论明代安徽词学思想

以“环太湖词圈”为核心的江南词学可谓明词重心，而明代安徽在行政区划、地缘和文化上与江南有着千丝万缕的联系，其词学思想与江南词学主流异同互见、富有特色，主要可以从四个角度来看：词体地位上总体上认为词为小道；风格旨趣上倾向柔靡近俗，且认为词曲演变与风格是受末世风气的影响；内容上主张陶写性情，抒发真情实感；功能上提出了缮心颐德、风正教化的期待。明代安徽词学思想与江南词学主流的离合间展现了明代词学的丰富与多元。     

南宋雅词之探

雅俗之辨是中国古代文学史上一个争议颇多的话题。宋词作为一代文学样式，在雅俗的演变上更有其特点。南宋词坛经过自北宋以来的长期探索与辨析，在词的雅化之路上逐渐形成了自己的理论。内容上反对淫艳猥亵，提倡骚雅；风格上“涉谐谑”、“鄙俗”、“侧艳”则去之；在词体源头的探求上，认为诗词同源，推尊词体；语言和音律求雅，反对俚俗。姜夔、张炎、王沂孙等是南宋雅词的代表。通过南宋词学的雅俗之辨，词的创作发生了根本变化，词人的创作规范化、理性化了，人们认可了词这种文学体裁，并使词体定型，渐成为与诗比肩的一种文体。     

抉鳞谈片半塘词

对清末词人王鹏运的六首词作了较细致的说解，绎出半塘学辛，幽默不足；推尊词体，功在椠刻；庚子诸词，意境孤寒等特点，并从字句分析上探讨了王鹏运的一些创作心理与继承。     

苏轼--词体的最初终结者

苏轼是词坛上贡献至伟的一位重要人物，然而，就其创作实践产生的流弊来看，他又算得上词体终结的初始者。他的以诗为词，最终导致了词体特点的丧失；他的不协音律，导致了词与音乐关系的疏远，并最终使词丧失了和音乐结合的条件；还有他追求雅化的倾向，又造成了后人变本加厉地去求博求雅，以至于词体让人难以看慢。让词成为少数文人雅士把玩的工艺品，并使最终走向枯萎、衰亡。     

论元遗山词对大定、明昌词的继承和创新

根基于大定、明昌词坛的金末元遗山词的突起把词心和词境都推向了一个纵深的境界，遗山词是在既有金词的土壤上多方承继和创新的丰硕成果，其不仅与金的特定时代、地理环境有关，更与金文化中传统主流思潮儒家文化的失重及多元文化空间的形成有关；而金中期词表现出的旷逸、恬淡、清新、朴质的多重风格无疑是遗山词最直接的丰厚土壤。遗山词率真尚情的主观抒发是对于金词主情观念高扬的承继；山水田园在遗山词中的境界变得更为阔大；遗山词具有盛唐胸怀。     

论秦观的词学思想

本文从词学思想的角度，对秦词的创作实践进行了全面观照，论述了秦观既坚持词的本色传统，又有所创新发展的创作特色。这一特色表现在三个方面：（一）坚持了词的音律特征；（二）开始以创作的严肃性和思想性转变传统的香艳主题；（三）在艺术表现上体现出对前人的继承与发展。     

“临桂词派”辨

临桂词派是晚清重要的词学流派，但长期以来学界对其有着不同的说法，有称之为“疆村派”者，有将其归为“常州词派”者。其实，无论在词学理论还是成员组织上王鹏运都是该词派的领袖，所谓的“疆村派”只是临桂词派在后期的衍变；临桂词派在词学主张上与常州词派已存在明显的差异，不可归为一派。     

词与词义俄汉差异浅谈

词是语言词汇的基本单位，探讨饿汉语中词与词义的异同，有助于加深对两种语言的认识，从而更好地掌握外语。不同民族的语言对词的意义的区分不同；词的意义是语言直接或间接反映客观世界的逻辑内容的，而功能则体现不同民族语言的不同习惯；相同的概念在不同的语言中，并不都是简单的一对一的对应；词的搭配一方面受具体的语言决定，另一方面由词义决定，由于民族文化表达语言的手段不同，概念上相同的词却有不同的搭配；词受社会发展和变迁的影响，也在不断地发展变化，出现了增新汰旧的现象。     

苏轼的寓言创作成就

在中国诗歌发展史上，少了苏轼的一笔则显得不完整；在词史上，漏了豪放派则不成其为词史，而叙述豪放词派时没有苏轼的话，则等于什么也没有说；同样，在敬文史上，苏轼作为唐宋八大家之一，也是彪炳千古的，千百年来，研究苏轼的专著和论文可谓汗牛充栋，但大都集中于对他的诗词研究上，     

辛弃疾的爱情理想与爱情现实──稼轩爱情词探究

辛弃疾在词坛上最大的贡献，就是将词的爱情功能升华到爱国功能，致使很多评论者对稼轩百余首爱情词或置之不顾，或用雕凿附会的手法揣测其中的微言大义。其实；细品辛弃疾的爱情词，便可发现他的爱情理想与爱国抱负是相一致的；考察辛弃疾的爱情现实，存在与妻、与侍妾、与娼妓的三组爱情关系，其爱情理想与爱情现实之间存在着距离，从中可以找到从稼轩爱情词到爱国词的一条理解通道。     

