马克思恩格斯的个性观及其理论逻辑——兼评新自由主义对马克思主义的批评

马克思恩格斯奠定了马克思主义人的社会本质观的理论基础.通过对社会生产关系中人的个性发展现状的揭示,马克思恩格斯发现了资本主义生产关系中无产阶级个性丧失的现实.马克思恩格斯个性观的价值诉求即实现无产阶级的个性,其理论目的即人的个性的自由全面发展.     

从马克思主义发展的历程看马克思主义

马克思主义的发展,从列宁主义到毛泽东思想、邓小平理论,"三个代表"重要思想到科学发展观,中国共产党人是把马克思主义继承和发展得最为成功的,是让马克思主义旗帜更红的世界无产阶级的卓越代表。     

人的全面发展理论的新阶段--江泽民人的全面发展思想浅析

江泽民人的全面发展思想把人的全面发展看作是马克思主义关于建设社会主义的本质要求,突出并强调了人的全面发展理论在马克思主义理论中的重要地位,强调了人的全面发展是一个具体的、历史的过程和人的全面发展的可持续性,提出了实现人的全面发展从理论向实践转化的途径.江泽民人的全面发展思想丰富和发展了马克思主义人的全面发展理论.     

人的全面发展理论的新阶段——江泽民人的全面发展思想浅析

江泽民人的全面发展思想把人的全面发展看作是马克思主义关于建设社会主义的本质要求，突出并强调了人的全面发展理论在马克思主义理论中的重要地位，强调了人的全面发展是一个具体的、历史的过程和人的全面发展的可持续性，提出了实现人的全面发展从理论向实践转化的途径。江泽民人的全面发展思想丰富和发展了马克思主义人的全面发展理论。     

马克思人的全面发展理论及其中国化

人的全面发展理论是马克思主义学说的重要思想内容。马克思、恩格斯、列宁对人的全面发展这一问题进行了全面和系统的阐述,完善了马克思主义关于人的全面发展理论的学说。毛泽东、邓小平、江泽民同志结合中国具体国情,不断继承和发展这一理论,使之中国化,在此基础上又提出了新的人的全面发展理论,开拓了马克思主义的新境界,对社会主义现代化建设具有重大的理论和现实意义。     

人的全面发展理论在当代中国的新境界

人的全面发展理论是马克思主义的重要组成部分。江泽民同志在“七一”讲话中，深刻阐明了人的全面发展是马克思主义关于建设社会主义新社会的本质要求，人的全面发展和社会发展的辩证统一关系，指明了有中国特色社会主义伟大实践是通往人的全面发展的现实道路，开创了人的全面发展理论在当代中国的新境界。     

论江泽民对马克思的人的全面发展思想的新发展

人的全面发展的思想是马克思主义历史唯物主义的一个重要的内容 ,但只是一个作为未来理想的人的全面发展的思想。在新的历史时期 ,江泽民同志在我党的纲领性文件中着重提出并多方面阐述了人的全面发展的思想 ,体现了理论联系实际和理论创新的精神 ,丰富和发展了马克思主义人的全面发展的思想 ,使我们对人的全面发展的认识提升到了一个新的境界。     

论人的全面发展

人的全面发展理论是马克思主义的一个核心思想,也是马克思主义的最终人文关怀之所在。探讨人的全面发展理论,对于全面领会“促进人的全面发展”、认真贯彻党的十六大精神,并以此指导我们的工作具有重要的实践意义。     

浅谈马克思主义人的全面发展理论在素质教育中的应用

人的全面发展理论是马克思主义的重要组成部分,实现人的全面发展也是人与生俱来的美好理想。在现代社会,随着经济、科技的发展,人的发展与社会发展的关系日益密切和强化。正确理解马克思主义人的全面发展理论并在素质教育中加以应用有着极其重要的现实意义。     

"三个代表"重要思想与人的全面发展

人的全面发展是马克思主义人学理论的最高范畴,是人类社会发展的最终目标."三个代表"重要思想把人的全面发展与社会经济、文化等方面的发展以及实现最广大人民的根本利益紧密地结合了起来,指出了实现人的全面发展的根本途径,呈现出鲜明的人本价值取向,丰富、完善和发展了马克思主义的人学理论.     

