论中华民族研究－兼论中华民族的复合

对中华民族的研究应该是中国民族学的神圣命命，开展中华民族学的研究开拓着中国民族学研究的新篇章。“民族的复合，复合的民族”的研究将因为中华民族族体复合的研究在世界民族学研究中揭开新一页，对中华民族的研究是中国各族人民安定团结，长治久安的需要，是中华人民共和国繁荣昌盛的需要。     

俄罗斯民族学的成就与走向

俄罗斯民族学,在世界民族学（文化人类学）界中占有重要地位,苏联时期民族学在理论方法、现实问题和世界民族等方面的研究都取得了很大成就。苏联解体对当时的民族学研究产生了一定影响,经过多年排徊之后,俄罗斯民族学界在世纪之交提出民族学全球化的问题,预示着俄罗斯民族学正在努力探索一条新的发展道路。     

马克思主义民族学若干问题刍议

马克思主义民族学有特定的学科定位、研究内容和鲜明特征.马克思主义民族学既是科学社会主义理论体系的重要内容,也是中国特色哲学社会科学的重要组成部分.主要研究一切社会发展阶段的民族共同体,民族自身形成和发展的规律及内外表现,民族在社会结构中的要素、形式和特征,民族问题理论及解决的纲领政策等.马克思主义民族学始终坚持存在的物质性、变化的客观性、关系的整体性、作用的双重性、目标的融合性等立场原则,具有鲜明的科学性、人民性、实践性、发展性等特点.     

民族院校民族学研究的现状及其发展对策论

民族院校的民族学研究有自身独特的优势,也存在其不足。提高民族学研究的质量水平,可采取以下对策:第一,推进"大民族学"的建设,带动民族学研究方法的创新;第二,创新民族学的研究组织模式;第三,创新民族院校哲学社会科学的管理机制。     

开创中国人类学民族学的新局面——在国际人类学与民族学联合会第十六届(2008年)世界大会筹备委员会成立大会暨第一次委员会议上的讲话

将于 2 0 0 8年在我国召开的国际人类学与民族学联合会第十六届世界大会 ,有利于推动我国人类学民族学研究的发展 ,有利于进一步宣传、展示我国的民族政策和民族工作成就 ,有利于促进国际文化和经济交流 ,有利于我国各民族文化的发展和促进各民族之间的相互尊重和理解。     

民族院校理科学科建设的新趋势--关于民族生态学

本文依据现代学科交叉渗透的发展趋势以及民族学和生态学等学科特点,阐述了建立民族生态学的必要性和可行性,并就民族生态学与生态民族学的研究内容提出了自己的观点.     

民族经济学研究思路的转变

民族经济学这门新兴学科虽然在学科建设和理论研究诸方面已取得显著进展，但仍面临很多挑战和问题。根源在于，迄今尚未从理论上解决民族因素与经济因素怎样有机结合这一难题。民族学与经济学可以有两种结合方式：一是以民族学为主，二是以经济学为主。过去20多年的理论探索表明，民族经济学采用以民族1学为主的研究思路，难以解决民族因素与经济因素的有机结合问题，难以建立起民族经济学的基础理论框架。民族经济学的进一步发展，有赖于总体研究思路从民族学范式向经济学范式转变，民族学与经济学、民族因素与经济因素的结合，应当是经济学框架内的结合。民族经济学是研究多民族国家内部少数民族聚居地区经济社会综合发展的经济学，主要研究稀缺性资源在少数民族地区经济发展、社会进步、政治稳定三大目标之间的最优化配置问题。     

从民族学视角论中国民族文物及其保护与抢救

民族学的研究对象就是民族文化，民族文物是民族文化的载体，又可分为有形与无形两类。保护与抢救民族文物要与实地调查及科学研究结合起来，对这一工作的理论指导可借助于民族学的研究成果。     

关于完善中国民族学学科体系问题

长期以来民族学即少数民族学的误解直接影响到中国民族学学科地位的确定及其学科体系的完善。为了与国际民族学接轨，必须确定民族学的研究范畴包括古今中外的所有族体，既包括主体民族，也包括少数民族，从而完善中国民族学学科体系。     

西部开发中的生态民族学

西部开发中生态民族学的研究具有鲜明的现实针对性。它是针对西部少数民族地区自然生态环境的退化和民族文化资源的消失而提出的。生态民族学倡导维护生态系统的完整性，尊重民族文化的多样性，探索民族地区自然环境、社会经济与民族文化的和谐并存和可持续化发展的道路。     

