的"原罪"思想

霍桑在他的作品中传达了这样的一个信息:罪恶的处处存在是现实所在,人性是罪恶的,这就是他"原罪"思想的主题.这一思想的产生有其社会、宗教和家庭的背景.象征主义是他作品中烘托这一主题、阐释人性的重要表现手法.     

鲁迅杂文中"路"的意象和"走"的人生哲学

分析了鲁迅笔下的“路”和“走”,认为其透出了鲁迅追求光明的探索精神、忧国忧民的情愫和胜利终将到来的坚定信念。     

论曾卓的"潜在写作"

曾卓是“七月派”的代表诗人，又是共和国初期文坛悲壮的受难者。在遭受厄运的20多年间，在诗神逃遁的时代，在诗意枯竭的地方，他以坚韧的意志，顽强地进行着“潜在写作”。他以自己独特的言说方式，为我们留下了那个荒诞时代严肃的精神证词；他以富有个性的艺术创造，在一片诗歌的荒漠中为我们贡献了丰硕的果实。