甘建华：铁血书写衡阳的文史传奇——读《蓝墨水的上游》和《江山多少人杰》

近期,中国文联出版社隆重推出了甘建华研究衡阳本土文化的文史著作《蓝墨水的上游》和《江山多少人杰》。享誉华语文化圈的著名作家洛夫、唐浩明、琼瑶、龙应台和湖湘书法家何满宗等人都为其做了较高的评价和推介。还有许多学者从地方性、审美性、史料性等多个角度作了深刻的论述,我以为都不过誉。     

论交强险中保险公司的垫付责任——兼评《交强险条例》第22条

《交强险条例》第22条规定了醉酒驾驶等四种肇事情形下保险公司责任的承担问题。由于相关立法的冲突性与不周延性规定,实践中人们对该条的理解存在较大分歧,导致法律适用的不统一。从交强险的性质、立法宗旨以及垫付责任的性质来看,《交强险条例》第22条应当理解为在醉酒驾驶等四种肇事情形下保险公司在交强险责任限额内就受害人的人身伤亡和财产损失承担垫付责任。     

浅议公平责任归责根据——兼评《侵权责任法》第87条

讨论了一元归责论和二元归责论。分析了公平责任原则,认为其不是归责根据的原则,只是一种赔偿范围的考量因素。对《侵权责任法》第87条公平责任归责原则作了评析,认为对其进行适当修改更能彰显公平正义的和谐理念。     

一本富有时代责任感的好书——评荣仕星教授新作《论领导者责任》

简介荣仕星教授新作《论领导者责任》，分析其给出的领导者责任的体系，指出其中内容和写作体例的创新点，并就若干问题提出讨论。     

浅析我国产品责任法律制度的完善——评《侵权责任法》第五章“产品责任”

媒体关于产品责任案件的报道层出不穷,我国产品责任法律制度却并没有因为《侵权责任法》的生效而臻于完美。基于一些产品责任案件的社会影响极为恶劣,产品责任法律制度仍然不很完善,如何完善产品责任法律制度是业界讨论的重点。     

道路交通事故责任主体研究——兼评《侵权责任法》相关规定

随着我国汽车保有量的增加,交通事故赔偿纠纷也逐年增多.道路交通事故责任主体确定的适当与否直接影响到受害人能否得到足额的赔偿,本文以道路交通事故责任主体的立法例比较作为切入点,对交通事故责任主体理论基础进行了论述,分析了我国现有交通事故责任主体法律规定的优缺点,并对即将生效的<侵权责任法>中交通事故责任主体的规定进行了评析,在此基础上对我国交通事故责任主体的立法完善提出了建议.     

死亡与救赎——兼评奥康纳的《好人难寻》

死亡与救赎主题在奥康纳的大多数作品中都占有举足轻重的作用,并成为她作为二战后崛起的美国南方女作家之中作品独特的地方。本文从她此主题的形成原因着手,并结合其小说《好人难寻》分析它们的运用和展开。     

创新，是全社会共同的责任——《创新美国》政策实施路线图

本文是《创新美国》系列解读报告第七篇,也是最后一篇。从政策落实的视角,借助“创新实施路线图”(an innovation roadmap for action),对美国的企业、大学以及政府在创新政策推进中的角色和分工进行了研究,以期为相关政策制订提供参考。     

论网络服务提供者的责任限定——兼谈《侵权责任法》第36条之细化

《侵权责任法》第36条对网络侵权行为进行了专门规定,要求网络服务提供者在特定条件下,对网络用户利用其网络服务实施的侵权行为承担连带责任。但该条款关键用词模糊,在学界解读时出现多种不同版本,需要运用立法解释论的方式予以细化;而其明确表达的连带责任则体现了对网络服务提供者的苛责,势必对网络言论自由化产生不利影响,立法之趋向有待修正。     

人的责任和使命——简析《教父》

《教父》是美国作家马里奥·普佐于1969年在美国出版的主要描写黑帮家族争斗的长篇小说。小说主要描写主人公迈克尔从排斥家族事业的人到最终成为新一代的教父,反应了主人公对于家族的关爱以及他的命运。而本篇主要阐述的就是——人的责任和使命。     

论《桃花扇》是忠清之作——兼评徐振贵《孔尚任全集辑校注评》

《桃花扇》中的几个时间都是经过精心设定的,表明孔尚任既有对历史的沉思,又有对现实的关怀。清初官方断明亡于崇祯朝,是亡于闯贼、亡于权奸、亡于门户,承认明朝及崇祯的正统地位,并祭祀明陵、礼葬崇祯、褒奖殉难诸臣,不承认弘光朝,而《桃花扇》的观点与官方一致,所以剧中祭崇祯及殉难诸臣并不意味着反清。“入道”即避乱,是暂时的,最后的结局是老赞礼下山颂圣。因此,应认为《桃花扇》是一部忠清之作。     

一部成功解构美国梦的不朽之作——评《了不起的盖茨比》

菲茨杰拉德 (1896———1940)作为美国爵士时代的“编年史家”和“桂冠诗人” ,以他亲身经历的挫折与迷惘和对社会的冷静观察 ,通过《了不起的盖茨比》这部充满浓郁现实主义气息的作品 ,以一个青年人的追求与幻灭来解构美国梦的由来、演变及破灭的原因 ,真实地再现了美国二十世纪“爵士乐时代”的社会风貌和时代精神 ,敲响了“美国梦”的丧钟     

