中国山岳文化的载体与文化遗产保护①--以泰山文化为例

中国山岳文化，是中华文明传承、发展的重要内容之一。其主要内容包括景观文化、宗教文化、文学、艺术文化、民间文化等，其文化载体主要有山体与环境、建筑与遗址、雕塑与石刻、器物、文献、口头与非物质文化载体等。从文化载体着手，深化中国山岳文化研究，可以加强文化遗产保护和合理利用，为当今社会发展进步提供文化资源与精神动力。     

分析研究中国传统文化在高校英语教学中的传承价值

高校英语教学中的中国文化非常重要,中国文化的迷失不仅影响学生英语水平的提高,而且影响中国传统文化的传承,对于学校文化气息有一定的影响力。本文在分析传统文化的传承价值基础上,针对高校英语融入传统文化提出几点建设性意见。在国际交流中,大力发扬传统文化,应该把中国的传统文化展现给西方人们,它的魅力与光环是永远值得国人骄傲的。由此可见,中国传统文化在高校英语教学中的传承价值是重中之重。     

浅谈广西民族元素在现代环境艺术设计中的传承

广西少数民族文化元素是中国乃至世界上所独有的,长期以来其优秀的文化元素不断传承和延续.结合广西比较具有民族特色的室内空间环境、休闲娱乐空间环境、城市景观、城市建筑等实际案例,探讨广西民族元素在现代环境艺术设计中的传承.     

试析少数民族文化传承中的社会适应问题

中国是一个多民族国家，是一个具有多文化长期并存的立体文化生态区，同时还是一个文化交融和冲突比较集中的地区。中华民族文化在56个民族中的传承效果是直接关系到中华人民共和国立足于世界的千秋万代的大业。本文旨在研究民族文化传承的方式，从而回答文化传承过程中少数民族如何适应外来文化的进入。     

浅谈中原文化影响下的现代城市景观设计研究

现代城市景观特色是城市个性的重要体现,城市的特色又来源于其独特的传统文化背景。中国传统的景观文化受古代文化的影响呈现出多样化的地域特点,使得传统城市具有独特的魅力和风韵。然而现代城市景观设计却由于缺少对该城市深层次人文背景的挖掘,城市传统文化特征已经不复存在,景观的个性魅力与特征也已消逝。笔者基于对现代城市景观设计中传统文化与现代文明之间的关系进行解读,提出通过对景观文脉的传承、地域特色的认同以及国际语言的表述方面入手,让现代城市依托特有的文化背景而呈现出独特的精神魅力。     

弘扬良好家风 传承中华民族优秀文化

随着党中央对传承中华传统文化的重视,家风的传承也逐渐成为了热门话题。家风作为中华民族优秀文化的重要组成部分,对传承传统文化,弘扬社会主义核心价值观,实现中国梦都有着重要意义。本文以家风为切入点,探讨了当代大学生在家风传承中的重要作用以及家风在传承中华民族优秀文化中的重要地位。     

城市景观建设中关于非遗文化传承的表达——以漳州非遗传承景观化建设为例

提出城市景观建设中关于非遗传承景观化的表达,将城市景观作为文化传承的空间载体,以其突破非遗文化传承模式的局限.除查阅和梳理理论文献外,还通过访谈法、实地考察法、实例分析法,对漳州非遗传承的现状与存在的问题,结合城市景观建设提出非遗传承景观化必要性的新思路,分别给出了非遗文化在漳州古城、公园、社区、街道等景区建设中的表达、营造、植入和展示的策略,对非遗传承与可持续发展具有重要意义.     

徽州文化理念在住区景观设计中的体现与应用

徽州文化作为徽州地区千百年来引以为傲的文化传承,影响了一代又一代的徽州人,在经济迅速发展的今天,在全国大多数城市逐渐走向同一化的趋势之下,更应该重视对于本土文化的保护、运用与传承,文章通过对徽州文化的简要解析,将徽州文化内涵与城市住区的景观设计实践紧密联系,着力探讨在城市住区中可以体现徽州文化内涵的主要景观元素,实现一个从抽象走向具象的实验性的研究,为徽州文化在景观设计中的实践提供一定的参考。     

大运河吴桥段地域文化景观设计研究

大运河国家文化公园正在积极建设当中,大运河文化的传承和保护也越来越受到重视,运河周边区域的地域文化景观打造将成为大运河文化传承和保护的重要抓手。本文依据地域文化景观相关理论,通过分析大运河吴桥段地域文化景观建设现状,针对性提出了大运河吴桥段文化景观提升策略,在景观设计思路、景观空间结构、植物种植、特色景观小品等方面提出方向路径,以期加快推进吴桥运河文化、杂技文化、乡土文化等地域文化和景观设计的相互融合,同时也为大运河周边城市文化景观的打造提供思路借鉴。     

