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探讨了汉字的起源问题.我国有仓颉造字的传说,先秦诸子文献中亦多有记载或引用.司马迁《史记》据《世本》说仓颉为黄帝史官.汉字的源头在哪里?后红山文化时期(新时器时代晚期)石棚山陶文的发现,表明四五千年以前的西辽河流域已露出了文明的曙光.据考证,始创汉字的是陶工,他与传说中的仓颉均为黄帝时人.陶文比殷墟甲骨文要早1000多年. 相似文献
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伏牛山文化圈关于汉字起源的传说有三种:八卦造字说、河图洛书说、仓颉造字说;近一个世纪的考古发现证明,伏牛山文化圈与汉字起源相关的早期刻符非常丰富.伏牛山文化圈远古刻符演进的脉络完整清晰:符号性质由人类最早的刻符开始,逐渐演进为特定记事性质的刻符,类似甲骨文字风格的刻符,部分进入商代甲骨文字系统的刻符,并与成系统的成熟的殷商甲骨文字相衔接.伏牛山文化圈是汉字的发源地之一. 相似文献
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周艳涛 《南阳理工学院学报》2014,6(5):64-68
汉字起源"渐变论"包含三层意思:一是在较为完整的汉字系统形成之前,类似于汉字的记事符号已有充分储备;二是从记事符号到汉字系统是一个很长的历史过程;三是汉字系统的形成是人民群众集体智慧的结晶。从目前发现的中国最早的成系统的文字甲骨文来看,早期记事符号的数量并不足以成为甲骨文形成的基础;从文字系统形成所需要的技术条件来看,单纯的符号积累也不足以产生完整的文字系统。综合分析,汉字系统的形成实际上是在一个较短时期内由少数人完成的。 相似文献
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张维佳 《达县师范高等专科学校学报》1995,(1)
每个汉字都是形音义的集合,汉字符号的表现体与意义关系密切,能指和所指具有趋同的特点。人们可通过联想直接把握文化信息的部分内涵,汉字在驾驭语言和表达意义方面具有象征──表象的双重价值,汉字涵盖文化信息是在表层和深层这两个层面进行的,我们可以通过其表象符号静态结构的研究,架通时代造成的断层,进入动态的文化意识圈内.探索中国文化的奥秘。 相似文献
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汉字和图画在起源上是相同的,二者是同源的关系,这是对“书画同源”的合理解释。汉字起源于图画或汉字分化出绘画是对汉字与绘画关系的绝对化,不符合汉字与绘画同源的历史事实。正确认识汉字与绘画的原始关系须做到:第一,史前图象符号释义的平衡;第二,理清汉字与绘画的历时性和共时性;第三,研究角度的平衡。 相似文献
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萧甫春 《大庆师范学院学报》1998,(1)
本文通过对“上古结绳而治”、八卦和汉字起源的研究,提出:八卦是结绳记事符号,八卦到周朝才由结绳符号变为书契符号,八卦与汉字起源的关系是间接的,汉字是巫创造的。 相似文献
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意象性是汉字根本特点之一,也是汉字创造和发展所遵循的基本规律。本文从分析汉字构造的意象性入手,探索其发展变化规律,提出尊重汉字意象性、遵循汉字意象发展规律的对外汉字教学方法。 相似文献
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萧皖龙 《合肥学院学报(自然科学版)》2003,(4)
分析汉字规范书写存在问题,提出了汉字规范书写的全重心理论,为汉字的定型和结构定位提供了理论依据,并结合汉字书写的特点给出了一整套科学的练习方法。 相似文献
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基于反馈的手写体汉字识别系统 总被引:1,自引:0,他引:1
文章构建了一种基于反馈的手写体汉字识别系统,在完成首次识别之后,将识字结果信息进行反馈,依据反馈结果定义了3种广义识字误差;通过对3种广义误差的类型和数值进行定性与定量相结合的分析,建立了识字误差的分析方法;实验表明了方法的有效性. 相似文献
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周美玲 《江西科技师范学院学报》2009,(5):66-70,82
运用数据库技术对人教、苏教、北师大、语文版等四套新课标义务教育阶段语文教材中的汉字使用状况进行统计分析,发现其编写过程的不足方面,提出进一步改进的方法。内容包括四套教材的课文缺失汉字、汉字分布情况、汉字复现率统计等。统计结果表明:课文中出现的汉字没有完全对2500和3500常用汉字进行覆盖;课文中汉字低频汉字众多,高频汉字集中,小学和初中学段部分汉字缺乏共有分布。教材汉字复现率低,无疑增加了教材学习的难度。文末我们进一步提出解决问题的建议。 相似文献
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书院是中国古代特有的教育组织形式.它以私人创办和组织为主,经历了千年之久的办学历史,并形成了一套独具特色的办学、授课、管理等教育模式,其丰富的教学经验和灵活多变的办学方式,为历代教育家所取鉴.作为中国封建社会的一种特殊的教育机构,书院成为华夏文明中最为光辉灿烂的组成部分,特别是在哲学和教育学的发展方面为中国历史写下了浓重的一笔. 相似文献
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