大象改写泰国历史

泰国有"大象之邦"的盛誉.这种腿粗如柱、身似城墙的庞然大物,在泰国人的心中是吉祥的象征,是备受尊敬的动物.大象与泰国的历史、文化、宗教、经济等方面的关系极为密切,因此,无论是泰国国王还是普通百姓,几乎人人都喜爱大象,对大象怀有深厚的感情.泰国大象以白象最为珍贵,古时泰国人以此作为国运昌盛的吉祥之兆.所谓白象并非白色,凡是金黄、银白、嫩绿、淡红等肤色的大象都被称为白象.事实上称为"瑞象"更恰当一些.     

稀奇古怪的外国粽子

端午节吃粽子是中国人的传统习俗。然而,有些外国人也喜欢吃粽子,但是与我们过节吃粽子的讲究有所不同。日本人吃的粽子是用米粉做的;缅甸人的粽子和端午节没什么关系;新加坡人喜欢花汁粽子;泰国粽子有蒸、烤两种吃法;拉美粽子有其特     

信息时代信仰的十字架 --信息崇拜的科技哲学分析

信息崇拜是由科学崇拜、技术崇拜、金钱崇拜和黑客崇拜转化而来的崇拜形式.打破盲目的信息崇拜,适应信息时代的生存,就要正确认识信息与知识的关系,恰当定位信息的功能,培养人的信息素养,高扬人的主体地位.     

太白山信仰与关中气候——感应与行为地理学的考察

文章试图从行为地理学的角度，简释陕西太白山崇拜的产生及分布地域的形成过程，在古代关中民众的环境感应中，干旱是影响当地农业生产，甚至人民生存的主要自然灾害。在长期的社会生活中，当地民众形成了太白山可以兴去致雨的认知。在这种环境感应与认知的基础上，关中地区产生了太白山崇拜并进行了地理优选，最终在旱灾频发的关中平原与陕北南部地区，形成了太白山崇拜的分布区域。     

“SCI崇拜”为何破除不了

正要推动公办事业单位与主管部门理顺关系和去行政化,逐步取消学校、科研院所、医院等单位的行政级别。切实实施这一改革,才能告别学术评价的"SCI崇拜"。科学引文索引(SCI)崇拜,在我国学术界已经是个老问题了。早在10年前,就有院士、专家炮轰"SCI崇拜",认为这种看重论文发表数、引用数、影响因子的"SCI崇拜",误导科研工作者,催生学术不端。     

中国古代萨满昏迷中的药物问题

萨满教是中国先秦两汉社会一直存在的宗教现象,其主要特征是依靠昏迷技术与鬼神世界交通、招魂和治疗病人.在萨满昏迷当中,麻醉性的药物既是萨满的工具、巫医合一的标志,又是仪式象征和宗教崇拜物.中国上古社会可能存在药用植物的崇拜,乌头、附子可能是萨满昏迷中的致幻剂.春秋战国之后由于儒家思想成为官方主流意识,萨满昏迷幻境所产生的神性遭到了官方"天命"的意识形态抑制,这造成了巫医的分离,并有可能影响到了萨满医疗技术的转向,但也扩大了昏迷药物的使用范围,促进了医疗技术的发展.两汉时期,医疗技术的独立发展可能是萨满昏迷药物渐至湮没的原因.     

发展循环经济:我们更要及时和巧妙应对

在处理与自然的关系上,人类经历了三个阶段:崇拜自然阶段、征服自然阶段和协调自然阶段. 崇拜自然阶段在人类社会的早期,由于生产力极其低下,原始人群在生产中软弱乏力,因而,同自然之间的关系是十分狭隘的.人们所崇拜的都是与人们相对立,异己的自然力量.     

试论人工物的基本概念

本文在人工自然的概念基础上提出人工物的涵义；并根据亚里士多德的“四因说”，结合玻璃的案例，给出人工物的构成要素是材料、能量和信息；通过玻璃杯和咖啡壶的案例，揭示了人工物的物质元素、物理结构、意向功能和符号信息等诸多属性；最后，以实例给出具体人工物与抽象人工物、人文人工物与技术人工物、材料人工物和制品人工物，以及有生命人工物与无生命人工物等的人工物类型。     

刘伯温的“儒者”希望

智谋文化的早熟和发达，使得国人特别崇拜智慧人物。因而元明之际的刘伯温，被历代人们附于了很多神异的传说，不仅神机妙算，而且还能呼风唤雨的“多智而近怪”之人。     

揭秘人类性崇拜的起源

正性崇拜是原始初民对自身的性结构、性功能和性愉悦不能理解时所产生的一种崇拜和信仰。原始初民已经有了思维活动,这是人类以异于动物的一个特点。他们对周围事物常常问个为什么,例如,为什么会打雷、闪电、刮风、下雨?可是他们的知识水平又不足以使他们对此有科学的认识,于是就认为有神力、魔力在,便编造出雷公、电母、雨师、     

