汉字文化与“犹太”译名

汉字文化与“犹太”译名熊金丰语言是人类的交际工具，是一种符号系统。关于语言符号同文化的关系，一位美国人类学家曾经写道：“全部人类行为起源于符号的使用。正是语言符号才使我们的类人猿祖先转变为人，并成为人类。仅仅由于符号的使用，人类的全部文化才得以产生和...     

论白话运动对新诗生成的影响

清末民初是中国历史上前所未有的文化大转型时期，由“文言”（古代汉语）到“白话”（现代汉语）这一社会通用语言的巨变是这一时期的重大事件。白话是开启民智、启蒙大众的重要工具，白话运动是面向大众的政治、思想、宗教、文化等改革运动的产物，特别是外国传教运动和中国报业的勃兴都极大地促进了白话运动及新诗运动，催生了白话和新诗。新诗是多元发生的文体，不仅是政治改革和思想文化大变革的产物，更是语言大变革的产物。白话成为社会通用语言决定了平民文学及平民诗歌的主导地位。白话运动对白话诗运动及新诗革命产生了巨大的影响，决定了新诗革命的激进方式和新诗的非艺术地抒发平民情感的功能和无定型诗体与固定诗家语的文体形态，彻底打破了古代汉诗源远流长的两大传统：诗要有体和诗要有“诗家语”。因此新诗革命既是诗的体式的革命，更是诗的语言的革命。     

网络社会思想政治教育主体间精神交往探赜

思想政治教育主体间精神交往指明了思想政治教育的本质内容、价值追求和范式转变。立足信息时代，网络社会系统的符号化、全时空性和去中心性使思想政治教育主体间精神交往形式得到丰富，交往场域得到拓展，平等交往模式实现构建。网络社会的积极要素要转化为思想政治教育的“最大增量”，需要通过嵌入“多模态”语言符号来丰富精神交往的内容表达形式；建立“互通式”交流模式来实现精神交往人对自我本质的全面占有；打造“全方位”主流内容矩阵来促进主流意识形态的价值引领。     

数学阅读的趣味性

数学是一种语言，“以前，人们认为数学只是自然科学的语言和工具，现在数学已成了所有科学——自然科学、社会科学、管理科学等的工具和语言”。不过，这种语言与日常语言不同，“日常语言是习俗的产物，也是社会和政治运动的产物，而数学语言则是慎重地、有意地而且经常是精心设计的”。因此，美国著名心理学家布龙菲尔德（L．Bloonfield）说：“数学不过是语言所能达到的最高境界”。更有前苏联数学教育家斯托利亚尔言：“数学教学也就是数学语言的教学”。而语言的学习是离不开阅读的，所以，数学的学习不能离开阅读，这便是数学阅读之由来。     

语言、符号及服装

本文依据现代符号学的基本原理，探讨了服装作为一种符号系统在信息、文化交流中所具有的研究特征及研究方法，并从符号学的角度论述了服装这一信息交流工具同其它信息交流工具，尤其是和语言、符号的关系     

运动体上“时缓”的计算

应用狭义相对论运动系中给出的“时缓”公式和瞬时惯性系统理论，从四维不变量出发，对实际高速运动系统中的进行了研究，导出了较为普遍的“时缓”表达式，并借助计算机应用软件“Mathematica”，通过实例计算并证明了“时缓”的确定性，这说明了“时缓”不仅是理论，而且在实际情况中同样具有确定性。     

哲学解释学视域中的语言问题

在西方哲学史上，语言问题一直被哲学家们所重视，他们分别从不同的维度，对语言进行分析、研究和评判。传统哲学把语言理解为一种形式和符号系统的工具，而伽达默尔的哲学解释学则认为语言并不仅仅是人的工具，而是人的生存和生活经验的形式，即存在方式，离开了语言，人的理解活动是不可能的。马克思主义认为，语言本身就是人的实践活动的产物，是现实生活的表现。     

存在·时间·本事——鲁迅本事批评观念探究

本事批评是时间上的历史哲学批评范式，亦是空间中人类本体生存方式。鲁迅本事批评“历史中间物”意识的断裂，致使鲁迅时间汰变“感旧”，空间侧身“碰壁”，从而铸就了一个特异的文化诗学存在。鲁迅本事批评观念不仅成就了鲁迅生存论的特异诗学，而且还典出了“故事新编”的文本诗学。     

语言符号的任意性与象似性述评

语言不仅是占支配地位的交流手段，也是最重要的符号系统。语言具有可被感知和携带信息的能力，并能够反射出入的感知和观念。认知科学的发展促进了人们对语言符号的认识，增进了对语言符号本质，语言符号理论的反思。本文从认知角度回顾了语言符号的发展史；展示了语言符号的认识背景、性质、特点及其发展概况；体现了语言符号研究成果。本文在看到前入研究成果的合理性和目睹当今语言学研究的新发展的基础上，对语言符号的新认识一象似性及其特点、类型、及语用体现进行诠释；并对语言符号的任意性与象似性进行了客观的评析。     

言意关系的现代阐释

言与意的关系问题是古今中外文化史上讨论颇多的基本文化问题之一。矛盾论者因割裂了二者关系，于是提出言不尽意、辞不达意的矛盾话题，本文拟在本体意义上揭示语言与意义的同一性．并在语言存在方式上指出语言走向意义不仅可能．而且必然。     

谈综合英语初级阶段的教学

谈综合英语初级阶段的教学刘芳语言是人类交际的工具．学习语言，是为了增进人与人之间的相互了解，更好地进行思想交流，情感表达和信息的传递．然而，在中国，不少具有十年以上英语“学历”的学生仍然感到用英语进行交际十分困难，甚至一些英语成绩很好的学生，在实际交...     

