谁来保护民工的安全和权利

民工,即进城务工的农民。他们承担着两个角色,一是传统意义上的农民,他们的根在农村,没有城市户口;二是他们在城市里做的是所谓工人的活,充当着城市各行各业的建设者。然而,近些年来,因为民工进城,很多人认为严重影响了治安,甚至影响到社会稳定,对民工的各种批评也不绝于耳。在城市里幸福生活的人们,汹涌的口水似乎要将民工淹没一般,然而,作为绝对的弱势群体,他们在城市里承担着最脏最累的活,干着城里人不愿意干的活,他们默默的承受来自社会的压力,忙碌一年甚至赚的还不如城里人一个月的工资;他们常年受着来自所谓城市的唾弃,生命安全都无从保障。终于,他们选择了回家,2004年入春以来,从长江三角洲到珠江三角洲都不同程度的出现外来工供应不足,媒体称为“民工荒”。与当年的“民工潮”戏噱呼应。     

82例入城外地民工的焦虑状况探析

采用了状态—特质焦虑量表及自编生活问卷对 82名从较贫穷地区农村进入城市做活民工的焦虑问题进行调查分析。结果显示 :民工普遍性地处于一种过高水平的焦虑状况 ,他们中大多数人经常有感觉紧张、担忧、心烦意乱和不愉快的消极情绪及身体不适表现。这种状态将是一个危及着民工们的身心健康的潜在因素     

人性的光辉--忻东旺近作解读

忻东旺进入我的视野是在上世纪90年代后期，在中央美院陈列馆的展览中，他的那些描绘城市民工的绘画，以其朴素的造型与近平水粉画的无光效果，吸引了我的目光。虽然没有刘小东油画中城市青年的强悍，但却在平静的叙事中蕴含了一种不可压抑的力量。     

希望之旅，抑或流浪之歌——从流动的角度看“农民工”

“民工”作为空间移动的主体,流动的基本方向是从农村到城市,这种流动的发生有着清晰的政治经济学动力,但是并不存在赤裸裸的纯粹的经济关系,文化或欲望的动力学不在经济学的周围或背后,而是与经济关系交织在一起。具体地说,这种流动过程必然携带着流动者的情感与记忆,而历史建构出来的关于农村与城市的想象也形塑着人们对于农民工的认识和民工的自我想象。对于生活在城市中的我们（包括笔者和本文的读者）,关于农民工的想象和理解无疑通过这些大众传媒的中介或者说过滤,本文主要分析近期大众传媒中关于民工的表述,来呈现作为流动主体的民工在社会想象中的位置。     

民工移动市场值得挖掘

对低收入民工而言,最好的手机运用往往与他们的生存状态紧密相关,这与中产阶层、白领们形成了鲜明的对比。中产阶层和白领们上班更多的是自我管理,工作时间的把握上也相对自由,所以上班时短时间、大频率使用手机运用是经常的事,同时其在社交方面的诉求也远大于前者。相比而言,民工朋友们上班时工作任务重,管理也很严格,很少有民工朋友有机会使用手机运用,但一下班他们就有了大块自由时间,就会长时间地使用那些生活娱乐类手机运用。再比如,民工朋友们往往更喜欢屏幕大的手机,他们认为这就是"酷",是一种身份和品位的象征。客观地讲,与中产阶层和白领相比,民     

劳务分包制度规范化 为包工头划上句号

豆腐渣工程的罪魁祸首 每年的冬季，尤其是元旦至春节期间，一些农民又开始在为劳动报酬而奔波劳碌了。每到这个时候，各政府尤其是建筑管理部门便要花费大量的精力来接待上访的建筑民工，帮助他们讨工资，协调纠纷。从民工反映的拖欠原因看，一部分属于建设单位拖欠工程款导致建筑施工企业发不出工资，而大量的工资拖欠是因为劳务“包工头”拿到劳务费装进自己腰包而弃那些民工于不顾，通信联系不上，忽然“人间蒸发”似的，民工拿着“包工头”打的欠条找不到债主，而企业因与民工间没有直接关系，因一时找不到中间层——劳务“包工头”而无法对帐结付工资，矛盾和风险就这样被激发和转嫁到最底层的民工和最上层的政府有关部门身上，     