凄凉哀怨的遗民心声--论汪元量词的内容分类与艺术风格

考察汪元量词的内容题材，大致可分为祝寿词、闲适词、咏物词、友情词、别情词、乡情词、咏史词、感慨词、恋情词九类。从人、境、情三个审美层次看，汪词里的抒情主人公与作者在相当程度上是重叠关系；境呈现个体生活场景与历史空间的二元组合的面貌；情则是民族悲愤与个体生存苦闷的双重变奏曲。汪词的主体风格是沉郁衰飒、坦直真率、清丽淡雅、晓畅明白。     

类诗与类曲——论词体特征在金元时期的嬗变

曾盛行于两宋的词体文学，在金元时代由于受到北方文化的薰染，其文体的性质、功能及表现形式等方面皆发生了某种变异，突出地显示为一种类诗与类曲的特征。所谓类诗，主要指词体形式上的徒诗化、内质上的言志化和语言上的古雅化。所谓类曲，则指词在内容和形式上所发生的类似于曲的通俗化．一方面是在曲文学尚未成熟时，词体自身的俗化；另一方面是在曲文学繁盛之时，词体创作中向曲体的靠拢。     

略论现代英语发展的特点

现代社会国际间交流日益频繁，生活节奏日益加快，促进了现代英语的演变。这种演变在词汇上表现为新词的大量增加；美语对英语的影响日益增强；俚语成了标准的英语；首字母缩略词、简写词、混成词、外来词的日益增多，在语法上表现为口语化、名词及词组作定语、主动语态表示被动意义和省略的使用。现代英语在词汇、语法上的这些特点表明其必将朝着人们实际需求方向发展。     

语境中的词义定位

语境（context）有狭义、广义之分。从广义来看，语境一经具体化，信息在交际中的可能性便缩小，不像脱离于语境之外的信息那样具有较大的游移性。词在不同句子中的含义各不相同，但语境却给他们赋予了确切的意义。确定语境与词义定位方法有多种。在语法层次上可利用参照法（Reference）、替换法（substitution）和置入法（input）；在词汇层次上可利用类属法、义项、义素、语境中的一词多义、同义词等给词义定位。通过语境和词义定位的关系和方法确定意义定位的形式有三种：A．语境排除了词的多重意义；B.语境使某些类型的词所指事物明确；C．语境提供了说话人或作者以省略形式删去的信息。     

湘西矮寨苗语四音格词研究

矮寨苗语四膏格词的特征是：在语音上以重叠和二、四音节声调的搭配来体现韵律和谐；在结构上注重并列对称；在语义上突出概括、增量；在语法功能上多受限制，一般不带修饰语和宾语．也不做修饰语。矮寨苗语四音格词的形成机制主要遵循相似、对称、羡余、类推等原则。矮寨苗语四音格词受汉语的强烈影响，其特点和使用向与汉语趋同的方向演变。     

北宋初期江西词人创作对宋词的审美规定

北宋初期江西词人在宋词上体现的审美情趣主要表现为：晏殊雍容华贵的气度；欧阳修深沉浑厚的词境：晏几道温雅清丽的语言。他们的这种语言风格在宋词的发展史上起着美学上的定型作用。由于他们坚持诗庄词媚、选择南唐词风和偶然的以诗为词，发展了“婉约为正宗”的美学观，开启了宋词的雅化之路和豪放风格，界定了后期词的审美趣味。     

关于日语片假名缩略语语形结构的探讨

考察片假名缩略语范畴，搜集片假名缩略语，探讨外来缩缩略语和混合词缩略语的语形结构，将外来缩略语从缩略形式上分为省略式和抽取式；由固有词、汉字词、外来语、罗马字进行造词的混合词缩略语分类概括为6种，进而分析片假名缩略语的语义获取与规范使用。     

同音词语别裁

2．3同音词的消极影响大多可以消除2．3．1在深入考察同音词（以及其他层级的同音单位）的积极作用的同时，也要深刻认识同音词的消极影响。词音是词的物质外壳。词与词在语音形式上的差异，是其意义上相互区别的物质标志。不同意义的词如果具有完全相同的语音形式，它们物质形态的差异便消失了，从而就有可能引起语义上的混淆和语用中的误解，而对语言的表达与纯洁造成干扰。在这个意义上，同音词的存在无疑是词汇中的一种消极现象。比如，说“gzhng考试”，到底是学期中间的考试还是学期终结时的考试，就有歧义；说“yuchun”，是“油船”…     

东坡词与黄州、惠州、儋州

谪居黄州、惠州、儋州是苏轼仕途人生的三大低谷，同时也是东坡词发展变化的三大坐标。东坡词的创作高峰显现于黄州；而东坡词晚期的衰退、平淡，则与惠州、儋州独特的环境密不可分。黄州、惠州、儋州独特的历史地理环境，影响了东坡词的创作及其风格的发展变化，成就了东坡词的精彩纷纭；同时也折射出了历史地理环境与文化的微妙关系。     

性别歧视在美国英语中的反映

英语是一种带有性别歧视的语言，一些词及其用法具有明显的性别歧视特征。具体表现在一些表示职业或工作的传统词语以“-man”作其后缀；同一个词指男性或女性其内涵有褒贬的差异；以“man”泛指包括男女两性的“人”或“全人类”；在名词的形式上，阳性词常常是阴性词构成的基础等方面。