毛泽东新闻宣传观探源

本文分析了毛泽东的新闻宣传观与资产阶级新闻思想、马克思主义新闻理论、民族文化传统以及中国革命新闻实践之间的源流关系,认为毛泽东新闻宣传观不仅是马克思主义新闻学说与中国革命新闻实践相结合的产物,而且也是吸收融汇中西资产阶级新闻思想和传统文化精粹的成果,经历了由萌芽到系统完善的三个发展阶段。     

毛泽东与中国传统文化

毛泽东一生重视学习和研究中国的传统文化，并以科学的态度对待传统文化，他在领导中国革命和建设过程中，不断从中国的传统文化中汲取营养，从而创立了具有鲜明中国特色和民族风格的科学理论——毛泽东思想。     

以实事求是为核心的思想路线的确立是中国气派的呈现

以毛泽东为主要领导的中国共产党在革命和建设的过程中,从中国传统文化中撷取出"实事求是"这一命题进行马克思主义的现代诠释,并上升到中国共产党思想路线的高度。以实事求是为核心的思想路线的确立是中国化的马克思主义思想路线,是马克思主义思想路线与中国最广大人民的实践相结合的产物,是马克思主义思想路线与中国传统文化相结合的光辉结晶。     

中国传统文化对毛泽东的影响和作用

毛泽东是伟大的无产阶级革命家,是毛泽东思想的主要创立者。中国传统文化对毛泽东的影响和作用是不可忽视的。中国传统文化积淀在毛泽东的知识结构中,其精华体现在毛泽东的理论思维形式和语言表述中,形成了具有中国特色和风格的毛泽东思想     

中国选择"和平发展"道路与"和谐社会"的文化渊源

当代中国对外坚持走和平发展道路,对内致力于社会主义和谐社会的构建,其文化渊源是儒家文化的“秩序和平”论。近代社会以来,“新儒学”的代表人物和中国革命的先行者孙中山都曾经试图从中国优秀文化传统中重新找回“和平”、“和谐”的理念,为中国寻找出路。以毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛等为代表的中国共产党人,在继承和发扬中国传统文化和平、和谐思想的基础上,把马克思主义和平思想中国化,并不断向前推进。     

对鲁迅改造“国民性思想”的再认识

毛泽东同志在谈到五四运动的时候,对鲁迅给予了高度的评价。他指出,鲁迅是“中国文化革命的主将。”“五四”作为思想文化运动来说,也是一次思想精神的解放运动。在这场文化革命中,从文化角度探索如何解除     

毛泽东为人民服务思想的形成

毛泽东关于全心全意为人民服务的思想从正式提出，到明确为党的根本宗旨是在1939年到1945年。为人民服务思想的形成有着深厚的思想理论来源。从根本上说，这一思想直接源于马克思主义的唯物史观。中国传统文化中的民本思想是毛泽东为人民服务思想的另一重要的思想理论来源。毛泽东为人民服务思想也是在中国革命的实践中形成的，同样具有非常坚实的实践基础。     

毛泽东实事求是思想的渊源及发展

“实事求是”一词并非舶来品,而是出自古汉语。毛泽东对这一古语作了新的解释,赋予它以新的意义。毛泽东的实事求是思想除源于中国古语外,还是对中国传统哲学认识论的批判性继承和发展,是毛泽东同志具有求实精神的体现,是毛泽东调查研究中国社会和总结中国革命实践经验的结果,更是毛泽东对马克思主义辩证唯物主义和历史唯物主义思想的继承和发展,亦即是毛泽东把马列主义普遍真理同中国革命具体实践相结合的产物。实事求是是贯穿于毛泽东哲学思想发展史的一条主线,是毛泽东思想活的灵魂,是中国革命和建设事业取得胜利的根本保证。     

毛泽东的军事文化观与我军军事文化优良传统的形成

毛泽东在长期的革命与建设实践中，形成了具有中国特色的军事文化观，奠定了我军军事文化优良传统的深厚基石。其中，毛泽东建军思想奠定了独具特色的人民军队思想道德文化基础；毛泽东军队文化建设思想融入了我军军事文化的血脉；毛泽东的典型宣传实践催生了我军军事文化符号的形成。     

毛泽东诗词蕴含的中国精神及其价值探析

毛泽东诗词是20世纪中国诗词中不可多得的文化精品，蕴含着丰富的中国精神，具体可以表现为爱国精神和创新精神等。从毛泽东诗词蕴含的中国精神中，可以吸取治国理政智慧、传承中华优秀传统文化、坚定文化自信和历史自觉。而采用全媒体传播毛泽东诗词，对于其价值意蕴的发挥具有重要意义。     