人性的光辉——忻东旺近作解读

正忻东旺进入我的视野是在上世纪90年代后期,在中央美院陈列馆的展览中,他的那些描绘城市民工的绘画,以其朴素的造型与近平水粉画的无光效果,吸引了我的目光。虽然没有刘小东油画中城市青年的强悍,但却在平静的叙事中蕴含了一种不可压抑的力量。作为中国当代新写实油画的优秀代表人物,从山西到天津再到北京,从一位名不见经传的青年画     

“民工潮”问题探析

"民工潮"已引起了人们的广泛关注。"民工"是一个独特而矛盾的群体,他们在身份上属于农民,在职业上属于工人,是一个过渡性群体;"民工潮"是城乡二元社会结构开始松动,又未解体的特殊背景下的产物;"民工潮"是中国农村人口城市化的催化剂,它为农村发展注入了活力,为城市的发展贡献了力量。     

初中生逆反心理浅探

逆反心理是当代初中生身上表现较为突出的一种心理现象。所谓逆反心理,也叫抗拒心理,是指客观存在不能满足人的需要时产生的一种具有强烈抵触情绪的社会态度,是认识、情绪和行为倾向三者的有机统一。通俗地说,就是在一定条件下,你说正,却使我产生一种负的感觉。你让我向东,我偏向西;你要我干的事我偏不干,你不让我干的事我偏要干。在初中生身上就经常可以看到这种专与他人意见,观点对着干的现象,学校号召他们向拾金不昧的同学学习,他们却反应冷漠,甚至起哄嘲笑;老师要求他们遵守纪律,他们却把敢于迟到早退者视为“英雄”;父母严禁他们去看“儿童不宜”片,他们却想方设法也要坐到电影院观看此片……,这种公开地用冷漠无礼的态度去反抗成人社会的逆反心理现象广泛地存在于他们的学习、生活等各个方面。 其实,逆反心理既有其积极一面,也有其消极一面,并不是一种绝对的消极心理。但初中阶段正值少年时期,身心发展不够成热,还没有极其明确的自我意识,没有良好     

从题材、人物、情感探析叙事——浅议电视剧《生存之民工》的叙事策略

随着城市中农民工数量的不断增加,民工这一特殊身份引起了越来越多的关注,社会学对这一特殊群体的研究已颇有建树,而关于民工电视剧的研究却寥寥无几。本文就选择了这一研究缺口,以《生存之民工》为例,掀开民工电视剧的一角。     

我国农民工的社会保障存在问题及对策分析

城市农民工又称进城农民工、进城务工人员等。通常简称民工。民工涵盖的范围较广,既包括“离土不离乡者”的乡镇企业人,“不离地不离乡者”、“不离土却离乡者”的农场或种植大户的雇工,也有“离土又离乡者”的进城农民工。其中以涌入城市施工的民工人数最多,影响最大并形成了独特的“农民工”群体。他们为城市的发展做出了巨大的贡献,但其利益却未被全面纳入社会保障。目前,农民工社会保障问题日益成为我们亟待解决的问题。我们应采取一系列行之有效的措施来不断改善农民工的处境,不断建立健全农民工社会保障体系。     

长沙市八年级民工子弟心理健康状况调查分析

采用<中学生心理健康量表>对820名八年级学生(325名民工或流动人员子弟和495名非民工子弟)的心理健康状况及其差异进行考察.结果发现:1.八年级学生的心理问题以轻度和中度心理问题为主,其中民工子弟的心理问题检出率高于非民工子弟;2.大部分八年级学生的心理问题主要表现在人际关系、焦虑、学习压力和情绪不平衡四个因子上,民工子弟在人际关系、焦虑、学习压力和适应不良四个因子上出现了较重或重度心理问题,而非民工子弟仅在学习压力上检测出较重心理问题;3.除强迫因子外,民工子弟在各因子上的得分均显著高于非民工子弟.与非民工子弟相比较,民工子弟的心理健康水平不容乐观,需要学校和社会有针对性地对他们给予帮助.     

