论边缘文体的范围及其归属

边缘文体的提法问世还不太很长,它的范围及其归属,还是文体分类中一个有争议的问题。文章认为,边缘文体属于交叉文体,但交叉文体并不都是边缘文体,边缘文体应是非文学类文体与文学联姻后产生的兼有两类文体特征的交叉跨类文体。边缘文体不应视作独立文体,也不应看成是既可归入文章(狭义的文章,下同),又可归入文学的“两栖”文体,依据其本质特征,它应属于文章,而不应属于文学,“文学”只是它的表现方法和手段。弄清边缘文体的范围和归属,对于探讨文体的科学分类和边缘文体的写作、教学都是有益处的。     

从功能对等角度比较分析《老人与海》的两个中文译本

根据尤金＆#183;奈达的功能对等理论，对海明威的著名小说《老人与海》的两个中文译本进行了对比研究，运用了奈达的功能对等理论来比较分析《老人与海》的两个中文译本，本文所选例子分别出自海观和吴劳所翻译的作品。文章从所指意义、联想意义和文体三个方面，对译文中大量的例子进行分析，表明译者应该记住译文要在意义和文体上忠实于原作。奈达的功能对等理论从意义和文体的角度对文学翻译起到了指导作用。     

“批评文体研究”笔谈——古代文论批评文体的文学性生成

按照西方近现代学术“分科治学”的规则，文学是文学，批评是批评，文学有文学的文体（抒情体或叙事体），批评有批评的文体（大抵是论说体）。但是，中国传统文论的批评文体常常不去论说而去叙事（如汉代的史传体批评）或抒情（如六朝的骈体批评和唐代的诗体批评）。中国传统文论的经典性文本如《文心雕龙》、《二十四诗品》、《沧浪诗话》、《人间词话》等等，从文体分类上考察都不属于论说体而是文学文体。如何看待中国文论批评文体的这种“破体”现象？或者说，如何评价中国文论批评文体的这种文学性或诗性特征？我认为：对这一问题的探讨，其意义不限于“批评文体”本身，而是可以为全球化时代中国传统文论的现代转换找到一种新的入思方式或新的理论突破口。     

英语军事学术文章某些文体特征探析

就语体而言，英语一般分为普通英语、文学英语和专用英语。不言而喻，军事英语属于专用英语的范畴。了解英语军事学术文章的文体特点对于阅读和写作是颇有益处的。文中探讨和分析了英语军事学术文章若干文体特征，如语态的使用、军事术语的构成以及长句的某些特定结构等。     

从文体学角度谈小说文体翻译

文体是否重现是文学翻译评价的重要标准，鉴于不断发展的文体学理论和分析模式，小说翻译研究可以通过文本结构，即词汇、语法、修辞、句间照应和语境这四个层面进行文体分析，以此作为小说翻译评估的判断标准和小说翻译文体重现的指导原则。     

论新时期话剧文学文体的变异与发展

任何一种文学文体的变异与发展，都是该文学形式繁荣昌盛的标志之一。话剧文学也不例外。新时期的话剧文学在文体上取得了重大进展。一是传统的现实主义话剧文体呈现出了开放态势；二是剧作家在积极汲取西方戏剧和我国传统戏曲的优秀因素的基础上，新建构了几种文体。对此，笔者例举了几部代表作品，并概括了其基本特征。     

魏晋时期的文体论

对魏晋时期的文体论进行了系统的清理，对涉及文体论的诸家之说进行简述并进行分析，初步形戍了史的规模；通过对魏晋时期文体论发生发展的考察，描述了文体论的出现与文学自觉之间的关系以及当时文学思想、文学观念的发展变化历程。     

杂文文体特征辨识

撇开非此即彼的二元论观念,杂文可以定义为一种兼容现实功利性和文学审美性的独立文章样式,它既非单纯的文学文体,也非纯实用的应用文章。杂文的文学性可以通过杂文艺术形象的真实存在得以佐证,但并不因此就证明杂文是文学文体。杂文区别于他种文体的突出特点有二,一日重“胆”,二日杂文创作的思维品质具有二重性。     

试论翻译不同的文体作品时如何达到“动态对等”

翻译策略与文体密切相关。本文所指的文体是指广义的文体,也就是语言中的各类文体,如广告文体,政论文体,文学文体,新闻文体等。本文通过分析对比不同文体文章的译文,讨论了一些译者在翻译时可能出现误译或译得不合宜的地方,进一步总结了在翻译不同文体的作品时应如何达到"动态对等"。     

