马克思主义大众化中国话语表达的三重逻辑

马克思主义大众化必然要经历一个形式创新的过程,其中话语表达是影响群众接受的最关键因素。马克思主义要宣传普及到普通群众中,必然要从理论话语转化为大众话语。向大众话语的转化必然要与中华优秀传统文化相结合,实现马克思主义的中国话语表达。     

提高党的建设科学化水平:推进马克思主义大众化的关键

大力推进马克思主义大众化是当代中国共产党人面临新形势,不断探索的历史性课题,是党和国家的大事。要办好此事,第一要务是要建立大众对马克思主义的信仰,大众的信仰来自对马克思主义的社会"载体"——中国共产党的信服。正确把握马克思主义政党的执政规律,以改革创新精神全面推进党的思想、组织、作风、制度和反腐倡廉"五位一体"建设新的伟大工程,不断提高党的建设科学化水平,把党员的人格力量和马克思主义的真理力量结合起来,显示"载体"的榜样魅力,吸引大众信仰并践行马克思主义,才能顺利实现马克思主义大众化。     

把握“大众”:马克思主义大众化的关键

马克思主义是为人民大众服务、为最广大人民谋利益的,广泛的群众基础是马克思主义的真正优势。马克思主义要真正实现"大众"化,就要求理论贴近、服务的对象范围要广泛,切合、满足最广大人民的现实需要和利益诉求。因此,把握"大众",切合、满足最广大人民的利益诉求是实现马克思主义大众化的关键。     

传播视角下马克思主义大众化的四个维度及挑战与启示

马克思主义大众化其实质就是马克思主义在大众群体中的传播过程,其主体、内容、路径和实践效果四个维度都有不同要求。在当下的社会变迁下,马克思主义大众化过程必然面临挑战,也带给我们有益的启示。从大众化的传播来看马克思主义,对夯实马克思主义中国化的社会基础具有十分重要的现实意义。     

巧用教学“小品”进行物理教学

职业学校的学生往往对物理课不太感兴趣,原因之一是知识抽象、枯燥乏味,课堂气氛比较沉闷。该文从课堂教学实际出发,就如何巧用物理"小品"丰富内容、激发兴趣、活跃气氛等作了比较系统的阐述,包括物理"小品"的含义、特点、作用、来源和用法。     

佛教中国化的历史经验与马克思主义大众化的实现路径

佛教作为一种外来文化,通过主动与中华民族本土文化的融合、依托大众日常生活平台和通过简易化的理论表达等途径实现了佛教的中国化.马克思主义对中国民众来说也是外来文化,马克思主义与佛教虽有很大不同,马克思主义需要从理论内容、传播手段、表达形式等借鉴佛教中国化的历史经验,从而实现马克思主义的大众化.     

当代戏剧小品的发展流变及趋势

当代戏剧小品因其独特的创作和表演形式赢得了众多观众的认可,不仅直接引发了春晚舞台上的表演风潮,而且也催生出了一大批戏剧小品明星,同时因其题材丰富,在反映社会现象的深度、广度上也趋于多样化。戏剧小品已发展成为被大众青睐的艺术形式,对其研究有利于社会文化的发展和文化艺术的繁荣。     

推动当代中国马克思主义大众化论

普及和推动马克思主义大众化,既是建设中国特色社会主义自身的需要,也是坚持和发展马克思主义的需要,同时也是推动世界社会主义发展进程的需要,有着重大的理论意义和现实意义。推动当代中国马克思主义大众化必须坚持理论联系实际、多样与一元统一、内容与形式结合等方面的原则。当代中国马克思主义大众化的实现路径包括理论建构要注重"三个贴近"、制度安排要注重规约、惯例和秩序、教育宣传方式要注重通俗易懂。     

早期马克思主义传播对当代马克思主义大众化的启示

大众化是马克思主义的理论品质和本质要求,十八大再次重申"推进马克思主义中国化时代化大众化"这一战略任务。中国早在俄国十月革命后就开始马克思主义大众化的探索,产生了诸如阐述介绍马克思主义基本原理、马克思主义与工农阶级相结合、用马克思主义的观点分析中国实际问题的好经验;也有大众化的传播主体比较局限、理论具有不完整性、渠道单一的不足。这给予了当代马克思主义大众化须重视并创新大众传播方式、促进理论内容的大众化、用通俗的形式普及马克思主义的启示。     

多元文化视野下的马克思主义哲学大众化——艾思奇《大众哲学》的思维向度及当代启示

坚持科学立场、融入现实生活、亲近人民大众是艾思奇<大众哲学>的思维向度.在这一思维向度的指引下,艾思奇把源干异域的马克思主义哲学拉到了中国人的现实生活之中,并通过本土化的通俗语言,让抽象的理论走进了普通的民众,深刻地影响和教育了一大批人,开创了马克思主义大众化的方式.艾思奇<大众哲学>的思维向度,为在当代社会多元文化背景下推进马克思主义大众化提供了宝贵的借鉴和启示.     