一部《西厢记》版本目录文献的集大成之作——评陈旭耀博士的《现存明刊（西厢记）综录》

《西厢记》是我国古典戏曲浩瀚海洋之中的璀璨明珠，自元朝问世以来备受瞩目，数百年的流传过程中，呈现出千姿百态的版本面貌。有明一代就有60多种不同的版本，步入清朝，仅金圣叹评本就有近百种不同版本。由于当时的出版者在出版戏曲等俗文学书籍时，射利是其首要目的，故而在刻印时往往掺入自己的创意，这种创意也与当时的时代风尚有着千丝万缕的联系。     

从《华沙公约》到《蒙特利尔公约》——论国际民用航空承运人责任制度的演变

为了从法律上规范日益兴起的国际航空运输行业,呵护这一造福全人类的新兴产业的健康成长,保护旅客、货主的合法利益,明确承运人与消费者之间的权利义务关系,1929年10月12日,德、意、日、美、法等国在波兰首都华沙签订《统一国际航空运输某些规则的公约》,通称《华沙公约》,第一次对国际民用航空进行私法调整,第一次在国际公约中对航空承运人的责任加以规定。在其后的70年时间里,《华沙公约》以及对它加以修正而产生的一系列议     

呼唤史学传统责任的回归——《历史学宣言》的真谛

《历史学宣言》的出版在史学界引起强烈的反响,其核心内容是批判当今史学研究和编纂的"短期主义",主张"长时段"研究的回归。作者通过这一"破"一"立",倡导史学观念变革,寻求史学突破的路径。该书还阐析了近代史学转型带来的弊端及其原因,揭示了当前史学"危机"的根源。其主旨是呼唤史学传统责任的回归,在现实社会决策和公共文化中发挥积极的作用。该书集中体现百余年来史界对近代史学传统的反思,值得史学从业者在探寻史学未来发展之路时参考。     

中华文明的开拓创新之作——评王炜民、郝建平《中华文明概论》

《中华文明概论》是《中华文明简史》的姊妹篇，两书互为补充，相得益彰，共同构成了中华文明史的完整架构与体系。《中华文明概论》对中华文明诸问题进行理论性的阐述和探索，是一部具有开拓创新特点的著作。该书具有四个方面鲜明的特色：一、理论为先，深度开掘；二、论从史出，资料翔实；三、中外对比，突出特色；四、立足现实，古为今用。     

婚姻的四重奏——评赤道几内亚小说《三心一意》

<正>《三心一意》【赤道几内亚】吉列米娜·梅库依/著傅韧益/译2014年8月版世界知识出版社《三心一意》是赤道几内亚当代文坛重量级作家吉列米娜·梅库依近年出版的新作,近日其中文版由世界知识出版社出版发行,是首部在中国出版的赤道几内亚小说。此书主要描写了对爱的定义与反思。它从四个不同的视角对身边之事进行描述,其分享的情感透彻每个读者的心扉,触及灵魂深处。作品为读者描绘了当今赤     

论因牵连他国而构成国家责任的行为——以联合国《国家对国际不法行为的责任条款草案》为线索

国际法上的国家责任对主权国家而言至关重要。国家责任的主观要件一直以来就是国际社会的争论焦点。国家责任的主观要件又可以分为两个方面,即可单独归因于国家的行为和因牵连他国而归责于国家的行为。对后者的争议更为集中,历来是难点中的难点。以联合国《国家对国际不法行为的责任条款草案》为线索,我们可以将因牵连他国而构成国家责任的行为分为三个方面,即援助或协助另一国实施国际不法行为、指挥或控制另一国实施国际不法行为以及对另一国实施胁迫的行为。这三个方面在联合国的文件中均有体现,但是在规则细节方面又有值得推敲的地方。     

内外一体、浑然天成——评曹明伦所译之《莎士比亚十四行诗集》

诗歌作为音韵与意义浑然天成的纯文学形式,其形式与意义之间具有复杂的互动关系。曹明伦在所译的《莎士比亚十四行诗集》中把握住了莎诗特有的神韵、音韵以及形韵,并巧妙地使莎士比亚十四行诗之音义特征在译诗中得到了再现。     

中国性别考古学的开篇之作——评《性别研究与中国考古学》

与科学史领域的情况类似，女性主义学术在考古学领域的兴起不过30余年的时间，但却对考古学研究产生了重要影响，中国考古学界虽不乏关于性别问题的探讨，但运用“性别考古学”理论和视角所取得的研究成果却不多见。美国学者林嘉琳和孙岩将一批国外学者关于中国考古学的性别研究论文，集编成《性别研究与中国考古学》一书，成为“当代中国考古学专著中，第一本讨论性别问题的研究专集”。该书按时代顺序分为新石器时代、商代、周代和汉代四部分，分别从墓葬、聚落、文物、文献等方面，探讨了性别差异所反映的社会现象，展现了性别视角应用于中国考古学研究所取得的成功。该书中译本的出版，将进一步引起中国考古学界对性别研究的关注，促进中国性别考古学的发展，同时也为中国科学技术史的研究提供有益参考。