黑格尔的“真理观”

在哲学真理观的问题上，黑格尔作为唯心主义辩证法大师，他反对经验主义者所持有的符合论的真理观和理性主义者所主张的融贯论的真理观，坚持整体论的真理观。认为真理不是启示性的，不是现成的结果和固定的形态，而是思有同一，是包含对立面的发展的整体，是用概念进行思维的绝对精神的发展过程。     

真理的转向:从符合论到存在论——论海德格尔的真理观

在苏格拉底之前,真理意味着涌现,显露。海德格尔认为从柏拉图开始,真理观发生了改变,成为一种认识论意义上主客对应关系,也即符合论的真理观。海德格尔以对存在的探究为起点,批判了传统的符合论真理观,重新恢复真理的始源意义,重建存在论的真理观。     

莱布尼茨“单子论”探析

莱布尼茨作为近代哲学唯理论的重要代表人物之一,在西方哲学史上具有十分重要的地位,而其哲学思想的根基就是"单子论"。因此,对"单子论"的主要命题进行系统的梳理和辨析,对于我们全面认识莱布尼茨的哲学思想是十分必要的。     

论亚里士多德的真理符合论思想

亚里士多德的真理符合论是一切真理论的基础，其后各派真理论思想一直没有离开过这个轴线。围绕这个轴线历史上出现了种种不同解释，推动了真理论的发展，引发人们从不同角度、不同层面理解真理、把握真理。但它们都是围绕认识与对象是不是符合、怎样符合等问题而展开。马克思主义哲学真理论是真理符合论的当代形式。是历史上各种真理符合论的继承和发展。     

塔斯基语言层次论探析

塔斯基的语言层次理论对自然科学、逻辑学和哲学产生了深远影响。本文从弗雷格和罗素的语言层次理论及其问题、塔斯基的语言层次理论、塔斯基语义学理论的缺陷及其与符合论的关系三个方面对该理论进行分析。在充分肯定塔斯基语言层次论的同时,指出其真之定义的一个缺陷,即用"满足"来定义"真"是多余之举。     

超越“符合真理论”确立“实践真理论”

“符合真理论”否定真理包含人的思维创造和价值追求因素，存在诸多缺陷，阻碍着实践探索。按照马克思主义的实践观，真理是基于实践的人的创造力量的理性化，是人对一定客观条件的肯定和超越；真理固然包含着不以人的意志为转移的客观内容，但它同时也包含着基于实践的思维创造和价值追求。确立“实践真理论”对推动有中国特色社会主义建设的伟大实践具有现实意义。     

维特根斯坦“语言游戏论”视角下的英语教学

维特根斯坦的后期语言哲学核心内容为"语言游戏论",他通过对日常语言的实际用法、具体功能的深入考察和认真研究,全面地了解了各种语言游戏,并阐述了语言游戏的多样性、规则性、实践性等特点。本文通过对"语言游戏论"及维特根斯坦关于"教授语言和习得语言的游戏构成语言游戏"的观点的分析,指出"语言游戏论"对语言学习,尤其是英语教学有着较大的启示作用,并为其提供了坚实的哲学理论依据。     

论庄子的相对主义真理观

庄子就人们认识的真理性问题上，突出表现为相对主义，本文对庄子的相对主义真理论和真理标准论进行了剖析；通过与西方有关哲学思想的比较，更明晰地论述了相对主义真理观的归宿。同时，文中也肯定了庄子这一思想的积极作用。     

当代复活天赋论的急先锋——简论乔姆斯基的语言天赋论思想

当代天赋论肇始于乔姆斯基的语言学革命。文中围绕乔姆斯基对结构主义语言学和行为主义语言观的批判、他的天赋语言机能和普遍语法理论、刺激贫乏论证等,系统考察了乔姆斯基的语言天赋论思想,并对语言天赋论研究的意义、问题以及我们可以在什么意义上谈论天赋性进行了探讨。     

翻译"竞赛论"和"优势论"解读

许渊冲认为学翻译是两种语言、甚至是两种化之间的竞赛,译应尽可能发挥译语优势,利用最好的译语表达方式。“竞赛论”与“优势论”把学翻译中真与美的关系看作一种动态变化的调整和平衡。“竞赛论”与“优势论”对忠实、真与美等问题的见解旨在使译作更接近潜在读的期待视野,这也是与翻译研究的“化转向”相一致的．实际上给中国翻译实践与理论指出了一条新的思路。     

列宁对西方传统真理论的超越

绝对真理和相对真理是真理论的一对重要范畴,西方传统哲学要么恪守真理绝对论,走向绝对主义,要么恪守真理相对论,走向相对主义.列宁运用唯物辩证法,科学阐释了绝对真理的含义,绝对真理与相对真理的关系,以及辩证唯物主义真理论与相对主义真理论的区别,实现了对西方传统真理论的超越.实现这一超越的唯物辩证法,对在建设有中国特色社会主义实践中如何强化马克思主义具有重要的指导意义.     

