浅谈少儿书法教学

现在，随着书法艺术的蓬勃发展，书法教学被提到议事日程上来了。其中对少年儿童的培养便是一个重要环节。目前广东、北京、江苏等一些省市已经开起了小学书法课教学的先例。今年全国政协委员、中国雕塑院院长吴为山在中国人民政治协商会议十一届全国委员会四次会议中提案呼吁：在全国中小学义务教育课程中加强书法教学，     

自主开发，内外结合——当前农村小学毛笔字教学谈

书法艺术是一种古老而独特的线条艺术。书法教学可以培养小学生的审美素质，书法的传承主要靠书法教学，需要教师的传授与学生的学习才能实现。当前的书法教育特别是农村小学的毛笔字教学面临重重困难。义务教育的重点在农村，加强农村小学书法教育特别是毛笔字教学已成为广大有识之士的共识。加强书法校本课程的自主开发，内外结合是夯实农村小学毛笔字教学的重要途径。     

书法教学中实施素质教育的途径与方法

书法教育是当代素质教育的内容之一，在学校教育体系中展开书法教学是将我国传统文化---书法艺术传承下来最为高效率的方式。本文就我国现阶段书法教学过程中的主要教学模式进行论述，剖析实施素质教育的内涵与策略，以及素质教育方法对书法教学的重要作用。     

论书法艺术欣赏的模糊意味及成因

从书法艺术的欣赏、作品文本、书品与人品等不同的角度论述书法艺术在欣赏层面上产生的模糊性以及产生这些模糊性的根源。认为书法的艺术价值就在于它的模糊意味，不可测的审美价值取向必然带来审美的多元化和不确定性，从而导致从古至今对同一书家、同一作品的不同甚至极端的褒贬。书法这一独特的批评现象在其他艺术门类中也不无存在，从而揭示了书法这一“模糊”意味存在的利弊。     

“启功体”泛滥反思

启功书法艺术继承传统，有一定的艺术价值，但存在技法单调、境界狭隘等不足。当今“启功体”泛滥现象反映了现代社会文化多方面的问题，如启功书法的简单易学，大众书法审美鉴赏能力的退化，现代文明的审美感官化以及当今学术批评态度等。表明了中国书法传统审美能力的退化，现代社会对传统书法艺术的继承和发展尤为迫切。     

谈书法艺术中线的最初意义

书法是一门以汉字结构为造型依据的艺术。它最基本的造型手段是线,所以人们又称书法艺术是线的艺术。当今许多人在学习或欣赏书法这门艺术时,总感到抓不住要领,似乎书法是一门很难懂的艺术。这是由于书法研究领域里,人们常常忽视了对书法艺术的形式语言中“线”这个最基本因素的研究所带来的结果。 本文拟就书法艺术的基本语言——线的最初意义作一个分析,解开书法的神秘面纱,以便更好地指导书法学习和欣赏。     

浅论书法审美的对立与统一

中国书法艺术,是对中国汉语言文字的艺术性再创造,从艺术的角度赋予汉字诸多表现形式.如何将汉字的点画结构按照美的规律用艺术的形式尽可能地进行完美的表现,是历代书法理论研究的核心问题.书法艺术无不体现在对立和统一的审美标准之中.     

论书法“拙”的艺术

书法是通过对汉字的书写,借助汉字而创造出形象的创作艺术,而作为书法创作手段的书写则贯穿于于整个书法创作过程,既然书写是艺术创造,不仅要讲究书写的技能功夫也同时也要讲究创造的审美效果。书法艺术到底是该讲求"工"还是该追求"拙"?在书法艺术中",工"与"拙"究竟是对立的还是有有统一元素在里面,究竟哪种可以被称作更有价值的艺术形式,这是值得深入思考的问题。     

书法精神构成中的人格象征意识－－兼论书法的情感表现

书法艺术形式的高度抽象性决定了精神情感的象征性表现方式。在中国古代书法审美论中，有两大基本体系，一是自然物象说，一是人格象征论。本文试图从形而下书法的点画技法到形面上书法的风格品位及书品与人品的内在联系上，探讨人格象征意识在书法艺术精神构成中的意义，同时对人格化书法的情感内容略作分析。     