列宁关于无产阶级军队建设的重要论述研究

列宁高举马克思主义的革命大旗,在领导俄国无产阶级进行武装起义和保卫苏维埃政权的军事活动中,继承和发展了马克思主义关于无产阶级军队建设的理论,并发表了一系列重要论述。其主要内容包括:无产阶级必须武装起来建立和巩固自己的军队,无产阶级军队必须由工农组成并为劳动者的利益而斗争,无产阶级军队必须由共产党领导,无产阶级军队必须加强政治工作,无产阶级军队必须加强教育训练,无产阶级军队必须执行最严格的纪律。     

探析马克思主义人的全面发展理论之基及实现路径

人的自由而全面发展是马克思主义的基本思想,也是马克思主义理论的出发点和归宿。人的全面发展有其深刻的理论根源,马克思主义不仅阐明了人的全面发展的科学含义,而且认为人的全面发展是一个渐进的历史过程,从中我们找寻出实现人的全面发展的路径。     

探析马克思主义哲学对当代高校大学生的现实意义

马克思主义是关于全世界无产阶级和全人类彻底解放的学说。它由马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义三大部分组成,是马克思、恩格斯在批判地继承和吸收人类关于自然科学、思维科学、社会科学优秀成果的基础上于19世纪40年代创立的,并在实践中不断地丰富、发展和完善的无产阶级思想的科学体系。马克思主义是中国共产党和社会主义事业的重要指导思想。对于祖国的未来——当代大学生作为社会主义的接班人和建设者,马克思主义哲学有着非同寻常的重要意义和现实意义。     

高校德育要以人的全面发展理论为指导

人的全面发展理论是马克思主义学说的重要组成部分,推进人的全面发展是社会主义制度优越性的具体体现,也是社会主义建设的重要目标和内容.江泽民同志在十六大报告中全面阐发和深化了人的全面发展的涵义和实现途径,为推进人的全面发展指明了前进方向,为高校德育创新提供了思想武器和行动指南.     

论加强思想道德教育促进人的社会关系的全面发展

全面建设小康社会,实现人的社会关系的全面发展,是马克思主义关于人的全面自由发展观的题中应有之义,也是马克思主义人权理论的重要内容。立足于社会主义初级阶段的基本国情,为了实现人的社会关系的全面发展迫切需要在充分发挥非理性因素的基础上,提高全民族的思想道德素质,使社会主义的核心价值观深入人心。     

从“三个代表”重要思想的高度来理解“人的全面发展”

人的全面发展是马克思主义的一个基本理论。人的全面发展是一个历史过程。社会主义初级阶段条件下,人的全面发展目标的实现必须以“三个代表”重要思想为指导。     

人的全面发展是社会主义关于人的发展的深刻认识

人的全面发展是马克思主义关于人的发展思想的核心内容,社会主义发展道路的曲折探索重归了马克思主义这一发展理念。以人为本的科学发展观与马克思主义发展观一脉相承,旨在促进人的全面发展。     

鲍威尔民族文化自治策略的新探索——《奥托·鲍威尔民族理论研究》评介

<正>民族问题是第二国际时期的各国无产阶级政党面临的重要问题,它既是马克思主义在解决实际问题时的重要理论拓展,也是无产阶级政党在解决革命中所面临的斗争策略。王幸平博士的著作《奥托·鲍威尔民族理论研究》（中国社会科学出版社）（以下涉及本书内容部分只注明章节）全面阐述了奥地利马克思主义者鲍威尔民族理论（第二至四章）及其民族纲领（第五章）,揭示了鲍威尔民族理论基础以及民族文化自治策略,有助于我们从理论渊源、民族问题本质与历史发展,全方位把握奥地利马克思主义民族理论的历史与现实意义。     

和谐社会与人的全面发展

人的全面发展理论是马克思主义理论的重要组成部分,实现人的全面而自由发展是马克思对未来共产主义社会本质特征的界定。我们党历来高度重视这一问题,当前,我们党提出了和谐社会理论,把努力促进人的全面发展,看作全面小康社会的发展方向和奋斗目标,蕴涵了极其丰富的关于人的全面发展的思想精华。     

马克思主义社会形态理论与社会主义和谐社会的构建

马克思主义经典作家认为,只有在共产主义这种非对抗性的社会才会实现真正的社会和谐。马克思主义社会形态理论是构建社会主义和谐社会的重要理论基础,实现人的全面而自由发展是构建社会主义和谐社会的终极目标,促进人的自由而全面发展应该成为构建社会主义和谐社会的一项重要任务。