《在中国屏风上》的三种中国形象

毛姆是一位对中国文化颇感兴趣的作家，《在中国屏风上》是1919年他在中国旅游时所见所闻所感的记录，他以深邃的观察力和优美而犀利的文笔，描写了在中国接触到的人物、风景和某些偶然事件，构筑了一个别样的中国形象。毛姆在《中国屏风上》描绘了三种美学意义上的中国形象：古老、辉煌和华美的中国；黯淡、破败和落后的中国；宁静、平和与恬淡的中国。毛姆笔下的中国形象是他在中国现实的基础上对中国文化做出的认同与否定，体现了他所属群体的社会、文化和意识形态范式，同时也是他内心世界与外部世界撞击的结果。     

中国英语及其在中国的应用

中国英语的存在具有客观性，本文详细介绍了中国英语的含义，并将之区分于中式英语。此外，本文列举实例阐述中国英语在中国的变化与应用，以此推进中国英语在中国受到更为广泛的认识，使之能更好的为中国的繁荣富强服务。     

中国制造业信息化的现状与发展

众所周知，中国制造业在中国经济总量和中国出口总量中占很高比例。2003年中国制造业工业增加值占中国GDP的36％，占中国工业增加值的81.2％。但中国制造业与发达国家相比仍有很大差距，表现在：     

将＂中国英语＂融入大学英语教学的几点思考

中国英语是英语的变体形式，是客观存在的，而且在跨文化交流中起着越来越重要的作用。本文分析了中国英语的定位，并且提出在大学英语教学中应当引入中国英语的教学，同时还提出了将中国英语引入大学英语教学中应注意的几点问题。     

外资银行在近代中国的发展概况

由于西方资本主义国家的入侵，近代中国社会逐渐沦为半殖民地半封建社会，中国近代经济也相应地卷入西方资本主义世界经济体系之中，西方国家对中国的经济侵略表现在各个方面。从中国近代经济史的角度出发，对外资银行在中国近代史上的出现、发展和功能作了比较详细的叙述，同时说明近代外资银行在中国历史上的地位是和中国的社会性质密切联系在一起的。     

试论留日学生与中国的近代化

鸦片战争的爆发打开了中国人对外学习的大门，中国的知识分子意识到落后就要挨打，他们努力寻求救亡之道。于是，在这一时代背景下，出现了大量的留学生，特别是留日学生，他们在中国的近代化道路上留下了不可泯灭的痕迹。本文就是从留日学生产生的历史背景与概况、近代中国出现大量留日学生的原因和留日学生在中国近代化过程中的贡献这三个方面进行论述的。     

笔底春秋铸古魂——科学史家杜石然先生访谈录

杜石然先生早年偶读三上义夫《东西数学史》对数学史发生兴趣，开始业余研究数学史，1957年考入中国科学院，师从李俨、钱宝琮先生，开始数学史的专业研究．“文革”后，他转向中国科技通史和中国思想史的研究．1990年退休后，在日本佛教大学等执教十年．在这篇访谈中，科学史家杜石然先生回顾了他从事中国数学史和中国科学史研究的半个多世纪的历程，总结了编撰《中国数学简史》、《中国科学技术史稿》等重要学术著作的经验，并展望了中国科学技术史和中国数学史研究的前景．     

不朽的功勋 伟大的贡献──论中国抗日战争在世界反法西斯战争中的地位和作用

在世界反法西斯战争中，中国战场是开辟最早、结束最晚、中间从未停止过的战场。中国抗日战争在世界反法西斯战争中起着举足轻重的作用。国外一些史学家贬低或否定中国抗战的伟大作用，这是不科学的态度．     

现当代对中国悲剧与大团圆的关系的把握

20世纪，人们对中国悲剧的认识分两个阶段。开始，人们看到中国古典悲剧的结局和西方悲剧的结尾不一样，就认为中国古代没有悲剧的存在。其后，人们在深入的把握中国古典悲剧的过程中，逐渐认识到中国古典悲剧除了结尾以外，其他部分和西方悲剧没有两样。20世纪后期以来，中国学子对中国悲剧大团圆结局的把握存在截然相反的两种认识，一种认为它在中国悲剧中起消极作用，一种认为它在中国悲剧中起积极作用。     