受教育者接受马克思主义理论的思维一致探析

思维方式教育是马克思主义理论教育的一个深层内容,受教育者与马克思主义理论思维方式的一致是受教育者接受马克思主义理论的一个重要标志。人的思维方式具有隐匿性、惯常性和顽固性。马克思主义理论是唯物、辩证、实践等思维方式的统一。循序渐进式的思维训练和爆破式的思维撞击是培养受教育者马克思主义理论思维方式的两个重要途径。     

景观小品的造型设计及应用探析

景观小品是现代景观设计中最重要的组成部分之一,随着现代城市景观的快速发展,景观小品也在景观设计中占据重要的地位。尽管如此,景观小品的造型却存在许多的不足,模仿、生搬硬套的小品随处可见,小品的实用功能、体量小巧、对周围的环境起到点缀的作用适得其反,以及在造型设计上也不能满足以人为本的设计要求和大众审美的艺术性。他们大多分布在城市的街头、广场、公园、绿地等室外的环境中,对周围的环境有喧宾夺主之意。本文主要针对以上所反映的问题对景观小品的造型设计做出合理的分析,让景观小品能与周围的环境主次分明、起到一定的点缀作用而又不抢主体物的风头。在造型设计上能做到真正的以人为本,并对以后景观小品的设计方法和探析提供参考。     

标题性钢琴抒情小品的教学价值

<正>浪漫主义时期音乐的特征之一就是器乐小品的兴起,其中标题性钢琴小品的发展繁荣无疑是其中很重要的部分。所谓标题性钢琴小品,至少具备两种性质。一是标题性,二是小品性。这就是说,它属于标题音乐的范畴,简单地说就是有标题内容的音乐,它是作曲家根据标题内容进行创作,常取材于民间传说、小说、戏剧、诗歌和绘画等方面的内容并力求把标题的内容通过音乐表达出来,让听者根据标题来欣赏和理解音乐。     

毛泽东对马克思主义哲学中国化的思维路径创新

毛泽东对马克思主义哲学中国化进行了思维路径的创新,这些创新的内容包括对一般和个别的创新,掌握马克思主义哲学的立场、方法和观点,还把哲学的精神转化为党的路线、方针和政策,最后形成了中国化的马克思主义哲学.马克思主义不是教条化的思想,要把马克思主义哲学与中国的具体实际相结合,形成中国化的马克思主义哲学.     

“园林小品”的界定及在园林中的应用技法

园林小品的概念随园林的发展而变化,现代其范围和种类更丰富。依据审美和实用的功能来分,有艺术类小品和实用类小品;依据小品的功能来分,有休息类小品、装饰类小品、展示类小品、服务类小品、管理类小品等。园林小品在园林中以多种多样的方式点缀着园林空间,其运用技法主要要求有：构思巧妙,立意新颖,功能艺术,相辅相成,顺其自然,锦上添花,主次分明,寻其对比,布局合理,尺度适宜,虚实结合,层次分明,光色配合,巧其点缀等。     

马克思主义中国化:内涵要旨·实现路径·基本经验

中国的革命、建设和改革都离不开马克思主义的指导。在长期的中国革命、建设和改革的过程中,以毛泽东、邓小平为代表的中国共产党人把马克思主义的基本原理同中国的具体实际相结合,并对中国革命、建设和改革的历史经验进行总结,形成了具有中国特色的马克思主义,实现了马克思主义中国化。马克思主义中国化的内容十分丰富,涉及的面也非常广,诸如马克思主义中国化"化什么"和"怎么化"、马克思主义中国"化"和马克思主义"化"中国、马克思主义中国化的实现路径等。厘清这些问题对于进一步推进马克思主义中国化具有一定的现实意义。     

成果转化精品展示

为更好地协助企业发展、本栏目与上海高新技术成果转化中心项目认定部构建起了紧密联系。本期《新品》栏目正式更名为《成果转化精品展示》。我们将以更丰富内容为大众介绍最新、最真实的科学技术转化成果。     

抓关键环节促成果转化

<正>近年来,安徽在创新型省份建设中,始终坚持"全省抓创新、优先抓转化、重点抓产业、突出抓项目、关键抓结合"的总体思路,把促进科技成果转化作为推进大众创业、万众创新的关键举措,作为推动经济结构优化升级的重要途径,抓住推进转化的关键环节,明确导向,创新方法,努力将科技成果转化为实实在在的产业贡献,转化为实实在在的社会财富。明确推进转化的导向。一是政策支持导向:"造血"。     

农业园区小品设计研究

本文介绍了农业小品的概念、种类,从多角度、多方面详细论述农业小品的分类方法及其在农业园区中的用途;针对农业小品的分类问题,提出了建议和观点,指出了小品在实际生活、生产建设中的重要性和设计上的意义;从思维方式角度出发提出了相应的构思技巧;结合工程实例探讨了农业小品的设计手法。     

小品——让人欢喜让人忧

小品以其小巧精致的独特艺术魅力而成为时下盛行于各类舞台的戏剧形式。"三贴近"原则最初是对新闻报道工作提出的要求,但其对当前小品的创作亦具有重要指导意义,本文将就小品的文化品质、"三贴近"原则与小品创作的关系等问题进行一些探讨。