论对“漠视生命权”的规制——以“矿难”为视角

生命，在公民的所有人格利益中处于最高地位，生命权是其他各项人格权的前提和基础。当今社会，各种漠视生命权的现象屡见不鲜，因此规制漠视生命权刻不容缓。本文先对生命权的相关内容进行梳理，然后以“矿难”为视角，提出对漠视生命权的规制。     

对我国公民生命健康权民法保护的思考

现代民法以人为本，充分关怀人的独立人格与利益。生命健康权为自然人法律人格之基础，妥善保护自然人生命健康是现代法特别是民法之首要任务，也是民法实现宪法理想之现实举措。我国民法与宪法理想尚存差距，缩减乃至消除此等差距是社会主义法治工作的现实内容。     

野生动物致害的国家补偿及其法制完善

我国现行野生动物致害补偿的法律制度存在严重的缺陷和不足，既不利于弥补受害人的损失，也不利于对野生动物的保护。因此，必须尽快完善相关的法律制度，促进野生动物的有效保护以及人与动物的和谐相处。     

青藏高原野生动物的生境结构与保护

美国著名野生动物学家Leopold曾指出，野生动物的生境包括三大要素——食物、水和隐蔽物。食物和水源为维系野生动物生命活动所必需，是其生境的主要组成部分，而隐蔽物是野生动物用以躲避捕食者和其他威胁的场所。植被是野生动物生境隐蔽物中的最主要组成部分。此外，野生动物生境隐蔽物还包括地形、地貌、雪被（指掩盖在陆地或海冰表面的雪层，且雪层面积达到该地面积一半以上）等。     

宇宙生命的另类幻想

地球人类对茫茫宇宙最挂怀的，就是相找到与自己类似的其他生命，他们似乎很孤独。到底宇宙里有没有其他生命形式？存在生命形式的可能性有多大？     

生命权入宪的全球考察与我国生命权入宪的建议

在全世界192个主权国家中，有154个国家的宪法以各种方式规定了生命权。世界掣国宪法规定生命权的模式主要九种，规定的内容主要包括生命权的享有、国家对生命权的义务、死刑的废除或限制、合法使用武力剥夺生命的范围、胎儿的生命权、克隆人的禁止等。建议我国尽快将生命权明确写入宪法。并充分借鏊世界各国的有益立宪经验，采取综合性的生命权入宪模式，将更多的生命权内容裁入宪法。     

热爱生命 关注环境──由《鹿之民》引发的思考

环境和生命是密不可分的，环境是生命产生的物质基础，是人类发展的动力，从某种角度讲，环境将是人类的坟墓。人们应当树立环境意识，学会运用法律武器保护人类的共同家园，使生命和环境永存。     

浅谈依法保护野生动物资源

本文讨论了野生动物保护的范围;剖析了现有法律中保护措施的三方面欠缺:“合理利用”的界定不清,立法上对于禁食野生动物的疏漏,惩处力度较小;有针对性地提出了保护野生动物应有的法律意识和法律措施:加大宣传教育力度,提高全民族的法律保护意识,扩大野生动物保护范围,立法上明确规定禁食野生动物,提高法定刑,加大执法力度,健全法律监督机制。     

巴州天然草地重点保护野生动物与分布

为了科学、积极和有效的研究与保护巴州草地野生动物资源，笔者以“实事求是、一分为二（或分为二个以上）、破除迷信、解放思想的辩证唯物主义、历史唯物主义和唯物辩证法哔术思想为指导，在查阅相关资料的基础上，根据《中华人民共和国野生动物保护法》、《新疆维吾尔自治区人民政府关于保护野生珍贵动物的规定（试行）》、《巴音郭楞蒙古自治州野生动物资源保护管理办法（试行）》等有关法律已公布的重点保护野生动物名录，     

教师职业生命本源的形而上反思

教师职业生命是教师作为专业人员对自我生命内涵、生命尊严、生命价值、生命权力、生命义务、生命终结等重大问题所采取的基本认识及思想裁断。这种诠释本身,对教师而言,无疑已远远超越纯粹人生哲学意义上的自觉,而包摄了一种丰富而生动的现实关怀。     

水润滑推力滑动轴承的耐磨损可靠寿命研究

研究机械零件的耐磨损可靠寿命定量计算方法,方法 依据可靠性理论,导了了机械零件耐磨损可靠寿命计算的数学模型,并利用推力滑动轴承磨损测量２机进行了试验,测定了零件 磨损速度。结果根据测得的零件磨损速度值,利用建立的数学模型,提出了基于精密测量为基础的机械零件耐磨损可靠寿命计算的理论和方法。     