"象"的境界与"数"的真理--作为中西古典美学意义之发端的老子"象论" 与毕达哥拉斯学派的"数论"

老子“象论”与毕达哥拉斯学派“数论”分别构成了中西古典美学的意义之发端。两在思想路向上存在着巨大的差异。老子“象论”及其人生论的思想路向启发了中国古典美学中的“意象”本体论和以“境界”为最高审美理想的思想;毕达哥拉斯学派“数论”及其知识论的思想路向启发了西方古典美学中的“形式”本体论和以“真理”为最高审美理想的思想。     

当代知识论题释

2 1世纪 ,知识成为经济发展的主要资源和社会的主要财富。传统知识论正在淡出 :知识真理符合论与怀疑论 ;知识本体论与内在主义 ;非基础非内在主义和现象论。把知识作为对象 ,从存在论进路研究知识论已成为一个时代的主题 :因为一是知识对经济增长发挥了关键作用 ,二是知识的社会建制发生了根本性变化 ,三是信息化知识产业突飞猛进 ,四是关于知识经济的理论趋于成熟。针对“德鲁克疑难”提出当代知识论研究的一些主要设想     

解构主义误读理论之思想渊源研究

解构主义误读理论的思想渊源主要来自三方面：一是现代阐释学背景,伽达默尔以＂艺术真理＂代替传统文论中的认知真理,强调读者经验的历史性和＂偏见＂的合法性;二是尼采和德里达的解构哲学,消解了传统对终极意义的追求,成为文学误读理论的哲学基础;三是语言哲学及形式美学的语言本体观念,索绪尔关于语言差异性的观念是误读思想产生的语言学基础,美国新批评传统为误读理论提供了方法论的借鉴。     

为什么意义理论是重要的

意义理论是现代西方语言哲学的核心,一直备受人们关注。作为一种哲学理论,它是西方哲学逻辑发展的结果,有其存在的合理性。与此同时,它又因在解决一些哲学基本问题上的方法论作用而具有重要的哲学价值。     

弗雷格逻辑观中的“真”

弗雷格是现代逻辑的创始人,也是公认的语言哲学与分析哲学的始祖。他创造性地研究了关于逻辑的一系列哲学问题,其中,关于“真”的理论在他的逻辑哲学中具有核心地位。弗雷格认为,逻辑研究真,逻辑是关于实真的最普遍规律的科学。他的逻辑观是紧紧围绕他的“真”之理论展开的,“真”之理论是弗雷格逻辑观的理论基石。     

建设有中国特色社会主义的理论精髓

本文运用理论联系实际的方法，比较详细地阐述了解放思想和实事求是的科学会义及其相互关系，比较充分地论证了“解放思想，实事求是”是邓小平建设有中国特色社会主义理论的精髓，并对如何在实际工作中贯彻执行解放思想、实事求是的思想路线提出了自己的看法．     

指称理论分析

指称问题是语言哲学的一个基本问题。西方哲学家对专名和通名的指称问题的研究有相当悠久的历史。概括说明关于指称理论的各种不同的看法;详细论述不同的语言哲学家关于指称理论的独到的见解;说明各种理论在运用于指称问题中遇到的困难。     

浅谈西方女性主义翻译理论及策略

20世纪80年代,西方女性主义由关注语言转向关注翻译,形成并发展了女性主义翻译理论。其理论来源于法国心理分析家拉康、后结构主义思想家巴尔特和解构主义思想家德里达的相关思想。这一理论否定单纯的语言翻译,强调在翻译过程中使用各种翻译手段干预文本达到创造性叛逆。通常使用的翻译策略为:补偿、前言或脚注以及劫持或挪用,利用这些翻译方法,从女性主义角度对原文本进行修改,以达到突出女性特征的目的。但因过于强调翻译中译者对语言的操纵和干预、以女性为标准审视男性文明和以女性为中心排斥男性,而使得激进派女性主义译者翻译出来的作品晦涩难懂。因此,辩证地看待女性主义翻译才有利于翻译事业的发展。