试论构建广义民族学理论体系的方法特点──读施正一教授主编的《广义民族学》

本文从方法论的角度探讨了构建广义民族学体系的客观性与科学性，提倡用《广义民族学》所介绍的研究方法去拓展民族科学的研究领域。     

“西部中国”与“中国民族学”——《西部中国民族学文库》序

在中国民族分布格局中,少数民族多集中在西部。民族学在中国发展的过程中,其重要特色之一就是重视中国各民族社会,特别是少数民族社会、历史与文化的研究。中国多民族社会的现实为民族学提供了广阔的田野,但该学科在加强实证研究以扩大其社会影响力的同时,不要忽略学理上的支撑,需要在实证研究中体现学科规范。     

为了民族的生存和发展——人类学学者访谈录之十三

为了民族的生存和发展 ,云南大学民族学学科在 2 1 1工程建设中实现了跳跃式的发展 ,成为全国一流的学科。高教授一边当领导 ,一边做学问 ,不仅以大魄力整合了云南大学的民族学学科 ,而且用大手笔领导了“跨世纪云南民族调查” ,出了成果 ,出了人才。在民族学的发展方向上 ,主张民族学与自然科学交叉 ,用自然科学的手段和方法来解决传统民族学不能解决的某些难题 ,使民族学显得更有包容性和科学性。     

约己以让,持之以恒——人类学学者访谈录之五十

通过对中国民族大调查工作,彝族、藏族、羌族、藏彝走廊等研究工作的回顾与反思,探讨了中国民族学体系的理论建构及学科应用诸问题,同时着重分析了藏彝走廊研究在民族学区域综合研究中的意义。     

黄有福教授简介

黄有福，男，朝鲜族，1943年2月出生，吉林省永吉县人。现为中央民族大学民族学系教授、民族学专业博士生导师、韩国文化研究所所长，兼任中国朝鲜民族史学会会长、中国朝鲜史研究会代会长、中国朝鲜族发展研究会副会长、中国民族学学会理事、中国都市人类学学会理事。     

少数民族海外华人研究的思考——兼谈东干人的“文化中介”意义

在介绍民族学研究海外华人的有关理论和成果基础上,探讨少数民族海外华人研究所应关注的重点问题,并以东干族为个案,对少数民族海外华人的民族认同、文化变迁等方面进行分析,从另一个角度对中华各民族相互交融、彼此影响的文化格局作进一步阐释。     

2000年:国际人类学的中国年——在国际人类学与民族学联合会2000年北京中期会议开幕式上发言

人类学与民族学科进入中国七十多年来 ,经历了 2 0世纪 2 0～ 30年代的本土化阶段 ,到 50～ 60年代已根据中国国情走上自己的发展道路。人类学与民族学 2 0 0 0年中期会议在北京召开 ,表明中国人类学、民族学研究已经在国际上取得了自己的地位     

田野调查视域中民族学研究生学术素养的系统培育

田野调查不仅是民族学最基本、最重要的研究方法，从民族学研究生培养的视角来看，它也是一种创新的教学实践模式，发挥着民族学研究生学术素养系统培养的教育功能。田野调查具有专业性与专门性、实践性与人文性、研究性与学术性等特征，这与民族学研究生应该掌握的理论素养、方法素养、把握前沿的素养、创新研究的素养和超然的学术态度等学术素养的基本内涵是一致的。基于此，探讨田野调查对民族学研究生学术素养的系统培育的功能、实践及其思考，颇具价值和意义。     

关于二十一世纪生态民族学的思考

２１世纪人类所面临的生态危机实质上是人与自然关系恶化的结果。生态危机,本质上是一种文化危机。生态民族学是一个新的分支学科,中国的生态民族学应具有更开阔物视野及同的认识。保护民族地区生态环境不是局部问题,而具有全局性意义。     

民族学重点学科简介

民族学是重庆三峡学院重点建设学科之一。2002年创建民族学系，是重庆市属高校中唯一的民族学教学、科研单位。由民族学本科专业、学院民族预科部、学院民族研究所组成，现有本科、预科学生308人。在人才培养方面，已形成完善的教学体系，开设了由教育部规定的16门民族学基础课