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罗剑波 《温州大学学报(自然科学版)》2008,(2):76-80
“折衷”是刘勰的主要论文方法，《文心雕龙》“变乎《骚》”一语较典型地体现了他的这种“折衷”思维模式。在刘勰看来，体“资于故实”、数“酌于新声”是文“变”之“势”、“理”，而《楚辞》则是对这两者的集中体现。“变乎《骚扩者，实指《骚》（概指《楚辞》）为文“变”之典范。 相似文献
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郭华清 《玉林师范学院学报》2023,(1):10-14
《柳文指要》是中国现代著名学者、社会活动家章士钊晚年撰写的一部解析柳宗元作品的学术专著。关于文与道孰重孰轻，即文学作品的艺术性与思想性哪个更重要，《柳文指要》的看法有时前后矛盾。但总的看来，《柳文指要》倾向“文重于道”，即文章的艺术性重于思想性。 相似文献
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《玉篇》版本源流考述常耀华《玉篇》是我国第一部以楷书为正字的古代字典，是除《说文解字》（以下简称《说文》）之外我国现存的最古字书．它上承《说文》之绪，下开现代字典编辑体例之先．在中国辞书史上具有特殊的历史地位，后人把它看得与《说文》同等重要．《玉篇》... 相似文献
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叶斌 《杭州师范学院学报(社会科学版)》1996,(2)
读《说文解字》第一部叶斌东汉许叔重所作之《说文解字》（以下简称《说文》）一书，千百年来被文字、训诂学者视为经典。由于此书没有详细交代编写体例，加之流传中产生的讹误、改易，使得此书有许多的“奥秘”。要充分利用此书，就必须揭开它的奥秘，这就形成了对《说文... 相似文献
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唐徑的《琐忆》和巴金的《永远不能忘记的事情》是讴歌鲁迅先生的两篇纪念文章。两文在主题、体裁和人称上存在着许多共同点，但两文在构思、语言、结构及表现手法诸多方面却表现出了各自不同的审美价值。一、“设置主线，串连玑珠”与“聚焦动情点，多角度表现”在构思上，《琐忆》设置了一条主线———“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。全文把所要表现的这一主题的材料统统串连于这根主线上，形成了一个有机的整体。从题目可以看出，本文选取的材料是一些琐碎的生活小事，如果没有一条贯穿全文的主线，文章就会显得散漫。作者匠心独运… 相似文献
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《说文》重文的简化与繁化林清书一、前言《说文解字》的重文实际上就是异体字。《说文》的字头之外，许慎还附上了古文、奇字、籀文、篆文、或体、俗宇、今文、通人说、转引等其他字体。许慎网罗天下的各种字体集于一书，为保存古文字作出了重大贡献。这些异体字可分为三... 相似文献
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吴汝衡 《科技导报(北京)》1994,(3)
读《“脑体倒挂”考》一文后吴汝衡（西南物理研究院，高级工程师成都６１００４１）读了《科技导报》１９９３年第９期朱明先生所写的《“脑体倒挂”考》一文后，作为１９５７年结束学生生涯走上工作岗位的过来人，感慨颇多。“脑体倒挂”现象，诚如编者在该文前所加按语... 相似文献
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吴敬梓的《儒林外史》是中国古代文言长篇小说的高峰。鲁迅先生曾盛赞《儒林外史》：“秉持公心，指摘时弊，机锋所向，尤在士林；其文又戚而能谐，婉而多讽，”无一贬词，而情伪为毕露，足称讽刺之书。现就《范进中举》一文的讽刺艺术简单分析如下： 相似文献
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黄忠顺同志的《现实主义的边界》一文，(以下简称《边界》)是探讨现实主义文学创作方法的，从倾向上看，带有我国社会主义建设进入新时期关于革命的现实主义问题争论中的否定派色彩。这篇文章归纳起来大致提出了以下一些观点： 相似文献
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陈建裕 《阴山学刊(自然科学版)》1999,(1):34-36,52
《玉篇》部首系统承《说文》而有改易：《说文》“据形系联”；《玉篇》“以义类聚”。《玉篇》对《说文》540部进行删并、增补：删并11部，增补13部。 相似文献
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刘启相 《达县师范高等专科学校学报》1996,(3)
白居易（772－846），字乐天，号香山居上，贞元进土，授秘书省技书郎、左拾遗、江苏司马，官至礼部尚书。他不图富贵，关心民痪，是唐代一位负有盛名的极富创造性的现实主义大诗人。唐·黄滔《黄御史集》：“大唐前有李、杜，后有元、白、信若沧漫无际，华岳干天。”唐·皮日休《皮子文我》：“吾爱白乐天，逸才生自然。……立身百行足，为文六艺全。……’名居易自己在帕氏集后记》中说，他的作品在他生前就传到国外去了。如日本广泛传授和研究他的作品。直到今天，研究白居易的诗风，还在继续。我国初中、高中语文教材历来都选编了白居易… 相似文献
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赵建军 《阴山学刊(自然科学版)》2005,18(4):82-83
《秦地文学和秦代无文学》一文认为，《韩非子》属于秦地文学，这是不确切的。《说难》、《孤愤》是韩非子在韩国时的作品。《韩非子》中只有半篇《存韩》作于秦国。 相似文献
15.