体制为先与严分体制:钱钟书的"辨体"理论

文体观念是钱钟书文学观念的重要组成部分，这在其《谈艺录》《管锥编》等著作中都有集中体现。他往往在引述历代经典文体文献并分析比较的基础上，给出自己独到的文体批评见解和论断。在其文体观念之中，“辨体”这一古代文体学理论的核心范畴又是其用力所在，主要包括体制为先与亦遵格式、严分体制与得体失体、严于辨体与文体界限三个方面。通过对其著述中相关辨体文献的辑录整理和分类分析，系统地构建其辨体理论批评体系。     

论梁启超小说理论的现代性转变

文章围绕梁启超《小说与群治之关系》一文,从文学观念、文体观念及批评模式、话语和方法等维度,在共时性与历时性相结合的视阈中,深入考察梁启超小说理论的现代性转变的重要意义。     

《文心雕龙》与《文选》文体分类辨析

刘勰的文学理论专著《文心雕龙》和萧统的作品集《文选》各自采取了不同的理论标准来表达自己的文体分类思想。文章从两书各自专列文体入手，具体辨析两书文体分类之间的关系及其异同，并从中管窥两书作者的文体观。     

观念与方法:关于20世纪中国新文学历史定位的思考

本文认为，20世纪中国文学特别是新中国文学50年的历史定位问题，难度并不在定位本身，关键是首先廓清定位之外的基本观念。这就是：文学的整体观念、文学的本体论、辩证唯物的认识现、开放的发展的文学观。文章认为，定位的史学方法亦十分重要，目前常见的几种方法有：编年史的方法、文体分类法、观念统辖法、全角透视法。而后两种方法较为新鲜，颇多创意。     

试论中国游记散文的文体特征

“游记是一种了不起的文学体裁”，但对其文体特征的研究既偏狭又薄弱。本文对中国游记文学作了系统的历史考察，认为游记是一种发展着的文体概念，它的基本构成要素或文体特征应从游踪、风貌、观感、载体四个维度进行探析。     

郭绍虞的文体分类观

郭绍虞对文体分类学的重要性、历史轨迹和分类标准的阐述，呈现了特定时代自出机杼的学术思考，从而形成其相对自足的文体分类学思想。郭绍虞的文体分类观不只是对文学形态的感性认定，而是一种文体研究的自觉，体现了可贵的现代学术意识。     

文学文体学探究——以小说《我的帝王生涯》为例

就文学文体学理论探究领域而言,学人确定了文学文体学的性质,除此之外,也延伸出基于对作家作品的句式,语词的文体调查法。选取先锋派小说作为样本,尝试用小说文体学理论以及文学文体学方法进行分析和说明,并对文学文体学的渊源,定义以及研究方法进行了一些探讨。     

一语双文论──关于语文学科内容体系的新构想

从分析语文歧解切入，阐述了语言、文章、文学三足鼎立的语文观及其理论支柱，提出了“语言：文章：文学为3：4：3”的语文学科内容结构体系。     

广告英语的文体特征及功能

本文就选词、择句及修辞等方面对广告英语的文体特征及功能作了一些分析和探讨。指出广告英语随着社会时代的发展，其以说理、劝诱为主的文体特征逐渐具有了文学的移情感染特征，逐渐成为一种新型的大众化的视听阅读文学。     

魏晋时期的文体论

对魏晋时期的文体论进行了系统的清理,对涉及文体论的诸家之说进行简述并进行分析,初步形成了史的规模;通过对魏晋时期文体论发生发展的考察,描述了文体论的出现与文学自觉之间的关系以及当时文学思想、文学观念的发展变化历程.     

二十世纪元杂剧的文体研究

王国维和吴梅是20世纪戏曲学的奠基人，他们对元杂剧的文体研究作出了不朽的贡献。王国维提出了“真戏剧”的观点，吴梅对元杂剧声律曲谱做了大量的修订工作，深入讨论元杂剧的结构模式、脚色配置等元杂剧外在文体特点。董上德着重研究元杂剧文体的内在特点，认为元杂剧是不同于一般文学的“活文学”。关于“四折一楔子”结构模式形成的历史因素的探讨和脚色、宾白、科泛的研究贯穿于整个20世纪元杂剧的研究过程。