四阶两点边值问题3个对称正解的存在性

应用广义的Leggett-Williams不动点定理,研究了四阶两点边值问题 $ {{u}^{\left( 4 \right)}}\left( t \right)=f\left( u\left( t \right) \right)\ \ \ \ \ \left( t\in \left[ 0, 1 \right] \right), u\left( 0 \right)=u\left( 1 \right)=0, {u}'\left( 0 \right)={u}'\left( 1 \right)=0 $ 正解的存在性, 其中$f:\mathbb{R}\to \left[ 0, +\infty \right)$连续. 在f满足适当的增长条件下, 得到该问题至少存在3个对称正解.     

生的尊严——庄子生命价值观再探

论述了庄子追求的最高境界——生的尊严,即关注生命价值,追求有限生命的＂全生、尽年＂,不以有涯之生逐无涯之知,循＂缘督以为经＂养生,以＂无用＂之道处人间;同时他更注重精神生命能够达致无拘无束、任性逍遥、与道合一的自由境界。     

论汉魏六朝士人的生命意识

汉魏两晋和南北朝是中国历史上最为漫长的动乱与黑暗的时代,战争频繁、瘟疫肆虐、政权迭变,造成白骨遍野、赤地千里的惨象.对此,士人们痛感人生无常,时不我予,虽有济世之志,却无用武之地,强烈的个性意识与情感欲望遭到了严酷的摧抑,它构成了汉魏六朝士人悲天悯人、惜时怜物的审美心境.同时,也唤醒了士人主体生命意识的觉醒,激励他们为追求生的权利而执着探索人生的真谛.     

文学审美泛化与文学的超越意识

日常生活审美化是当前文学创作中的一个重要问题。文学审美对日常生活的关照一方面带来了文学审美领域的拓宽,一方面也引发了精神丧失的危机。处理日常生活描摹和日常生活关怀的关系,合理把握审美边界和审美内核的关系,是正确处理文学审美对日常生活关照的关键。     

数字电视播出的可靠性播出

使用寿命期内，让设备工作在所要求的环境下，按技术规程对设备进行维护保养，掌握正确的使用方法是保障高可靠性、延长设备使用寿命的重要条件。     

纪果庵散文随笔中“生命的元气”

纪果庵是沦陷区著名的散文家,在20世纪40年代创作颇丰,内容大都不谈"政治",不谈"风月",只谈人生、谈生活、谈个人经历与经验。这既是主观上的需求,也是客观环境使然。这些散文随笔在"日常生活"的描述中,充满了生命的元气,包含着对生命存在的开掘与思考,具有独特的价值。     

带变号格林函数的三阶三点边值问题的正解的存在性

应用格林函数的性质和迭代法, 研究了一类具有变号格林函数的三阶三点边值问题 $\left\{ {\begin{array}{*{20}{c}} \begin{array}{l} u'\left( t \right) = f\left( {t,u\left( t \right)} \right)\;\;\;\;\;\;\;\;\;\;\;\;\;\;\;\;\;\;\;\;\left( {t \in \left[ {0,1} \right]} \right),\\ u\left( 1 \right) = 0,u'\left( 0 \right) = u'\left( 0 \right),\alpha u'\left( \eta \right) + \beta u\left( 0 \right) = 0 \end{array} \end{array}} \right.$ 正解的存在性, 其中, f∈C([0, 1]×[0, ∞), [0, ∞)), α∈[0, 1], $\frac{2}{7}$α < β < $\frac{2}{3}$α, η∈[$\frac{2}{3}$, 1). 得到了该边值问题正解存在性的条件.     

《杯酒留痕》的死亡尊严与德勒兹的生命哲学

英国当代作家格雷厄姆·斯威夫特的《杯酒留痕》通过一段将逝者骨灰撒入大海的旅程中所发生的故事，展现出对于人类生存状态与死亡的思考。本文以法国当代哲学家德勒兹的生命哲学理论为切入点，分别从死亡的超脱、死亡的主题、死亡的尊严等方面论述分析《杯酒留痕》中人物在各个不同的层面所体现的死亡感悟。挖掘出作品内涵：生命不应有权力的场域隔阂，无论是活着还是死去，每个人都应该享有平等的尊严。