近代厦门私家园林园景构建与文化价值研究

厦门私家园林作为闽南地区近代私家园林的代表,其空间设计手法和景观营造上都呈现出独特的风格,是中国传统造园手法和西式园林造景的高度融合。围绕园景构建与文化价值两方面进行系统分析,从近代厦门私园选址与格局、造景手法、园林要素营造三方面探讨其园景构建;从文化价值的角度说明近代厦门私家园林是多元文化的历史见证和文化内涵的价值载体。并简要阐述园林保护与文化传承的意义,为现代园林建造与文化内涵传承提供参考。     

繁荣学术 以文化人——论巴文化研究院成立暨其对南方民族文化的传播

巴文化历史悠久,对中原传统文化在南方的传播起着重要的桥介作用,因而其与南方诸少数民族文化有着重要的关系.但当前巴文化研究却面临诸多困境,甚至有被遮蔽和边缘化的危险.四川文理学院巴文化研究院的成立,有利于推动巴文化研究的深入开展,还原巴文化在中国传统文化中的地位,传承巴地人文精神传承,并能够为振兴地方经济文化建设做出时代担当.     

运城舜帝陵景区中舜文化景观的体现

舜帝是德孝文化的始祖,其代表的舜文化是中华传统文化的母源,而陵园除了作为追思和纪念所葬之人的主要场所外,亦能传承悠久的历史文化.通过对运城舜帝陵景区中风景区和陵庙区两部分景观的解读,结合舜帝生平经历,深入挖掘舜帝陵景观中舜文化的体现.     

文化迁移与大学英语教学

不同的文化传承和历史背景赋予语言不同的文化差异。而中国学生易以汉语思维来理解和使用英语,这就使得中国学生在学习英语习语存在着母语文化的干扰。迁移是二语习得和外语教学中的一个重要现象,本文主要分析产生文化迁移现象的原因,探讨如何在大学英语教学中处理文化迁移带来的负面影响。     

基于井冈山大学北区校园植物景观营造的概念性思考

本文通过对井冈山大学北区校园植物景观营造的概念性思考,提出了传承地域文化,营造特色植物景观的具体思路：选取代表性植物与关键景观点,以象征与隐喻的表现手法将井冈山大学所在地区特有的地域文化——以井冈山精神为代表的红色文化融入植物造景中,以期对井冈山大学北区植物景观的具体设计提供参考。     

论文化传承中的自我教育

国内有学者认为,文化的传承有两个途径:他人教育和自我教育。从辩证法的内外因可知,他人教育只是文化传承的外部条件和影响,只有自我教育才是文化传承的内在根据、内在动力和内在泉源。本文既是对自我教育在文化传承中的内在规定性,做一尝试性阐释。     

民族音乐,中华艺术的摇篮 --艺术院校大学生应树立正确的民族音乐学习理念

由于受到西方音乐体制的强烈冲击,中国艺术院校大学生对民族音乐教育的学习意识淡化。因此,重新树立良好的民族音乐学习理念,使民族音乐文化得以传承和发展,发挥它在现今音乐教学中的作用,这是历史的需要,更是我们优秀文化得以传承的需要。     

从孔子学院看中国文化的传播与传承现状及反思

在全球汉语热潮的推动下,随着孔子学院走向世界,中国文化在更加广阔的辖域中得到传播和发扬。孔子学院以阶梯式的文化传播模式完成光大与创新汉民族文化的传承,同时,也给国内的文化传播与传承现状带来新的思考,文化传承一定践行认知体系的开放、知识体系的构建、行为体系的创新和价值体系的与时俱进,实现文化的软实力强国目标。     

论中国传统文化的传承

文化是国家的软实力,能在无形中提升国家形象,增强民族自尊心和自豪感。党的十八大报告强调:建设优秀传统文化传承体系,弘扬中华优秀传统文化。[1]传承优秀传统文化、保护文化遗产对实现伟大的中国梦具有重大的理论和实践意义,我们应当高度重视传统文化的传承。在中国发展的新时期新阶段,中华文化正面临着内外双重危机,文化遗产逐渐消亡,因此,如何继承和发扬中华优秀传统文化、保存文化遗产,是当前我们国家急需解决的问题。     

花鼓灯中的传统体育文化特征及在现代社会中作用的研究

传统体育文化是中华民族优秀文化的重要组成部分,伴随着中国传统文化的演变及影响,传统体育文化得到了发展与传承.本文采用文献资料法、实地调查法、数据分析法对民俗活动中的传统体育文化进行研究,以民俗活动花鼓灯为研究对象,探析民俗活动中传统体育文化特征及在现代社会中的作用,并为民俗活动和民族传统体育传承发展之间的关系提供理论支...     

大学生传承中国传统文化的调查研究--以衡水市大学生为例

中国传统文化是中华民族世世代代传承下来的具有鲜明民族特色的文化，作为生力军的大学生在我国传统文化的传承上起着关键作用，通过对于衡水市大学生的问卷调查发现，大学生对于中国传统文化的传承情况并不尽如人意，存在很多问题，大学生传承中国传统文化需要有积极的态度，需要社会、学校和家庭的共同影响，其中学校对于大学生传统文化的教育非常重要。