谈谈数学符号教学

《数学课程标准》强调发展学生的符号感，指出：“符号感主要表现在：能从具体情景中抽象出数量关系和变化规律，并用符号来表示；理解符号所表达的数量关系和变化规律；会进行符号间的转换；能选择适当的程序和方法解决用符号所表示的问题”。数学符号是语言，是人们计算、推理、交流的工具。     

从文化交流的角度看翻译的异化

语言是一种符号,是人们用来传达社会生活中需要交流的各种内容的工具。人们的所想、所说、所做无一不是一定文化的反映。语言交流实际上是一种文化现象,不同语言的交流就是不同文化的交流。从这个     

大学作文教学与科技人才培养

在一九八四年召开的全国首届文章学讲习讨论会上,专家们提出了一个醒目的口号:“文章学的建设是培养科技人才的迫切需要。”这是向理工农医类大学作文教学提出的一个重要课题。当前,我们正处在世界科技革命的浪潮中。这场科技革命的目标和特征,是扩展人类的信息功能。时至今日,文章不仅成了人们交流思想、进行交际的重要工具,而且成了信息生     

非语言符号的应用及其在交际中的修饰功能

非语言符号的应用范围非常广泛。它不仅是人们在日常生活中不可缺少的一种交际方式，而且在大多数的文学作品中，对非语言符号的描述也是作家表现人物性格，内心活动，思想感情的一种有效途径。此外，非语言符号还被用于其它多种实用性领域。对其修饰功能的分析和总结有利于我们更好掌握和理解这一交际工具的用途。     

课堂教学“范式”革命：危机与变更

“范式”总是与某种共同体相关联，“范式”革命一定关乎这个共同体的变更，因此“范式”革命的前提一定是共同体的危机破坏了它作为“范式”的核心根基。课堂教学作为现今教育普遍采用的教学形式，已经形成了一个稳固的共同体。近现代以来，以技术型课堂教学“范式”为研究对象的理论热潮逐渐升温，技术型课堂教学“范式”的危机正从其依赖的共同体中爆发，新旧课堂教学“范式”的变更只是时间问题。     

谈英语教学中学生交际能力的培养

列宁曾说过：“语言是人类最重要的交际工具。”语言教学目的是培养学生的交际能力。美国社会语言学家海姆斯（D．Hymes）认为，交际能力（communicative competence）由四部分组成：1．合语性（grammatically）——形式的可能性，指某一语言系统中可能存在的东西。2．可行性（feasibility）指个人心理方面的言容量。3．合适性（appropriateness）指交际中言语行为的表达。4．出现性（performance）指交际言语中行为是否可行。在他看来，一个学语言的人，他的语言能力不仅指他能否造出合语法的句子，而且还要看看他是否懂得在什么时候该说什么，什么时候不该说，     

有效的沟通是发展球队凝聚力至关重要的因素

足球已渐渐演变成为一个复杂多变的团队项目，在这项运动中，有效的沟通能力对于一个成功球员和一个富有凝聚力的团队都是至关重要的。球员和教练员不仅需要训练语言和非语言的交流技巧，而且要提高使用现代技术进行沟通和交流的能力。目的都是传递和接受信息，以改善球员们对足球和自身角色的理解。对足球运动队，俱乐部进行的调查显示，球队的问题经常是沟通障碍，运动员与教练员激化的矛盾．由于沟通不畅产生的危机等等。球队的战斗力基与和谐的人际关系，有效的沟通则是发展球队凝聚力至关重要的因素。     

《周易》“德”论析

《周易》通过打通天道与人道，为人道之“德”找到了形上学根基，并通过九卦的三陈建立了由内而外、由个人而天下的完整的“德”论体系。“德”不仅是沟通天人的桥梁，而且是谛造君子和天下得平的途径。透过《周易》的占筮形式和思辨语言，可以发现其核心是在表“德”。     

探访意义:“五四”白话文的诗学建构

文言的衰微为白话提供了必要的活动空间,在文言文的废墟上“五四”白话文运动顺理成章地建构了“五四”白话文诗学。“五四”白话文学在语言范式革命的推动下确认了自我的本质特征,从文学语言、文体形式与文学观念三个维度初步完善了关于自我与世界的言说方式,“五四”新文学也因此成为一种根基深厚的存在。