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晚清到五四期间,中西文化全面接触、交流、融合,西方"自由"话语以及西方现代个人观念的一些基本要素或理念先后被引入中国,西方"自由"话语被译介到中国时,怎样作为一种话语策略参与了中国现代民族国家这一新的主体形象建构?中国的知识分子是如何操纵个人主义这一"西方"话语来建构他们关于现代民族国家理论的? 相似文献
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晚清到五四期间,中西文化全面接触、交流、融合,西方"自由"话语以及西方现代个人观念的一些基本要素或理念先后被引入中国,西方"自由"话语被译介到中国时,怎样作为一种话语策略参与了中国现代民族国家这一新的主体形象建构?中国的知识分子是如何操纵个人主义这一"西方"话语来建构他们关于现代民族国家理论的? 相似文献
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现阶段我国行政管理体制改革的目标是建立"行为规范、运转协调、公正透明、廉洁高效"的行政管理体制,这个体制的建立有赖于绩效管理制度和运行机制的建立与完善。然而,绩效管理是西方行政管理改革的方法,在中国会不会"水土不服"?在中国现实条件下,哪些因素会制约绩效管理的引入、实施和效果?我们如何应对?本文将从这些方面对实施绩效管理的障碍进行研究和分析。 相似文献
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人才,特别是高技能人才.随着经济和社会的发展,越来越受到世界各国的普遍关注.很多国家已经制定或正在制定高技能人才专项政策。作为一个发展中国家,我国的人才现状是什么样的、面临什么困境、又将会有什么样的发展?这都是我们需要关注的方面。带着这些疑问,本刊记者访问了中国人事科学研究院副院长吴德贵。 相似文献
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未来的科技会是什么样的?科技的创新将面临怎么样的机遇和困境?那些依然存在于我们幻想中的科技,在未来将会如何改变我们的生活?科幻作家、科技创新企业家和投资人纷纷献出对科技发展的理解和反思,以及对科技创新和科幻发展关系的看法和对未来的畅想。一切皆智能的时代对于我们而言,经历的是互联网的时代,那我们的下一代呢?乐搏资本创始人杨宁向我们预言,我们的下一代将面临的是"智能一切的时代"。 相似文献
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设计色彩是艺术设计专业两门造型基础课之一,本专业的新生在经过设计素描的学习,理解领会了"形"在设计艺术领域内的特点方向和训练方法之后,在设计色彩中,他们也将遇到相同的问题:什么是设计艺术中的色彩?它与绘画艺术中的色彩有什么不同?通过设计色彩的学习,要培养什么样的能力?运用什么样的方法? 相似文献
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独立学院是新生事物,是我国高等教育改革发展过程中的重大探索,但由于在教学过程中缺乏自我测评和质量监督,不同程度的出现的效率不高、工作不到位现象。目前,大多数独立学院已全部或部分实行学分制。那么缺乏自我测评和质量监督的独立学院与学分制这二者的结合会碰撞出什么样的火花?学分制下独立学院的教学质量测评与监督该如何进行?这是本文着力讨论的问题。 相似文献
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本文是工商局人士供稿。在执法者的眼中,中国直销处于一种什么样的状态?监管部门在对直销进行管理时面临着什么难题?如何规范直销监管?作者对这些问题进行了全面解读,这有助于业界了解到直销监管者们的工作状态和执法态度。 相似文献
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我去复印店复印东西时,发现正在工作的复印机会散发出难闻的气味,这是为什么?A:如今,我们常会用到复印机,复印店几乎遍布城市的各个角落。当我们走进狭小的复印店里,一股刺鼻的怪味就会扑面而来。这怪味是哪里来的呢?原来,复印机在工作的时候会产生高压放电的现象。高压放电释放出巨大的能量, 相似文献
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《河北经贸大学学报(综合版)》2017,(4):10-16
在党的十九大,将习近平新时代中国特色社会主义思想确定为中国共产党的指导思想,这一重要思想体系科学地回答了"新时代的中国要举什么样的旗、走什么样的路?新时代要完成什么样的历史任务、进行什么样的战略安排?"的重大问题,是引领中华民族实现从站起来、富起来到强起来的关键时期的政治宣言,是实现中华民族伟大复兴的强大思想武器。我们坚信在以习近平新思想的正确引领下,中国特色社会主义道路越走越宽阔。 相似文献
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2010年,中国直销20年。20年的风云变幻,中国直销在世界直销的舞台和中国社会变革舞台上都留下了浓墨重彩的印记。而中国社会的变迁和世界的演变也给中国直销打下了不可磨灭的时代烙印。但关键的是,中国直销,将会在这大时代向何处去?尤其是中国直销将会以什么样的产业动力,什么样的文化策略进入这新的十年?这是一个极其重要的命题,重于泰山! 相似文献
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<正>随着中国对外开放程度的逐渐深入,西方社会的人和事物越来越多地走进了我们的视野,在这种情况下,跨国域、跨民族、跨文化的经济和社会交往将会与日俱增,这就为我们提供了许多与西方人接触和交往的机会,这对于加深我们对西方社会的理解是一件好事,但这并不是一件简单的事情,因为我们所面对的是来自陌生的文化和国家,思维方式、生活习惯和行为方式与我们迥然不同的人,在与之交往的过程中不 相似文献
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20世纪90年代中后期在中国方兴未艾的文化研究充满了无穷生机,但也面临一些问题。首先应该反省的,是我们的前提和共识。比如我们如何理解文化研究的“批判性”?如何理解文化研究的“跨学科”?如何理解文化研究和历史的关系以及中国文化研究的独特性在哪里等等。批判的文化研究最终的目的不是以解释世界为最终目的,而是如马克思所说改造世界,批判意味着建设,将批判的武器转化物质力量。具体到文化来说,对文化的批判的真正意义在于对文化的及时的领导,意味着建立一种新兴的良性文化,这样的批判才是有生产性的批判,否则批判就会变成空洞的表态。文化研究反对“专业主义”,它是以“专业”为借口的种种话语和意识形态,反映了专业主义者在新的历史条件下和资本和权力的隐秘关系。要反抗强大的资本主义文化机器和顽固的资产阶级知识体系,文化研究自身也必须知识化。如何打破空间窄化的文化研究?如果缺乏一个社会整体视野,如果缺乏一个对于未来世界的总体想象,文化研究的批判就会不断地在传播过程中复制它所批判的对象,再生产出既定的资本主义体系的权力关系。我们主张将历史这一向度引进文化研究中,文化研究必须处理文本与历史的关系。只有历史和“故”事才能让我们明白今天文化的去政治化的逻辑是什么。具体体现为对当代中国的关注,体现为时刻关心中国从哪里来、中国向何处去这一最根本的问题。具体到当代文学与文化研究来说,文化研究试图重新打开一个文本,而在文本的网络中跨界游击正是文化研究的活力所在。我们所提倡的文化研究既是态度,也是方法,更是一种视野。那么文化研究的主要工作就是解释文化和阐释文化,并且通过阐释将被去政治的文化再政治化? 相似文献
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谈高中地理有效性教学 总被引:1,自引:0,他引:1
有效教学的核心问题就是教学的效益问题。什么样的教学有效?什么样的教学无效、低效?这应当是教育工作者最关心的问题。新课改提倡多样化的教学方法,强化教学的有效性,为高中地理有效性教学提供了检验的标准。本文以结合实际生活进行地理教学、典型案例教学法、小组合作学习和探究式教学为例,探讨如何提高高中地理教学的有效性。 相似文献