德艺双馨 业精于勤——记温州医学院附属第一医院主任医师杨德业教授

有一个很经典的比喻：把人的健康比作1，而其他的财富、情感、事业就是后面一串的“0”，没有了健康，有再多的0，也是没有意义的。从小崇拜白衣天使的杨德业，从这个比喻里体会到了健康的重要，医学也成为了他一生的事业追求和兴趣所在。     

论信息素养及其培养

信息素养是一个综合概念，包含多方面的内容。它在人的能力体系中占有突出地位，对国家竞争力和民族素质也有重要影响，在实施和推进素质教育中，一定要重视信息素养的培养；提高信息意识，加快教育信息基础设施建设，开发利用教育信息资源，普及计算机和网络，提高信息实践能力，进一步加强英语教育；开展信息伦理教育，预防信息崇拜。     

风水中的“地母崇拜”和女阴象征

该文认为中国古代风水说是一种大地有机说。它是由原始的“地母崇拜”思想发展而来。它用生气论和胎、息、孕、育等原理建立了自己的穴位体系，其中风水穴实为女阴的象征。作为一种大地有机说，它强调的是环境各部分的协调，同时强调最佳穴位的选择。     

《超级8》将会在2011年上映

剧情简介 《超级8》的剧情目前仍然高度保密。不过，根据Heat Vision网站透露，故事设定在1979年夏天，讲述一群青少年在俄亥俄州的小镇游玩。他们拿着Super 8摄影机（超8毫米摄影机，在当时流行的一种家用摄影机的胶片格式）自制电影，结果目睹了一场悲惨的火车撞车事变，随即便猜忌世界有一种神秘的崇拜。     

崇拜蛇的印度人

正像我们常说自己是龙的传人一样,印度古代不少部落和朝代都声称自己是那伽即蛇的传人:祖先与那伽女结合而生的子孙。蛇是占代印度崇拜的动物,它既象征死亡,又象征生殖。那伽精灵即半人半蛇的形象在印度古代广受崇拜。在印度神话传说中那伽可以化为人形,这时它的形象一般表现为下半身是蛇体上半身是人形。那伽女(即蛇女或龙女)历来是美丽动人的     

丑陋与美好

一位年轻人去拜访一位深受人们尊敬和爱戴的智者。年轻人对智者赞美道:"师父,您才智超群,令我崇拜。"智者说道:"你错了。我的才智极为平常,我的记忆力也特别差,我根本不值得你崇拜!"     

令人尊重的“败者们”

往往国人们在谈论奥运时，都是高淡阔论地赞扬那螳奖牌获得者们是如何做出的牺牲和付出。而那些完全清楚自己没机会拿奖的运动员们又该如何是好呢？如果你就是那个比其他人都慢半拍的人，又会作何感想？从理论上来说，我们应该礼貌地为他们的努力鼓掌。但事实上，他们中的很多人很快便赢得了别人的尊重并成为被人崇拜的英雄。     

壁画里有乾坤

“不丹”在梵语中的含义为“西藏边陲”，又称“雷龙之国”，因此不丹人都坚信自己是龙的传人。布满大街小巷的壁画以及民居的装饰图案，甚至是国旗上，龙的形象无处不在。然而最叫人感到诧异的，也是令人印象尤为深刻的是不丹人对生殖器的崇拜——难以置信的是，不丹人的生殖崇拜竟然可以和严肃的佛教信仰互相结合。对我们而言，这可真是一次文化震荡!     

东京不是动物园

<正>5年后,东京将再迎奥运会。从1964年到2020年,日本将走过近60年的奥林匹克心路,在其国民心中拥有一座怎样的奥林匹克主体育场,竟然是那般纠结。"东京不是动物园,我们不需要一头白象。"——这样的口号在东京街头被高声喊出来。在1964年办奥运会,作为亚洲的先驱,日本的荣耀,举国之力也要办出风格,办出水平。东京竞技场拔地而起,可容纳54000人的热情和1亿日本人的     

试论中国古代地学与自然和社会环境的关系

该文从６个方面论述了中国古代地学与自然和社会环境的关系，即中国古代地学的产生和发展与山川崇拜的关系、中国古代地学与旅行考察的关系、中国古代地学与经济、政治和军事的关系、中国古代地学与哲学思想的关系、中国古代地学与其他学科的关系。中国古代地学与宗教、风俗的关系。从这些关系中可以得出这样的结论：探索自然、考察社会，社会需要是中国古代地学产生和发展的基本因素，也是未来地学发展的基本因素。