现代书法与传统书法异同之比较

中华传统书法作为可视的语言符号和记事工具,记录了中华民族几千年的文明;同时,作为一种抽象的符号组合艺术,又具有极高的审美价值。现代书法则是现代的人在现代书法观念和审美情趣主宰下所创造的一种新面貌书法。作为书法艺术的一种流派,它在本世纪40年代最先出现在大量使用汉字的日本国,“其中包括1945年前后出现的近代诗文书法、一字书法、前卫书法、刻字等新式书法”（日本每日书遗会理事长渡边襄在《日本现代书法艺术上海展》上的致词）。主要的代表书家有饭岛春敬、宇野雪村、稻村云洞、铃木桐华、户田提山、香川伦子、金田心象…     

提高中职书法教学有效性的思考

艺术教育在中职教学中得到前所未有的重视。作为书法教育工作者,要充分发挥书法艺术教育的功能,讲究教学策略,不断提高中职书法教学的有效性。     

师专书法教学初探

中小学没有规范、系统、长期地开设书法课 ,给师专书法教学带来诸多不便。作为教师的职业技能 ,师专书法课的地位亟待提高。师专书法教学要突出其师范性特征(临习书体的单一性和易接受性、文字形态的规范性、书法类型的实用性) ,精讲多练 ,重视直观教育 ,作业量化、严格考核制度     

书法课教学原则运用之我见

书法课是学校中诸多课程之一，因而从教学原则上讲，应该与各课程是相通的，只是在具体实施与要求上体现出书法教学自身的特点。     

书法的魅力——关于包装设计中书法运用的解读

中国书法艺术在世界上是独一无二的造型艺术。它是借助线条、笔墨展现的艺术,它承载着历代文人墨客对它的赞誉。中国书法艺术是中华传统文化的代表,具有极高的审美价值,从更深层次上理解对包装设计也有一定的积极影响。包装设计中书法的运用具有良好的视觉传达功能和文化亲和性,是不可多得的设计元素。     

浅谈师范院校的书法素质教育

书法教育在全国许多师范院校及中小学已经纳入素质教育的重要内容,并加以实践,而许多师范院校已将原来的选修课调整为必修课,并以书法教育作为素质教育的突破口,足见书法艺术教育在教学中的重要意义。     

书法艺术的传统特质与书法美学的文化观照

书法艺术在长期的发展过程中形成了自己独有的形质技巧，积淀了数千年中国传统化的精华，蕴含着丰富深厚的民族化精神。从民族化的角度审视书法艺术的传统特质，理解其与华夏化的密切联系，可以提高广大书法爱好的化素质和美学修养，促进书法创作和书法审美的健康发展。     

浅议陶瓷美术教育中书法教学的意义和创新

中国的书法,是中华民族光辉灿烂的文化遗产,是一种极为特殊的艺术形式,是中国诸般传统艺术中最为普遍而又最富有内涵的艺术。强化陶瓷美术教育中的书法教学,对了解书法审美的涵义,提高学生人品与审美素质具有现实的意义。     

论书法美学的“生命精神”本质——基于书法美学史的视角

回顾书法美学研究的历史,可见书法美学研究经历了从模仿论、反映论到纯形式主义倾向的历程,把书法视为纯形式的艺术使书法作品陷入"不可知"的困境,造成书法美学在创作实践和理论研究方面的桎梏。对此,书法美学研究应该重新审视书法中"生命精神",从生命本体论、美感生成论、艺术表现论、审美境界论四个方面建构书法美学体系,突出书法美学生命精神的本质规定性,以引导和规范现代和后现代书法艺术的发展。     

论汉字字形与书法形式的辩证关系

书法是汉字的艺术,汉字是书法艺术的载体.由于汉字的字形与意义的直接关联,以及汉字在书体演变中呈现出的丰富形式,使得汉字字形能够超越符号,从而转化为艺术形式.书法的形式不是经过了美化的视觉符号,而是充满着自由性和创造性的视觉图像,其中不仅仅具有汉字原本的抽象含义,而且饱含了作者创作时的心情和思想.字形是书法艺术不可忽略的基础,而书法在形式上又不拘泥于文字符号的形式,是对符号的超越,从而由实用性的视觉符号成为艺术性的审美意象.     

笔法略论

笔法是书法最基本的技术与审美要素,一件书法作品技巧水平的高低首先从笔法中体现出来。提升书法笔法技巧水平是书法艺术道路的必由之路。