论科学创造的思维程序问题

在假设－演绎的研究模式中，假高产生的思维程序问题乃是研究科学创造机制的关键。这里“一般－个别”的思维程序已为心理学所揭示，为哲学所抽象地议论，但我们所需要是认识率和方法论的分析。本文试图提供全面论下，并突出高层观念在实现这一思维程序中的主导作用。     

论思辨与创造想象互补的科学创造之基本思维形式--兼评几种流行的成对思维形式互补的方法论模式

思辨援引高层观念作为创造思维的出发点和孕育新思想的观念母体，并紧紧依靠逻辑的拐杖；创造想象为观念(高层观念、创造观念、创生观念)与经验事实的结合提供形象推理模型，二者互补构成科学创造思维的实质程序和基本思维形式。左脑思维与右脑思维互补、收敛思维与发散思维互补、纵向思维与横向思维互补等等不足以成为创造的基本思维形式，而只能算是某种思维方法或创造技法，原因在于它们是彼此分离的历时互补，在于它们不关注创造内容之运动。     

休闲在科学创造中的作用

科技发展的贡献之一是使人们的休闲时间增多,反过来,休闲时间的增加也有助于科技进步,特别是休闲质量的提高,有助于培养科学创造主体的创造个性;休闲式的环境易于激发灵感,发挥主体的创造性;休闲状态下还可以使主体尽情领略科学美感,增强科学研究的动因.     

论理论思维与科学思维

理论思维有概念、意象、意向和意念四大基本要素,有“所思的判断”和“能思的自证”两大品格,以及逻辑思维、虚拟思维、辩证思维三个基本层次;科学思维的基本内核是科学抽象,系统思维、层次思维、极点思维是科学思维在当代发展的新形式。在我国理论思维与科学思维至少发生了两次断裂。在科学倡明的今天,呼唤二者协调发展有着极其重要意义。     

复杂性科学哲学与感知控制论2006国际研讨会会议综述

2006年7月17至7月21日,由中国自然辩证法研究会,中国复杂性与系统科学哲学研究会、美国控制系统研究会(CSG)、华南师范大学联合主办的“复杂性科学哲学与感知控制论国际研讨会”在华南师范大学石牌校区顺利召开。这次研讨会的主题为国际系统运动分析、复杂系统科学哲学的基本问     

休闲与科学创造——以爱因斯坦为例

从爱因斯坦的科学历程可以看出，休闲与科学创造活动存在着较密切的关系。休闲有利于科研工作者保持充沛的体力，有利于激发科学创造活动的灵感，有利于科研工作者的互动与沟通。因此，科研管理者和工作者都应重视二者之间的关系。     

《科学创造方法论·序》

本书题名为<科学创造方法论--关于科学创造与创造力研究的方法论探讨>①,至少标示了以下几个要点:其一,这部书属于科学技术哲学,且主要是科学技术哲学中有关科学方法论的范畴;其二,在科学方法论方面,这部书所侧重的是科学创造这一视角,而并非一般意义的科学方法论探讨;其三,在关于科学创造的方法论探讨中,这部书乃是以"科学创造"与"创造力研究"这两个方面为其探讨的支点,或者说,它既是关于科学创造方法问题的方法论探讨,也是关于科学创造主体的创造力研究问题的方法论探讨.而将以上三点概括起来看则表明,这部书所研究或所探讨的内容,应属于科学技术哲学的一个重要分支学科--创造哲学的领域.     

复杂性探索与控制论发展

复杂性探索催生了控制论发展,而控制论发展又促进了复杂性探索,二者相互促进,共同发展.从复杂性探索的角度来看,以维纳为代表的传统控制论既有其历史贡献,也有其历史局限性.感知控制论和元系统跃迁理论,作为一种系统进化控制论,发展和超越了传统控制论,为研究复杂系统及其进化问题提供了一个独到的视角,成为当今复杂性探索控制论转向的重要标志.     

科技伦理学的控制论范式

伦理是达到主体目标的一定的行为规则,控制论是伦理学的科学基础.科学技术所研究的规律包括实体规律与控制规律.采用科学范式的科技伦理学就成为科学技术控制论的组成部分.人类深刻理解科技伦理学的基本原理与基本特性,就可以在未来科学技术进程中,与时俱进地调控各种系统关系,实现人类和自然的同步进化、和谐发展.     

科学创造年龄谱的相似性分析

在《科学能力学引论》中，为描写一个科学家队伍的社会年龄，引入了“年龄谱”的概念。所谓“年龄谱”，是一种特殊的年龄构成，其特点为年龄变化呈连续分布。利用“科学家生涯图”，我们可以作出各国不同年代的科学家年龄谱的曲线分布，同时，我们还可以通过分析和研究，预见到科学家年龄谱的变化有一定的规律!本文的任务，就是试图用相似理论(参见附录)来寻求这一规律。     

论高层观念对科学创造的孕育作用

科学创造是如何可能的－这个问题的解答应从理解伯拉图,康德的理念论入手,应总结科学研究实践和吸取兴代科学哲学的研究成果。但鉴于基本概念和作用机理尚不清楚,作者从初始概念出发,考察了观念,高层观念的内涵,实质和功能。在此基础上,阐释了科学创造缘何求助于高层观念２,高层观念２对科学创造茇本的作用方式及其对科学创造贯彻始终的统弘作用等问题。     

论同型性与创造

创造者(Creator)，是一个神圣的字眼。在基督教中，唯一的创造者就是上帝，而在现实生活中，创造的主体不是神，而是人。但是．一个人只有在具备一定的社会环境条件和个性条件的情况下，才能成为一个自觉的创造者。为了培养创造性人格，必须学习科学文化知识。在科学发展的现阶段，系统科学和创造科学在创造力的培养方面起着特别重要的作用。鉴于此，本文试就系统科学的一个基本概念——同型性在创造活动中的作用问题作一初步探讨。     

阴阳思维对克服科学与精神冲突的意义

强调对立面的相互渗透以及和谐与过程重要性的中国传统,有能力解决西方令人困惑的二元论思维中科学和宗教的问题.科学和宗教能够相互增进,但如果研究者仅仅从真理在于认知的观点出发,似乎对立面是相互隔绝的.因此,中国的宗教传统对于促进科学和宗教之间的对话更是必要的.