陆忠发 《杭州师范学院学报(社会科学版)》1995,(5)
说《说文》中“个”字“宋”字陆忠发个、宋二字，是《说文解字》一书中非常特别的字，个字见于唐本《说文》，而今本无之。来字，许慎释其义为“居也”，此义不见于历代传世文献，连甲骨文中也找不到此义的用例。个、宋二字，可以看成为《说文》研究史上的两个谜。本文试... 相似文献
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董萌 《长春师范学院学报》2014,(11)
李善注释《文选》时引书众多,就字书而言,《字林》虽条例不多,但它的辑佚价值吸引笔者研究。本文就《文选》李善注引《字林》中字、词,同《说文》进行比较分析。从《文选》李善注引《字林》同字解用《说文》引申义、《文选》李善注引《字林》同字解较《说文》更符合文本含义、《说文》本身释义的偏差使李善注《文选》引《字林》舍《说文》这三个方面进行研究分析,得出结论:就李善注《文选》而言,引《字林》较《说文》的确更加准确。 相似文献
17.
熊飞宇 《焦作师范高等专科学校学报》2013,29(2):18-20
《现代中文学刊》2012年第4期，刊有陈学勇《新发现的冰心佚作》一文，认为：发表于《国民教育指导月刊》1944年3卷8期的《怎样指导特殊儿童》，是谢冰心的佚作。但其附录文字，与原文多有出入。另一方面，该文虽署名“冰心”，但其真实作者并非谢冰心，而应当是魏冰心。 相似文献
18.
陈尚君 《苏州科技学院学报(自然科学版)》1996,(6)
《全唐文补编》前言陈尚君我于１９８５年初完成《全唐诗续拾》初稿后，即转而着手于唐文的补辑，并于次年获得中华书局编辑部的支持。至１９９１年１１月完成全书，凡得唐文５８５０余篇（包括仅存残句者），作者１８００多人，编为《全唐文补编》１６０卷。一《全唐文》... 相似文献
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通过对《庄子》寓言的基本特点、基本格调、基本形象的分析,说明寓言是《庄子》一文最基本的文学构架,从一个侧面展现了《庄子》在哲学和文学上令人叹为观止的成就。 相似文献
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《文选》所收录的谢惠连的《祭古冢文》是一篇祭悼古冢的典范的祭文,它之前有序言、后有正文的结构模式显示出南北朝祭文的趋于定型和成熟,已具备了祭文的基本要素,完全合乎萧统选文须"事归于沈思,义归乎翰藻"的原则、标准.它创造性地给两具无名古尸假托以"冥漠君"之号,开了后世祭悼失名古冢的祭文的先河,对后世同类祭文及碑铭的写作、尤其是对唐代薛稷的《唐杳冥君铭》和陈子昂的《窅冥君古坟记铭序》以及任孝恭的《祭杂坟文》和苏轼的《祭古塚文》的影响至为明显.而谢惠连的为人有瑕疵,但不害《祭古冢文》之在古代祭文史上的重要地位. 相似文献