信息化政府及其信息化建设

1.建设信息化政府的背景当前,在全球信息化浪潮推动下,人类社会正由工业社会开始迈向信息社会,信息化已成为世界各国经济、社会发展的战略选择,信息化水平已是衡量一个国家或一个地区现代化水平和综合国力的重要标志.人们越来越感受到,信息化的推进不仅直接关系到国民经济增长总量和质量的提高,而且将极大地改变人类社会的生产方式、生活方式和思维方式.美国政府1993年提出建设“国家信息基础设施”即“信息高速公路”的举措,触动了世界各国;欧共体、日本、韩国、新加坡以及我国的台湾地区等都相继推出了结合本土情况的信息化建设工程,以增强国家的综合国力.1997年,美国政府又提出了“数字化地球”这一全新的理念,将人类与地球相关     

日本爱知世博会的启示--未来人类与地球和谐共生

20世纪的人类社会,在原子能利用、空间技术、信息通讯、交通工具、人居环境等各方面得到了飞速的发展.人、物、信息的交流在全球范围内日益活跃,从根本上改变了世界的面貌、改变了人类的生活方式,使这个世界变得更加多姿多彩.     

网络革命与反恐怖主义

网络技术革命已把人类社会推向了信息网络化的时代,这不仅改变了长期以来我们既有的社会经济结构,而且改变了人们的价值观念和社会生活方式,形成了全新的社会生活空间的网络环境。 但就在全球上下一片高歌猛进迎接信息化时代的同时,各种信息犯罪活动也频频发生,全世界由于信息系统安全的脆弱性而导致的经济损失逐年上升,给国家安全、知识产权以及个人信息权带来了巨大的威胁。这种新的恐怖主义形式引起了世界各国的极大忧虑和社会各界的广泛关注。     

以正义论来解读工程中“人的存在”带来的负面效应

当今社会,随着社会生产力的快速提高,大量的工程在中国兴建,或多或少地改变了人民的生活方式和地球面貌。我们感慨工程对人类福祉的促进,同时也深深担忧工程带给人类社会和环境的风险。经历过20世纪的人们,在享受各种工程带给人类生活便利的同时,开始反思这些工程活动带给人们的风险,开始更多注重公平和社会正义。     

中、新生代生物与地质作用栏目介绍

<正>随着世界人口的持续增长和社会经济的高速发展,人类社会遭遇到一系列前所未有的地质环境和地质资源问题,如何维护地球环境与人类社会的和谐发展、如何合理地利用地球上不可再生的资源,已成为当前地质工作者面临的一个重要问题.地球环境与生物演化之间是一个动态过程,各类地质事件及生物化石富含地球过去变化的信息.因此,研究地球历史时期的生物地质作用和环境变迁对人类预测未     

说微博

微博是微型博客的简称,表明它是依博客演变而来。微博具有简短性、草根性和流行性等特点,这使得它在中国社会发挥着独特功能,同时不可避免地存在着负面因素。微博既是我们传播信息与表现自我的窗口,又在改变着我们自身,改变着我们存在的世界。     

消失的乌托邦

畅想美好未来是人类的特点。想象一个比当前世界更好的时空在人类历史上绵延不绝,乌托邦思想能揭示一个时代:想象更公平的组织,更安全的社会,更和谐的环境,显示了当时社会的缺陷,更能测试当前时代的思想深度。现在我们正处于石油开采的最高峰、冰川在消失,90亿人口拥挤在地球,气候改变无可挽回。乌托邦反而成了一个棘手     

浙江省科技网信息资源建设研究

当今社会正处信息社会,INTERNET已成为风靡世界的滚滚热潮,无论是在中国,还是在世界各地,INTERNET正以它那丰富多彩的多媒体信息和全方位的信息服务方式,对人类社会产生着极大的影响,改变着我们的生活。     

宇宙生命化:一个真实的人类未来图景

近几年来，人类在所有科学领域取得成果的速率在惊人地加快。当我们拓展对地球的控制时，同时也在准备重塑和改造地球上的景观，为自己到地球外居住作准备。几个世纪以来，我们已经花大力改造了地球，现在，我们正准备把宇宙转变成一个充满生命的有生气的实体。我们将通过把我们的意识、技能、智力以及我们自身扩展到其他行星上来实现这个目标。我们把人类改变和改善地球环境（最终是宇宙本身）的努力总称为“生命化”。生命化是调节人类行为的一种力量，赋予地球并最终赋予整个宇宙以意识和智慧，是全部人类生产活动背后的原动力。然而，为…     

信息网络化给中国经济带来的挑战和机遇

当今世界,经济全球化深入发展,以信息网络技术为代表的科技革命不断取得突破,信息网络化已成为各国经济社会发展的强大动力,推动着人类社会以前所未有的速度走向新的历史高度.网络作为20世纪最伟大的技术成就,在以其巨大的力量在改变着世界,改变着人类社会.信息网络化的发展给中国经济的发展带来了千载难逢的大好时机,但同时也给中国经济的发展带来了严峻的挑战.     