十二五中国汽车企业将实现关键转折

2011年，中国经济将开启第十二个五年国民经济发展规划，中国汽车产业也将走向一个全新的发展时期，中国汽车本土企业也将在这一个五年之中，实现优胜劣汰的根本转型。     

关于中国现代化道路的历史思考

从近代开始，中国人民就艰辛求索、前赴后继，不断探寻中国迈向现代化的道路，最终在以毛泽东、邓小平、江泽民等三代领导集体的带领下，通过自己的实践，创造性地开创了具有中国特色的建设道路，推进了中国现代化的历史进程。     

中国海权争端中的美国背影

2009年3月间，美海军“无瑕”号监测船擅入南海中国经济专属区，遭到5艘中国渔船的热情“欢迎”。按惯例这种程度的双边“暗战”屡见不鲜，只是双方心照不宣，美军在中国周边海域进行各种侦察（间谍）活动已经成为常态，而军方对美国舰艇和飞机也往往采取这种“热情陪伴”的方式来加以“劝退”。     

被遗忘的阶层

在新书中，吴晓波为中国近代史上经常被遗忘的商人们作传，试图寻找中国人血液中的商业基因。     

当代中国建筑文化现象评论

中国传统建筑文化有着自身独特的文化体系，当代中国建筑在继承传统中国建筑文化的同时，也需要在世界建筑文化之中独树一帜，走可持续发展的道路。     

“说剑”情结与“速死”心态—关于中国知识分子问题的一点思考

19世纪下半叶以来中国知识分子的命运问题，既和中国社会与文化的发展息息相关，更和知识分子对自身的职责定位以及自身如何处理与统治者和民众的关系有关。遗憾的是，对此中国知识分子并没有找到正确解决的途径，反而在一次次的政治斗争中沦为权力机器的工具。由此导致很多知识分子对于自己的使命和前途感到迷惘甚至绝望，龚自珍由渴望“说剑”而最终回到“吹箫”；章太炎因国师梦的破灭鬲产生“速死”心态，即是中国知识分子思想变化的最佳例证。也许，中国知识分子只有首先做好对自身的文化启蒙和精神解放工作，才能谋求成功扮演历史赋予的角色。     

温哥华新老“中国城”：印痕与苦乐

“上大学的时候，有一位来自日本的同学曾经兴致勃勃地请我陪她去逛温哥华的中国城。她觉得我是中国人，必然对中国城了如指掌，还可以在买东西的时候充当讨价还价的翻译。当我告诉她，来温哥华几年的时间里，我很少涉足大名鼎鼎的中国城时，她觉得难以置信，”在温哥华留学多年的楚楚向记者回忆。     

任访秋先生的学术思想及成就

任访秋一生在中国古典文学、中国近代文学和中国现代文学三个研究领域取得了令人瞩目的成就，做出了具有开创意义的贡献。他将乾嘉学派的治学方法与马克思主义的历史观点融合在一起，创造了一种独特的学术风格。志向说、韧性说、方法说是其治学心得。     

“永恒的文献宝藏”——记19世纪末20世纪初美国中国研究学院史料的再现

19世纪末20世纪初在西方传教运动复兴之时，中国北京出现了一所美国的中国研究学院，经过三十年的发展这所学校成长为世界中国研究中心。它的沿革历史记录了二战前后的中关关系、中日关系以及整个远东局势的发展轨迹，它的成长体现了美国中国学从传教士汉学向学院式现代中国学转变的过程。     

"永恒的文献宝藏"——记19世纪末20世纪初美国中国研究学院史料的再现

19世纪末20世纪初在西方传教运动复兴之时，中国北京出现了一所美国的中国研究学院，经过三十年的发展这所学校成长为世界中国研究中心。它的沿革历史记录了二战前后的中关关系、中日关系以及整个远东局势的发展轨迹，它的成长体现了美国中国学从传教士汉学向学院式现代中国学转变的过程。     

建国60年民族品牌的“节”出记忆

如今，作为创造社会财富主体之一的民族品牌，正在中国经济60年的发展建设奠造的基础上，立足国内，放眼世界，在海外书写着中国产品、中国企业、中国品牌的新天地。建国60年民族品牌的“节”出记忆 1949年前的中国，出行用的自行车，人们叫它“洋马”。点火用的火柴，人们叫它“洋火”；钉东西用的钉子，