《墨经》中的数学概念

目的探明《墨经》中数学概念的定义方式。方法利用《墨经》逻辑学中的而非现代逻辑学中的定义方式来分析《墨经》中的数学概念。结果通过分析发现,定义法在《墨经》中用得非常普遍,《经上》篇几乎完全是各类定义的汇集,运用这样的逻辑方法,《墨经》对许多数学概念都下了明确的定义,从而使中国古代传统数学第一次出现了理论的萌芽。结论《墨经》对数学概念的科学定义,说明其逻辑学是中国古代几何学理论形成的思想源泉之一。     

论黑格尔的逻辑方法

主客同一的逻辑本体论是黑格尔逻辑方法的基础。黑格尔站在主客同一的绝对知识的高度，把逻辑学归结到本体论，把历史(哲学史)归结到逻辑，从而实现了认识论、逻辑学、本体论的统一。黑格尔的逻辑方法在今天人们的理论思维中，仍然发挥着广泛的影响。     

真、假的“矛盾谬误”──推荐中山大学的《逻辑导论》

在我国，大学里只讲授传统逻辑的现象目前已经有了显著改观，现代逻辑已经走进课堂，并逐渐成为主流。这是我国逻辑学界十多年来致力于逻辑现代化所取得的重要成果之一，这种观念上的重大转变为我国逻辑学的发展打开了通途，前景十分广阔。（见《逻辑导论》的“前言”①）现在《逻》书真的包进了传统逻辑的重要成果，但又以现代逻辑的介绍为主，目标是以逻辑现代化和提高逻辑水平来实现科技现代化和民族素质的提高。《逻》书是在《普通逻辑课本》（林铭钧主编，中山大学出版社1985年出版）的基础上和林铭钧教授的指导下编写的。它是充分发挥…     

逻辑学教学的创新尝试

在《普通逻辑》教学实践中运用多种方法，使逻辑学这门课程变抽象为具体，化繁琐为简便。     

浅谈形式逻辑的普及与研究—一兼论逻辑学的教学实践

随着中国高等教育的蓬勃发展，大学教育的目标追求要求对当前中国逻辑学教学的现状进行思考，针对逻辑教学与学习观念，逻辑课程规划与设置。逻辑教材建设和使用。逻辑师资培养和壮大等方面存在的问题，探索新形式下逻辑学的教学与发展，从而使高校真正担当起逻辑学普及与研究的重任。     

关于认识逻辑学的几个问题——兼评张盛彬教授的《认识逻辑学》

＂认识逻辑学＂是一门待建的逻辑学科,张盛彬的《认识逻辑学》作了有益探索。要建构辩证法、认识论与逻辑学相贯通的＂认识逻辑学＂新学科,必须明确三个前提性问题：一是从逻辑学的发展看,有无建立的可能和必要;二是要明确该学科的逻辑起点是什么;三是如何才能将该学科建成结构严密的学科体系。     

《道德经》的辨证思想分析

《道德经》亦称《老子》,是最早的道家经典。全书通篇论述都具有丰富的辨证思维韵意,它包括"有无相生"、"反者,道之动"的朴素辨证思维,"正言若反"、"柔弱胜刚强"的辨证思维方法,是中国最早的思辩哲学。     

公孙龙的名实现

本文从公孙龙的著作《公孙龙子》探讨了其名实现的各个方面，主要提示了其中的合理因素，即公孙龙在中国逻辑史上第一次明确提出了“唯乎其彼此”的逻辑正名学说，丰富发展了我国古代逻辑学思想。     

试论“纯存在”的诞生

《小逻辑》是黑格尔哲学的精华，其中“质”的研究中以纯存在为开端。黑格尔认为，纯存在的诞生与哲学史的开端与发展一致，它符合逻辑学概念的排列方法，为后面的研究奠定了重要基础。它有利于人们认识、改造世界。黑格尔的哲学丰富了哲学殿堂。     

读一点读一次还读不懂的书——序《黑格尔（小逻辑）解读》

《小逻辑》是黑格尔哲学思想尤其是逻辑学思想的精粹。郑又成教授的新著《黑格尔(小逻辑)解读》一书，是一本研读《小逻辑》的导读性著作，具有注重世界观、突出方法论、紧扣闪光点、挖掘新意蕴的特色，对于马克思主义哲学的深入研究具有较高的参考价值。