地球历史新阶段——人类世

在大约45亿年漫长的地球历史演化中,地球经历了25个伟大的里程碑式事件,这些事件成为塑造地球的重要转折点。在地质学和地史学发展历程中,针对地质现象及生物进化产生了许多假说和观点,极大地促进了地球科学的发展,丰富了人类对自然规律的认识。站在当代地球科学家的高度,需要具备辩证唯物主义地球历史观,用辩证唯物主义自然科学观来认识人类探索自然的曲折历程。人类活动已成为影响地球系统的重要营力,它迅速改变地球面貌,由此造成的环境问题严重困扰人类生存与可持续发展。尽管围绕"人类世"这一术语仍有争议,但不可否认的是,地球历史已经迎来了新阶段,可持续发展、科学发展以及"创新、协调、绿色、开放、共享"五大发展理念的提出顺应历史发展潮流。面对地球历史新阶段,需要当代地球科学人高屋建瓴,引导世界人民形成"可持续发展"、"科学发展"与"人与自然的和谐发展"等人类共识。     

绿色建筑：为人类可持续发展“遮风挡雨”

发展是人类社会永恒的主题,但面对世界范围内人口剧增、土地严重沙漠化、自然灾害频发、温室效应、淡水资源的日渐枯竭等人类生存危机,人类不得不开始意识到“我们只有一个地球”。“可持续发展”作为21世纪的主旋律,揭开了人类文明发展的新篇章,带来了人类社会各领域、各层次的深刻变革。“建筑”作为一个古老的行业,要实现可持续发展,就必须走“绿色建筑”之路。     

加速灭绝的濒危动物

有保护野生动物意识的人都认为,应该把部分原始栖息地留给野生动物,让其在天然的环境里繁衍,与人类共同生息;可是人们也许从来没有想到,人类在改造世界的过程中,在取得一个又一个辉煌成就的同时,也在使地球上其他生物加速的灭绝;请不要忘记这样一个绝对的事实,一旦地球上只剩下人类,那么人类社会的末     

灭绝动物公墓前的思索

在麋鹿苑中,我们看到一座“世界灭绝动物公墓”,一块石碑上铭刻着一个世纪以来,世界上已经灭绝的动物。看着这座公墓,我们深刻感受到:如果我们还不能通过这些动物的灭绝,认识到我们人类自身的生存已经受到了严重威胁的话,要不了多久,我们的地球将会变成一个毫无生气的世界。虽然现在我们还是小学生,可是加强环境保护意识,保护野生动物,我们责无旁贷。我们肩负着祖国的未来、世界的明天,我们不仅要认真学习科学知识,同时还要了解大自然、认识大自然。我们越是了解它们,就越能了解动物同人类的关系、了解动物同地球的关系,我们也就能保护它们。当一种动物完全灭绝,它就会一去不复返,永远不会再活转回来了。同样,我们人类自己不也是动物吗?如果我们不能防止其它动物的灭绝,我们又怎能使人类自己不灭绝呢?     

科技将“铲平”世界？

地球是圆的世界是平的一个是真理一个是现实可能不曾冲突也许从未改变只是一个叫做科技的东西正悄然把凸面逐渐拉成直线……当麦哲伦率船队完成了人类历史上第一次环球航行,以无可辩驳的事实向世界证明了地球是圆形的说法时,我们坚信这     

浅析信息社会背景下彝文古籍的保护与利用——彝文古籍数字化

人类社会已经跨入了21世纪,随着信息社会的来临,科学技术突飞猛进。计算机信息技术的发展让人类社会的生产生活发生了巨大的改变。它影响了人类社会生产和生活的各方面,它让人类重新认知世界的同时,也向人类历史进程中提出了新的发展课题。彝文古籍作为彝族文化遗产重要的组成部分,同样在新的历史时期也面临着如何利用先进的科学技术把它传承、保护及开发的问题。彝文古籍数字化是古籍整理、翻译、研究的未来方向,是大势所趋,是时代向古籍整理工作者提出的新要求。     

《改革与新思维》选载(三)

我们共同的世界,当代人类的世界,究竟是怎样一个世界呢?它是一个多侧面、多色彩、多变化、充满各种对立倾向和尖锐矛盾的世界。这是一个重大社会变动层出不穷、科学技术革命包罗万象、经济和原料等全球性问题日益尖锐、信息变革突飞猛进的世界。在这个世界上,发展和进步的空前的潜力与极其严重的贫困、落后、中世纪制度同时并存。在这个世界上存在着大片大片的“紧张地区”。……     

准备好了吗?

人类站在21世纪的门槛上。信息革命的浪潮已席卷全球,知识经济已将成为人类社会发展的主旋律。激烈的世界竞争在给我们带来技术进步的无限可能性的同时,也带来了深重的挑战与危机。"信息革命"一词,对于发展中国家来说,更多地暗示着一种对命运的威胁。仍在继续的亚洲金融危机,部分作为信息革命的造物,其阴影还在扩散。20世纪后半叶开始的技术的社会化及社会的技术化,赋予     

浅谈环保事业的可持续发展

人类如要在地球上生存就必须保护全球的环境,如要在生存的基础上更好地发展就更应该保护好我们赖以生存的地球环境。从古到今,通过人类与大自然不断抗争中,对地球的自然环境不断改变与破坏。与此同时,自然界也以不同方式给人类带来各种灾难与报应,人类也从中才渐渐明白自然环境对人类生存发展是不可缺少的。     

陶渊明的海外“自然盟友”?

从人类文化思想史的角度看,陶渊明更贴近欧洲浪漫主义本初的精神实质,在同属"自然浪漫主义"这一基础之上,陶渊明与西方世界的许多作家、诗人、学者也就具备了比较研究的可能。本文尝试为陶渊明在世界各地寻求的"盟友"有伊壁鸠鲁、卢梭、爱默生、梭罗、惠特曼、华兹华斯、高更、荣格等。而"结盟"的目的,是为了改变已经漏洞太多的现代人的价值观念,改善现代人难以为续的生存方式;为了人类与大自然的和谐相处,为了人类社会在地球上的健全发展。