论毛泽东对唯物辩证法的发展

毛泽东是唯物辩证法和中国传统哲学的继承者,他在解决中国现实问题中推进对唯物辩证法的研究。毛泽东不仅对列宁提出的对立统一规律的辩证法的核心进行了解释和发挥,多层次、多角度分析了矛盾的特性,还将中国传统通变思维融入辩证法,明确了辩证法在认识和改造世界中的方法论意义。毛泽东不仅从理论上完善了唯物辩证法结构,还在改造中国社会的革命实践中发展了唯物辩证法,为我们提供了运用和发展唯物辩证法的范例。     

《矛盾论》和《实践论》对于实现中国梦的哲学启示

在《实践论》和《矛盾论》中,毛泽东阐述了认识和实践、普遍和特殊的关系,运用矛盾普遍性与特殊性的基本原理剖析中国社会和中国革命,从认识和实践具体的历史的统一上回答了中国革命迫切需要解决的问题。《实践论》和《矛盾论》中论述的原理、方法、立场以及对待传统文化的态度,对于实现中国梦仍然有借鉴和指导意义,实现中国梦既要以普遍原理为指导,同时又要有时代精神和民族特色。     

略论井冈山革命根据地的历史地位——"天下第一山"解读

从四个层面阐述井冈山革命根据地的历史地位,解读"天下第一山"的科学内涵。主要观点是:井冈山是中国革命农村包围城市道路胜利的起点;井冈山是中国共产党优良革命精神传统的源头;井冈山是马克思主义中国化开篇的宝山;井冈山是一代伟人毛泽东崛起的圣地。     

青年毛泽东转向马克思主义者的思想特征探析

毛泽东早期思想的发展过程同戊戌以来中国社会的思想发展是一致的。他从中国传统文化、资产阶级改良主义和革命民主主义思想中接受了有益的东西,并逐步加以改造和扬弃,体现了唯真理是从的精神,最终完成了从民主主义者向马克思主义的转变。其转变过程中体现了提倡“知行合一”,注重调查研究,博采众长,关注民众力量等思想特征。     

毛泽东晚年社会理想的传统反思

晚年毛泽东对社会主义的构想始终没有跳出中国传统文化的圈子,他是按照古代大同理想和平均主义以及以乱求治的社会理念来建构其社会理想的,这正是晚年毛泽东的悲剧所在。本文着重阐述毛泽东晚期社会理想与中国文化传统的关系,并揭示毛泽东晚期社会理想的空想性及启示。     

论毛泽东同志关于无产阶级领导下的农民革命理论的形成与发展

农民问题是中国革命的中心问题,是中国革命成败的关键问题。毛泽东在民主革命时期正确地阐述了农民问题,创立了无产阶级领导下的农民革命理论。这一理论成为毛泽东思想的重要组成部分,对于中国革命和建设都具有重大意义。毛泽东关于农民问题的理论,是在把马克思主义理论同中国革命实践相结合,反对“左”右倾机会主义的过程中形成和发展的。大革命时期是这一理论提出并开始形成的阶段。毛泽东明确指出:中国无产阶级的最广大和最忠实的同盟军是农民,从而解决了中国革命中最主要     

毛泽东的民本思想及其社会实践

毛泽东的民本思想,即以人民群众为本的思想.它产生于我国传统历史文化的沃土之中,是毛泽东一生为国求强、为民求福的思想基础,在毛泽东领导全党全国人民进行革命和建设事业中起到了极其重要的作用.在毛泽东身后,以人民群众为本的思想在历届党中央的正确领导下,进一步得到了发扬和光大.     

论毛泽东文化思想的人文精神

毛泽东文化思想始终关注的是"人"的发展问题,富有鲜明的人文精神。他强调要充分发挥文化的育人功能,加强文化建设工作;强调文化为人民服务,以满足人民的需要为目标;在文化建设工作中要紧紧依靠人民群众。马克思主义人文精神是毛泽东文化思想人文精神产生的基础和主要来源,中国传统文化则为它提供了有益养料。着眼于当前中国特色社会主义文化发展的需要,毛泽东文化思想中蕴含的人文精神仍然具有重要的现实意义。     

论毛泽东经济思想中的社会主义商品经济意识

论毛泽东经济思想中的社会主义商品经济意识董达姿（９２中③）毛泽东思想是马列主义基本原理同中国革命和建设实践有机结合的产物，具有丰富的内容。毛泽东经济思想是毛泽东思想体系的重要组成部分，是马列主义经济学说创造性地运用于中国革命和建设实践的经验总结。毛泽...     

“文革”时期“尊法批儒”的文化现象分析

毛泽东发动"尊法批儒"运动的直接原因在于利用法家厚今薄古的思想为"革命"进行辩护。"尊法批儒"运动的深层原因在于人类文化演进的否定之否定的规律。"尊法批儒"给我们的启示是:当代中国文化建设一方面必须捍卫其现代性指向,另一方面应当追求现代化与传统文化资源的完美契合。