《生死疲劳》的罪感书写

莫言在《生死疲劳》中借助佛教的六道轮回表现了因果轮回与善恶报应这一民间性的罪感文化,同时刻画了一部分能正视自我罪恶的人物,他们通过以肉体疼痛消解精神重压的方式来忏悔和赎罪。此外,莫言还利用西门闹在五次畜生道的轮回中始终没有泯灭的人性和罪感意识来唤醒罪感严重缺失的冷漠旁观者的忏悔意识,而这些书写最终指向的是直面人类灵魂的悲悯情怀。     

民工潮叩问城市中国

本刊围绕民工进行连篇累牍的报道与评论,既非出于民族主义的道德情操以致炒作之用,也非为了表演救世主的学术理性求以制度解决,而仅仅是因为一个原因——中国是一个农业大国,我们是农民的儿子! 通过《民工潮叩问城市中国》一文,旨在反映中国城市化建设过程中的艰辛酸楚和步履维艰,折射社会大变局时期中国底层民工的经济和文化状态。 标题及文章中“民工”一词,系援用习惯叫法,无歧视之意。严格应该叫“进城务工人员”。特此说明!     

外来民工子女的心理健康教育探析

近年来,大量外来民工子女到城市学校就读,这部分学生在与人沟通、待人接物方面存在障碍,在学习、情绪、意志、个性、习惯等方面出现问题,本文从八个方面探讨了促进民工子女心理健康教育的做法。     

快乐有效学习数学策略初探

学生学习是一种脑力劳动，经过努力，有的学生效果显著，有的学生效果低微。小学阶段的学生，很多对学习不知所措，他们既没有高涨学习兴趣，也没有科学的学习方法，感到学习是非常苦的事情。而其中一部分学生讨厌学数学、冷漠数学课。那么我们能不能创设一种学习策略，让每个学生都能在一种愉快的氛围中，有效地学习数学课程呢？     

论高层建筑住宅设计的重点

高现代的高层建筑设计反映了新的技术成就,给都市带来了崭新的形象及活力,但是因为目前大多高层建筑设计都想突出自我,表现自己,而导致城市显得生硬、纷乱无序与城市的空间格格不入,使人们对它产生了了距离感、冷漠感。分析了高层住宅建筑设计上与城市空间在结合中存在的一些缺陷,因此,对高层建筑住宅的外部尺度的研究和与城市空间的融合是设计的重点。     

失态的季节:历史回忆中的自我反思--对转型时期知识分子小说的解读

知识分子是如何成为一个"奴在心者"的,这是知识分子小说反思的一个重点。所谓的奴在心者,就是极左路线以"革命"的神圣名义,使本来具有知识分子操守的一代革命青年逐渐背弃自我、放弃独立思想,成为人格萎缩、不敢言说、惟命是从、陷入失语状态的"植物知识分子"。如何从盲信到无信是知识分子小说反思的另一重点。知识分子经历了狂热、盲信、迷信的"恋爱的季节"后,在自己的命运大幅度转弯,精神上遭遇了前所未有的冲击时,他们顿时进入了"失态的季节"。由于自身软弱的限制,他们中的大部分很快的妥协、退让,使人文精神大面积塌陷。他们在肉体和精神的双重磨难中,灵魂走向了麻木、冷漠、虚无。他们的冷漠导致了时代的冷漠和邪恶势力的空前嚣张,从一定程度上说明自身启蒙的重要性和急迫性。     

新媒体对当代大学生人际交往的影响及其对策

新媒体技术的高速发展,给大学生人际交往带来了前所未有的机遇与挑战。新媒体环境下,大学生的人际交往变得更加快捷、方便、自由、广泛,但也带来诸多负面影响。当代大学生过于依赖网络进行交往,那种虚拟背景下的交往使得他们在交往过程中往往信任缺失,而网络的快捷性又使得他们的人际交往速成、夹生,导致相互间人际关系冷漠。针对这些问题,我们应转变观念,寻找有效途径予以解决,引导大学生构建和谐的人际关系。     

广西民团与抗战征工

抗日战争时期,为了修建铁路、公路、机场、工事及破坏交通等,广西征调了数百万民工。这些民工主要是受过训练的民团团兵,他们为抗战胜利作出了重大贡献和牺牲。严密的民团组织体系提高了抗战征工的效率。广西民团在抗日战争中的业绩是不应该被忘记的。