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中国古代历史上的汉、唐、宋、明,世界现代历史中的葡、西、荷、英、美、日,共有10种堪称典范的开放图景。这些不同地理格局、不同历史时期的开放,三十年与我们最近的这三十年改革开放,有着怎样的整体关联? 相似文献
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"三十而立"的深圳正处于一个战略转型的关键发展阶段,希望与忧患同在,下一个30年,深圳靠什么?如果前三十年中国和深圳的关键词是改革,那么后三十年,中国和深圳的关键词又是什么? 相似文献
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中国历史上有若干开放的时期,明代就是一个典型的阶段,当时的海洋贸易最远已抵达非洲。最近出土的文物暗示着尚未被证实的可能,甚至远到南美。因此可以说,在明代,中国已在开启一个"全球化"的贸易。 相似文献
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<正>世界史中的中国史近现代中国史是将自身变革与世界变革日趋紧密结合在一起的历史,也即世界史中的中国史。在东西方文明激烈碰撞的历史性时刻,中国并不存在开放不开放的选择,只能把自身历史放入世界历史的框架,而这不可避免地触发了中国自身的一系列变革。1840年以来的历程有四个至关重要的里程碑。第一个是鸦片战争,它以武力敲开了中国的大门。第二个是中日甲午战争,它打碎了天朝上国的 相似文献
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中国是个农业国度,从1949年中共建立新政权到1978年十一届三中全会近三十年,尽管一直强调农业是基础,但实际的发展却十分缓慢,而且屡遭重创。直到1982年,具有历史意义的"中发[1982]1号"文件的诞生,才为中国农村体制改革廓清了道路。回顾历史,对于又一次面临着改革的抉择的中国,有着重要的意义。 相似文献
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《曲靖师范学院学报》2016,(4):2+129
"思想政治教育"专业是曲靖师范学院具有悠久历史的专业。思政专业最早开设于1985年,是2000年学校获得学士学位授权以来第一批招收本科学生的四个专业之一。2006年被批准为校级重点专业,2009年被批准为云南省高校特色专业,2015年完成特色专业建设。作为一个具有三十余年发展历史的人文社会科学基础专业,经过几代学人的不懈努力,本专业在基础教育和 相似文献
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"世界历史"观念是邓小平理论的重要历史思想基石.近代世界市场的形成,打破了各民族相互隔绝的状态,中国因固守传统丧失了迎头赶上的历史机遇;当代世界经济一体化的趋势,扩大了中国与西方世界的发展距离,社会主义初级阶段的基本国情必须在"开放的世界"中进行历史定位,改革开放是走出困境的必由之路. 相似文献
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程基伟 《科技导报(北京)》2008,26(17)
中国近代第一个留学生容闳1847年赴美,1854年毕业于耶鲁大学机械系开始,一代代留学生在近代中国发展史的各个历史时期都做出了标志性贡献.涌现出一批批彪炳史册的人物.当今世界.正如北京奥运会主题歌<我和你>中唱到的那样;"我和你,心连心,同住地球村",今日中国的开放,世界的变小,出国留学越来越容易. 相似文献
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1946年起源于美国的风险投资业,随着硅谷的崛起奇迹般地发展而相随闻名,至今已有七十余年历史。八十年代初,全球性的"硅谷热"传到了中国。中国在新办起一批高新技术产业开发区的同时,也曾尝试推动风险投资业的发展。但由于种种原因,我国风险投资业(通常称为"创业投资业"(含VC/PE))迟迟未能形成气候;直到上世纪末、本世纪初十年间,我国加强了支持创业投资行业发展的政策措施,加快了其发展、壮大的步伐。如果说中国在改革开放的前三十年,创业投资无足轻重,那么在今后的三十年里,创业投资业在助推经济发展中必将发挥其积极的作用。 相似文献
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2012年龙年是中国的"本命年",一个寄托了很多美好愿望的特殊年份。面对仍然不乐观的世界经济,很多国外媒体都把中国称为引领经济的领头龙(Leading Dragon)。如果说30年前的"开放"是中国面对西方的开放,那么如今的"开放",则表现为中国文化走向世界。新中国第一次走上世界舞台还是在1954年4月的日内瓦会议。当时的世界形势是,以中国为中心,在西线,越南在中国炮兵和军事顾问的支持下, 相似文献
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作为一个从事工业设计事业三十多年的老“工业设计人”,回顾创意杭州工业设计大赛走过的这七年历程,感慨良多。工业设计事业在中国已走过了三十多年,可至今我们却还未真正享用到中国工业设计发展结出的硕果。如今,“市长杯”的不断发展,让人看到越来越多创意与科技结合的青涩果实正在不断孕育、诞生、成熟,历史意义非凡。 相似文献
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三十年来大陆地区中国基督教区域史已不再是边缘化的历史,逐渐受到学术界的关注,相关的研究成果层出不穷,特别是20世纪90年代以来,中国基督教区域史研究的内容也丰富多样,不仅仅局限于对基督教在各地区传播历史简单地探讨,对基督教在各地区的活动也有所研究,涉及到区域基督教教育、医疗、出版、慈善等事业。在取得成绩的同时,三十年来大陆近代基督教区域史研究也存在着一些不足。 相似文献
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在中国的现代历程中,"三十年代"是一个非常独特的年代。这一年代始终与一种深沉的危机意识相连,人们相信中国只有通过彻底的古今断裂,通过彻底的"大革命"才能完成现代转型。理解这一"大革命"思潮,我们必须将眼光重新投向这一思潮的起点:辛亥革命。正是辛亥革命到五四运动的一系列动荡造就了"三十年代"。在这一过程中,整体性社会变革的要求最终引出了唯物史观。在二十年代末三十年代初的中国社会性质论战中,唯物史观为社会变革提供了突破口。由唯物史观为之奠基,辛亥肇端的国民革命才真正转化为共产革命。 相似文献